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更全的學(xué)前教育學(xué)名詞解釋(文件)

2025-10-26 05:03 上一頁面

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【正文】 堂。理能量以達到生理或心理方面新的平衡。是使兒童生理心理生,在空間上貫通了學(xué)校、社會和家庭的洛克認(rèn)為,兒童發(fā)展的原因在于后天,在的將一個活動區(qū)內(nèi)的活動延伸轉(zhuǎn)換至其他得到正常發(fā)展的重要方法。表揚是對兒童式。.創(chuàng)造性游戲:學(xué)前兒童主動地、創(chuàng)造性進兒童良性發(fā)展。游戲等。樣幫助兒童明確是非,但如果使用不當(dāng),想觀念、教育內(nèi)容、教育手段、方法等方制成的,作為人類了解自然、.結(jié)構(gòu)游戲:兒童利用各種不同的結(jié)構(gòu)材則會對兒童的自尊、自信和上進心造成一面的變革,其中教育觀念現(xiàn)代化是核心。積木、積塑、金屬材料、.自然后果懲罰法:不是人為的懲罰,老年身心有規(guī)律的變化過程。能力、思維能力、想象能力以及情感、意就形成了經(jīng)驗。氣候、山、河、海洋、空氣、水等為應(yīng)該是為著促進兒童的生長。包括兩個層面的含義:一是年齡適宜性,和社會理解水平的提高,為產(chǎn)生移情奠定關(guān)系以及社會信息。是他們只有對真實的活動本身產(chǎn)生了興必須以兒童身心的均衡發(fā)展為最高目的,.文化(狹義):較普遍地把文化看作為社趣,才會對活動中產(chǎn)生的一切進行觀察;圍繞著某一主題或方面,以兒童的直接經(jīng)緒、情感體驗,引起他們對情緒體驗產(chǎn)生會的精神文化,即社會的理想、道德、科然后發(fā)現(xiàn)問題,尋求解決問題的方法;最驗和實際生活為基礎(chǔ),配合其能力、興趣的情境、原因和事件的聯(lián)想,加強情緒體技、教育、藝術(shù)、文學(xué)、宗教、傳統(tǒng)民俗后解決問題,從而提高他們的思維能力。.文化傳遞:文化在時間上的延續(xù)和在空和設(shè)備,激發(fā)兒童的興趣,.啟蒙性原則:.情感換位:通過提供一系列由近及遠間的流動,文化傳遞與傳播過程補充、發(fā)去探索事物、發(fā)現(xiàn)問題、找到答案,這就基本的、入門式的教育,為其以后的學(xué)習(xí)的社會情境(家庭一父母~老人~鄰居,幼展、豐富著文化,因為它注入了傳播者的是發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法。位置去體驗情境中不同的情緒、情感狀態(tài),斥,即擇優(yōu)汰劣,取精去糟的過程。文化變遷來自文化內(nèi)德起文化的結(jié)構(gòu)性、全局性、整體性變化時,我們每個人至少有七種不同類型的智力,這一主體與外界事物之間的相互作用。活動貫穿整個教育過程,以活動促進兒童合家庭和擴大家庭。.直觀形象法:.核心家庭:由父母和子女組成,.兒童的發(fā)展:在兒童成長過程中生理和成的水平。同時由于在核心家庭中只有父母也是相互作用的。性教學(xué)原則和兒童思維的特點。后天環(huán)境對人不具影包括以下含義:同情和關(guān)心別人,表達和教學(xué)方法。.教育活動游戲化:在教育活動中充分利出現(xiàn)混淆和模糊,不利于人格的發(fā)展。濟的困難,家庭生活氣氛也會受到影響,從而影響孩子的健康成長。主要負責(zé)教養(yǎng)3歲前的兒童并為其父母參加工作提供方便,具有社會福利性和保教性等雙重特性。.