【正文】 土歸流”到清末廢除科舉的180年里，麗江先后出了60多位舉人和7位進士，是一樁具有轟動效應的大喜事，于是官府和民眾捐資在這里建了一個兩層的科貢坊?，F(xiàn)在我們?nèi)バ蕾p欣賞古城的水和橋。其實古城的水源與雪山無關(guān)。最初只有中河一條自然河，明代土司開挖西河，利用西高于東的地勢，人工控制活動石板，定時引西河水入中河，到了清代，當政者又開挖東河，把中河水東引入城。即泉水噴涌的第一眼井供飲用，下流第二眼井為洗菜，再下流第三眼井方可洗衣服，每天早上十點以前，不會有人在這里清洗臟物，多年以來，人們共同遵守著這一約定。較著名的有鎖翠橋、大石橋、萬千橋、南門橋、馬鞍橋、仁壽橋，均建于明清時期。不僅藝術(shù)價值高，而且有很高的實用性。請大家跟我到納西四合院參觀，體驗納西民居之美。其最大的特色在于雖無統(tǒng)一的模式，卻功能齊全，因地制宜地在房屋抗震、遮陽、防雨、通風、裝飾等方面大膽嘗試，營造了一番安居樂土。大研古鎮(zhèn)在建造時不使用一根釘子，完全利用穿斗式的木結(jié)構(gòu)。朋友們，我們下面要去游覽的是一座仿紫禁城的納西宮廷式建筑——木府。跨進朱紅色的木府大門，眼前豁然開朗，一片開闊的地面上巍然聳立一座金碧輝煌的宮殿，漢白玉基座雕刻精美，那恢宏的氣勢，使人恍若置身于皇宮之內(nèi)。1996年大地震后，世界銀行慧眼識寶，貸巨款相助重建木府，麗江俊杰精心設計施工，經(jīng)三年艱辛備至的努力，使木府如“鳳凰涅磐”般再現(xiàn)于世。木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑，它充分反映了明代中原建筑的風采氣質(zhì)，同時保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風余韻，而其座西朝東，府內(nèi)玉溝縱橫，活水長流的布局，則又見納西族傳統(tǒng)文化之精神。木府是麗江木氏土司衙門的俗稱，木氏土司家族歷經(jīng)元、明、清三個朝代，鼎盛時期木府占地一百多畝，有近百座建筑，是八百年大研古城的心臟所在。東方屬木，太陽和木為納西東巴教中的崇拜物，亦為皇帝所賜納西族之姓。從中可看出古城最初形成于鄉(xiāng)村集市，最終也因商業(yè)貿(mào)易而繁榮。建成后的木府比原規(guī)劃設計還要壯觀,巍巍木府,得雪城之靈氣,玉水之精魂,它的重現(xiàn),發(fā)展和弘揚了麗江納西族之傳統(tǒng)文化,成為游人紛至沓來的一處勝地。游客朋友，現(xiàn)在我們?nèi)ツ靖暮笊接^賞萬古樓。晴朗的天空青山下，左邊遠方是清晰可見的玉龍雪山，右邊則是錯綜排列的青灰瓦頂民居一直延伸到遠方。柱長22米，反映民間“好事成雙”的說法，以及婚嫁選擇雙日為吉的習俗。整座樓中雕刻彩繪龍的圖案有9999個，加上樓頂藻井之中蟠龍，足有萬個，是萬龍萬古只盛，寓意麗江是龍的傳人的美麗家園。其中納西古樂是典型代表。從中，我們聽到了一千年前的唐人之音、宋人之韻。體味一下古音繞梁、余韻幽遠，使人們在現(xiàn)代社會的煩囂中，得以走進遙遠的古代，領(lǐng)略一番古人的高雅，帶你進入甜蜜的夢鄉(xiāng)。在這一路的旅程中感謝大家對我的支持，在此過程中如有服務不周到的地方，我再次表示深深的歉意。第五篇：麗江古城導游詞麗江古城導游詞西陵區(qū)外國語實驗小學東區(qū)403班 黃思祺大家好，歡迎來到麗江，我是你們的導游黃思祺，今天我們將要游覽的是麗江古城，大家跟我一起出發(fā)吧！麗江古城位于中國西南部云南省麗江市，麗江古城又名大研鎮(zhèn)，坐落在麗江壩中部，麗江古城是一座沒有城墻的古城，光滑潔凈的青石板路，完全手工建造的土木房屋，無處不在的小橋流水。