堅定的信仰忠誠的根基講稿(文件)
【正文】 樣為了國家和人民的利益犧牲自我的中國共產(chǎn)黨。當前社會人們已遠離了戰(zhàn)火硝煙，也不再為國家動蕩而惶恐不安，但后人始終不能忘記那些英勇就義，為國捐軀的英雄，同時也要不斷學習馬克思列寧主義，堅持科學發(fā)展觀。正如紀錄片里所說：“中國共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義，及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。晉朝劉琨講過:“膽識堅定，臨難無茍免之意”。對照自己，更需不斷錘煉這種可貴的品格，努力做到在任何情況下具有堅定正確的政治立場，“風雨不動安如山”。為此，我在工作中，抓住每一個學習、實踐的機會。對黨忠誠不是一句簡單的口號，是根植于內(nèi)心的信仰，鄭老對黨忠誠，對馬列主義道路的堅定執(zhí)著是廣大黨員學習的標桿。學習對事業(yè)負責的執(zhí)著態(tài)度。這是對黨的事業(yè)極其負責的態(tài)度，是值得廣大黨員學習的，正如入黨誓詞所說，為共產(chǎn)主義奮斗終身，是的，鄭老做到了?！笆篱g事，作于細、成于嚴。十九大報告指出：中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾“已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。改革開放以后又作了歸納和精練，表述為“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”。從社會生產(chǎn)看，我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會生產(chǎn)能力在很多方面進入世界前列。他在十八大后的首次公開講話中就鮮明宣示：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”。美好生活不僅僅局限于經(jīng)濟和文化，還涉及社會、生態(tài)、個人等人民群眾對新生活全方位的追求，中央想到了、看到了并提出了以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進人的全面發(fā)展，全體人民的共同富裕，這對我們老百姓來說是最大的福音。十九大報告提出的新時代中國特色社會主義的總目標、總?cè)蝿铡⒖傮w布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力等等就是解決發(fā)展不平衡不充分的總體藥方，就是對滿足人民群眾美好生活需要所作出的最大努力。報告明確提出要在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效果，更好滿足人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)等方面日益增長的需要，更好推動人的全面發(fā)展，社會全面進步。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”。中央的判斷是與時俱進的，是中國特色社會主義進入新時代的重要標志之一二是堅持以人民為中心的理性判斷。60年里我國發(fā)生了翻天覆地的變化，從社會需求看，我們不久將全面建成小康社會，人民美好生活需要日益廣泛，呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點。一是反映當前社會特征的客觀判斷。鄭德榮對公鞠躬盡瘁死而后已，對私從嚴苛刻要求，用實際行動告訴我們每一名黨員干部如何做到公私分明。1955年，鄭德榮到西安出差，想到大雁塔看一看，于是周日自費乘車前往。1986年，年滿60歲的鄭德榮從東北師范大學副校長領(lǐng)導崗位退下來，他激情滿懷地“規(guī)劃”了自己的未來：“要培養(yǎng)10個博士生，出10部專著。鄭德榮對他的學生講：“今天入了這個門兒，就必須成為堅定的馬克思主義信仰者，以后不管什么情況，都要立場堅定，對黨忠誠。我堅信自己將一如既往地保持蓬勃朝氣、高昂的工作激情、充足的干
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