睡眠:有機體借以維持正常生命活動的自然休息。.中期目標(biāo):幼兒園小、中、大等各年齡班的教育目標(biāo)。.活動目標(biāo):某次教育活動需要達成的目標(biāo)。.幼兒園環(huán)境:從廣義而言,幼兒園環(huán)境指影響幼兒園教育的一切外部條件,它既包括人的要素也包括物的要素,既包括家庭、社會、自然等幼兒園外的大環(huán)境,也包括幼兒園內(nèi)的小環(huán)境。.幼兒常規(guī):幼兒的行為常規(guī)。.攻擊性行為:也稱侵犯性行為,是幼兒最常見的行為問題。它是指成人為學(xué)前幼兒提供生存、發(fā)展所必需的環(huán)境和物質(zhì)條件,同時給予精心的照顧和保護,以促進他們的健康成長,逐步增進他們生活自理能力。2.、教育者、凡是對受教育者施加教育影響的人以及對教育活動承擔(dān)教育責(zé)任的人。物質(zhì)環(huán)境、由天然環(huán)境和人工環(huán)境所組成。.年齡特征、在一定社會和教育條件下,兒童身心在一定年齡階段中的一般的、典型的、本質(zhì)的特征及發(fā)展趨向。15恩物、是福祿貝爾為兒童設(shè)計的一系列活動玩具材料,是根據(jù)自然界的法則、性質(zhì)、形狀等用簡易明白的物體制成的,作為人類了解自然、認(rèn)識自然的初步訓(xùn)練。、英文為“EI”用來描述對成功至關(guān)重要的情感特征,它包括以下含義:同情和關(guān)心別人,表達和理解感情,控制情緒,獨立性,適應(yīng)性,受人喜歡,解決人與人之間關(guān)系的能力,堅持不懈,友愛,善良,尊重他人等。在這兩個階段之間就是兒童的最近發(fā)展區(qū)。2有規(guī)則游戲、成人為發(fā)展兒童的各種能力而編寫的、有明確規(guī)則的游戲,如智力游戲、體育游戲和音樂游戲等。2獨立自主性原則:在學(xué)前教育中充分尊重兒童的主體性、獨立性,讓兒童憑借自己的經(jīng)驗和能力主動進行各種活動,杜絕包辦代替。3角色扮演法:指模擬現(xiàn)實社會中的某些情景,讓兒童扮演其中的角色,嘗試從該角色的立場上分析問題、處理問題、體驗情感,并通過及時的反饋和教師指導(dǎo),了解別人的需求和感受,從而更好地掌握與角色相適應(yīng)的行為及規(guī)范。3生理性懲罰、即體罰,通過對兒童身體的野蠻、粗暴管制,試圖使兒童思想行為發(fā)生轉(zhuǎn)變的一種不正確的教育法。3直觀形象法、教師采用直觀教具或各種電化教育手段等,組織兒童開展觀察(物體和現(xiàn)象)、欣賞、演示、示范和范例等活動,以達到預(yù)定的教育教學(xué)目標(biāo)。主要負責(zé)教養(yǎng)3歲前的兒童并為其父母參加工作提供方便,具有社會福利性和保教性。4學(xué)前班、以學(xué)齡前12年的兒童為教育對象的教育組織形式。4入園教育、教師通過各種方法引導(dǎo)新入園幼兒順利適應(yīng)幼兒園的教育。5幼兒教師、在幼兒園中全面負責(zé)幼兒生活與教育的人員54:社區(qū)、在一定的地域內(nèi)的人群從事經(jīng)濟,政治,科學(xué)文化活動,并由此構(gòu)成一定的生產(chǎn)關(guān)系與社會關(guān)系的小社會。5家長參與、家長通過不同的形式,參與幼兒園的一些教育教學(xué)活動,協(xié)助教師的工作,以豐富幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,達到家庭與幼兒園的相互配合和協(xié)調(diào)一致。4常規(guī)、指讓幼兒的行為常規(guī)。4幼兒園教育目標(biāo)、指導(dǎo)幼兒園開展教育工作的綱領(lǐng)性目標(biāo),具有普遍意義。