木府是古城內(nèi)的古代建筑，原為明代麗江土司衙門的府邸，是當時麗江地區(qū)政治，文化中心。大家好好地享受吧！?！笨邕^清水汨汨的流水小橋，突見一座木碑坊赫然立于土木瓦頂居民之間，跨進朱紅的木府大門眼前豁然開朗，一片開闊的地面上巍然聳立一座金碧輝煌的宮殿，漢白玉基座雕刻精美。麗江古城的街道依山傍水修建，鋪的大多都是紅色的礫巖，雨季不會泥濘，旱季不會飛灰，石上的花紋自然雅致。歡迎大家到麗江來旅游，期許與大家的再次相遇。它是麗江人民，中國人民，乃至全人類的驕傲。他們演奏的一首古曲《八卦》就是唐玄宗李隆基創(chuàng)作的《紫微八卦舞》的中心樂章。早在半世紀前，俄國人顧彼德就被這種音樂陶醉，他說：“這種音樂是地道的中國古典音樂，它超越時空，似乎在描述這塊樂土：在這里多么寧靜、安謐。各位游客朋友，飽了眼福，飽了口福，現(xiàn)在我們來飽心福。萬古樓平面是正方形，面闊、進深均為18米，四面入口安放情態(tài)各 萬古樓異的四對石獅。萬古樓為塔式五重檐全木結(jié)構(gòu)建筑，高33米，象征原麗江納西族自治縣33萬各族人民。萬古樓始建在萬古樓上可以俯瞰麗江古城及其田園風光，遙望玉龍雪山萬年冰川，寓意著麗江恢復重建家園，千古流芳，萬古不朽。木府又是納西古王國名木名樹，奇花異草匯聚一所園林，將天地山川的清雅之氣與王宮的典雅富麗融為一體。木府大部分建筑曾毀于清末戰(zhàn)火，幸存的石牌坊也于毀于“文革”,麗江當?shù)攸h委、政府為了發(fā)掘和弘揚民族文化，決定貸巨資恢復重建木府舊觀。木土司的府第雖有王者氣度，卻一反中原王城“居中為尊”的傳統(tǒng)，將府第建于城西南一隅。史稱木氏“土地廣大，傳世最遠，富冠諸土郡”，并以“知詩書好禮守義”著稱當時，遺澤后世。納西族人原來沒有漢族的姓氏，朱元璋建立明王朝后，遠在滇西北麗江納西族土司阿甲阿得審時度勢，于公元1382年“率從歸順”，舉人臣之禮，此舉大獲朱元璋賞識，朱將自己的姓去掉一撇和一橫，欽賜其“木”姓，從此納西傳統(tǒng)的父子連名制得以改成漢姓名字。木牌坊上大書“天雨流芳”四字，乃納西語“讀書去”的諧音，體現(xiàn)了納西人推崇知識的靈心惠性；古牌坊通體皆石，結(jié)構(gòu)三層，是國內(nèi)石建筑的精品；議事廳端莊寬敞，氣勢恢宏，是土司議政之殿；萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精萃，千卷東巴經(jīng)，百卷在藏經(jīng)，六公土司詩集、眾多名士書畫，皆是翰林珍奇，學苑瑰寶；護法殿又稱后議事廳，是土司議家事之殿；光碧樓乃后花園門樓，史稱其 建筑“稱甲滇西”；玉音樓是接圣旨之所在歌舞宴樂之地；三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物，而獅山古柏深處，還有木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神“署”的本 土宗教活動場所。木府位于古城西南隅，明代其建筑氣象萬千，徐霞客曾嘆木府曰：“宮室之麗，擬于王者”?！氨庇泄蕦m，南有木府”。這四坊房屋的樓上樓下都是相通的，所以叫“走馬轉(zhuǎn)角樓”。體現(xiàn)了納西族的布局，漢族的磚瓦，藏族的繪畫，白族的雕刻，被譽為“民居博物館”。要深度走訪麗江古城首先得從建筑開始，而大研鎮(zhèn)的民居有正是古建筑的精華所在。中河段的大石橋，處于古城繁華地段，橋身寬長，行人絡繹不絕，常年有四鄉(xiāng)農(nóng)副產(chǎn)品、手工藝品出售，橋市的生意十