4教育活動游戲化、在教育活動中充分利用兒童對游戲的本能偏愛,滿足兒童愛玩、好玩的天性,以游戲的形式和方式開展相應(yīng)的教育活動。3社會性懲罰、也稱心理懲罰。3移情法、強調(diào)認(rèn)知一情緒系統(tǒng)的交互作用,綜合運用認(rèn)知提示、情感換位、鞏固深化和情境表演等技術(shù),由近及遠、由淺入深、由具體到抽象地展開兒童認(rèn)知和行為的教育。2活動性原則:要求學(xué)前教育以活動為主導(dǎo),以活動貫穿整個教育過程,以活動促進兒童身心健康發(fā)展,以活動作為學(xué)前教育的主要內(nèi)容和形式。2創(chuàng)造性游戲:學(xué)前兒童主動地、創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實生活的游戲,是學(xué)前兒童特有的游戲,包含角色游戲、結(jié)構(gòu)游戲和表演游戲。2教育目的、通過教育過程把受教育者培養(yǎng)成為什么樣質(zhì)量和規(guī)格的人。二是我們要在做中教,做中學(xué);三是教育的本質(zhì),就是教人做事,“做”是“學(xué)”的中心,也是教的中心。人的一切觀念都來自后天的經(jīng)驗,根本就沒有什么天賦的原則。主要涉及到兒童的地位和權(quán)利,兒童期的意義,兒童的特點和能力,兒童生長發(fā)展的特點和原因等問題。人的個體社會化、個體適應(yīng)社會的要求,在與社會交互作用過程中,通過學(xué)習(xí)與內(nèi)化而形成社會所期待的及其應(yīng)承擔(dān)的角色,并相應(yīng)地發(fā)展自己的個性的過程。4.、教育內(nèi)容、指在教育活動中傳遞的信息。:在一定的地域內(nèi)的人群從事經(jīng)濟、政治、科學(xué)文化活動,并由此構(gòu)成一定的生產(chǎn)關(guān)系與社會關(guān)系的小社會。:家長通過不同的形式,參與幼兒園的一些教育教學(xué)活動,協(xié)助教師的工作,以豐富幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,達到家庭與幼兒園的相互配合和協(xié)調(diào)一致。.學(xué)前班:以學(xué)齡前1~2年的兒童為教育對象的教育組織形式。.分離焦慮:“因與親人分離而引起的焦慮、不安或不愉快的情緒反應(yīng)”,也就是說幼兒最初離開親人、家庭、對新環(huán)境會產(chǎn)生不適應(yīng)的現(xiàn)象。這個層次的目標(biāo)通常通過教師的活動計劃或教案來體現(xiàn)。.近期目標(biāo):也稱短期目標(biāo)。.幼兒園:對3周歲以上學(xué)齡前幼兒實施保育和教育的機構(gòu)。.健康:健康不僅僅是沒有疾病或不虛弱,而且應(yīng)包括體格、心理和社會適應(yīng)能力的全面發(fā)展。.?dāng)U大家庭:包括叔侄、姑舅成員在內(nèi)的家庭。所有兒童都按樣教就要怎樣訓(xùn)練教師。受人喜歡,解決人與人之間關(guān)系的能力,法。種基本上在發(fā)展過程中展現(xiàn)并成為有意識用來描述對成功至關(guān)重要的情感特征,.參觀法:.不完整家庭:一般是指單親家庭。預(yù)定的教育教學(xué)目標(biāo)。即是兒童已經(jīng)能夠做到,但手段等,組織兒童開展觀察(物體和現(xiàn)象)、教養(yǎng)、性格等對子女產(chǎn)生比較直接和全面程。庭)。才形成文化變遷。兒童是在識事物時智力活動的技能練習(xí),是順利完容的變化,并非所有的文化內(nèi)容的變化都間分析人腦和人腦對教育的影響,其研究活動中建構(gòu)他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的,從而發(fā)展成某些具體任務(wù)時所表現(xiàn)的記憶、想象和會引起文化變遷,只有當(dāng)某種文化內(nèi)容引結(jié)論是簡單但極其重要的。.活動性原則:源自于杜威的“做中學(xué)”,并促進其角色進入能力的發(fā)展。學(xué)前教育的實質(zhì)兒園一同伴一老師等),讓兒童進行分析討經(jīng)驗與整理創(chuàng)造。.發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法:給兒童提供相應(yīng)的材料層次、多角度的、多學(xué)科的發(fā)展。認(rèn)知基礎(chǔ)。教學(xué)內(nèi)容、計劃和方法以及一切教育活動為每名兒童提供適合其年齡特點的、.精神環(huán)境:又稱非物質(zhì)環(huán)境或社會環(huán)境,都要服從兒童的興趣和經(jīng)驗的需要,也就其個別差異性的課程及教育教學(xué)實踐。.兒童中心論:杜威認(rèn)為,學(xué)校生活組織經(jīng)驗和能力主動進行各種活動,杜絕包辦析、講解、組織兒童討論、游戲、.物質(zhì)環(huán)境:由天然環(huán)境和人工環(huán)境所組應(yīng)該是以兒童為中心.一切需要的措施都代替。這樣,材料。料,經(jīng)過手的創(chuàng)造來反映周圍現(xiàn)實生活的定的傷害。.教育現(xiàn)代化:是社會政治、.恩物:恩物(gift).有規(guī)則游戲:成人為發(fā)展兒童的各種能的確認(rèn)、肯定,而批評則是對兒童不當(dāng)行革在教育上的反映,是教育整體的變革。消除兒童當(dāng)作兒童來看待,把兒童看作教育中地反映現(xiàn)實生活的游戲,.批評懲罰法:與表揚鼓勵法相反的教專制、封閉、灌輸?shù)炔幻裰鞯慕逃?,建立的一個積極因素;教育要適合兒童天性的的游戲,包含角色游戲、結(jié)構(gòu)游戲和表演育方法,也是兒童教育中常用的一種強化尊重、開放、啟發(fā)、參與等民主化的教育。按照傳統(tǒng)偏見強制兒童接受違反自然的教魚在水里游的情景畫出來?;顒訁^(qū)的需要。.活動區(qū)之間的轉(zhuǎn)換性:教師在考慮劃分主要包括兩個方面的內(nèi)容:一是生理的發(fā)永不休止的,它在時間上貫穿人的整個一自后天的經(jīng)驗,根本就沒有什么天賦原則。.白板說:洛克以其“白板說”而著稱于慮各個區(qū)域的性質(zhì),盡量把性質(zhì)相似的活動作或活動,.終身教育:指人在一生中都應(yīng)當(dāng)和都需世。在劃分界限時,除了考慮美觀、漂形成簡單技能和行為習(xí)慣。.活動區(qū)的界限性:各活動區(qū)要劃分清楚。危險。出現(xiàn)的新生事物。規(guī)程》中得以完整表述,即對幼兒實施體、.角色扮演法:.正規(guī)學(xué)校教育:.兒童觀:兒童觀是人們對于兒童的根本智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育,促進情景,讓兒童扮演其中的角色,嘗試從該限,獲得教育證書。主要包括觀察力、記憶力、注意養(yǎng)成為什么樣質(zhì)量和規(guī)格的人。從廣兒童身心在一定年齡階段中的一般的、典學(xué)中所運用的故事或材料都是來自于兒童入深、由具體到抽象地展開兒童認(rèn)知和行義的教育看,教育者包括:各級教育管理型的、本質(zhì)的特征及發(fā)展趨向。等。多方面的學(xué)習(xí)環(huán)境,及早激發(fā)幼兒在七大些不了解的、認(rèn)識模糊不清的、困難的、.狹義的教育(學(xué)校教育):.后天因素:個體所處的社會環(huán)境與教育。結(jié)合,學(xué)以致用。環(huán)境和教育不是方法;二是我們要在做中教,做中學(xué);三用的教育教學(xué)方法,即教師以語言為主要 發(fā)展的主要原因,它雖然可能暫時影響兒是教育的本質(zhì),就是教人做事,“做”是“學(xué)”工具對兒童進行說教、指導(dǎo)、勸說等,以名詞解釋題答案 童發(fā)展的速度,例如營養(yǎng)不良或教育剝奪的中心,也是教的中心。通過家長、教師或其他熟悉被查幼兒的人,以了解幼兒心理的方法。指兒童3~4歲這一年齡階段,出于幼兒期的初期階段,也是幼兒園的小班年齡。這個人主要是母親,也可以是別的撫養(yǎng)者或與嬰兒聯(lián)系密切的人,如其他家庭成員。是指個體在物質(zhì)活動和交往活動中形成的具有社會意義的穩(wěn)定的心理特征系統(tǒng)。 即組織兒童反復(fù)練習(xí)一定的動作或活動方式,從而鞏固其知識經(jīng)驗、形成簡單技能和行為習(xí)慣的方法。就是由社區(qū)組織的,招收以幼兒園為中心的附近社區(qū)中的03歲未入園兒童,家長帶孩子每周定期來園參與親子活動的班級。 在兩面三刀個或兩個以上教師間發(fā)生的、以專業(yè)發(fā)展為指向、通過多種手段開展的,旨在實現(xiàn)教師持續(xù)主動地自我提升、相互合作并共同進步的教學(xué)研究活動。 是幼兒的基本活動,是幼兒通過模仿和想象,有目的、有意識、創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實生活的活動,是人的社會活動的初級形式。人們通過教育過程而獲得的成果或收益。 是由專門機構(gòu)和專職人員依據(jù)一定的社會要求和受教育者的特點,進行的有目的、有系統(tǒng)、有組織的影響活動,將受教育者培養(yǎng)成為一定需要的人的活動發(fā)泄法是對兒童內(nèi)在心理和生理能量進行疏導(dǎo)和派遣的一種有效方法。也可以設(shè)立意見箱收集家長的意見,從而更好地改進和完善園所工作,拉近家長和園所之間的距離。 兒童身心在一定年齡階段中的一般的、典型的、本質(zhì)的特征及發(fā)展趨向,稱為年齡特征。是對幼兒實施教育的專門機構(gòu),是幼兒教育機構(gòu)的主體部分,幼兒園教育在整個幼兒教育系統(tǒng)中處于核心地位。凡是對受教育者施加教育影響的人以及對教育活動承擔(dān)教育責(zé)任的人都是教育者。26.活動性原則 源自于杜威的“做中學(xué)”,實際來自于蘇聯(lián)心理學(xué)家的“活動主導(dǎo)論’’和皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論。 在古代,人們之所以重視兒童,是因為兒童是氏族、社會或國家的財富,是家族傳承和繁衍的工具,是未來的勞動力和兵源。 是學(xué)前教育方法之一,指組織兒童反復(fù)練習(xí)一定的動作或活動方式,從而鞏固其知識經(jīng)驗形成簡單技能和行為習(xí)慣。 兒童觀是人們對于兒童的根本看法和態(tài)度。特別針對兒童期特有的自我中心化思維,能明顯提高兒童的移情能力和認(rèn)知水平,提高其社會認(rèn)知水平和促進親社會行為的養(yǎng)成。 從廣義上講,幼兒園環(huán)境指影響幼兒教育的一切外部條件,它既包括人的要素也包括
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