【正文】 義的文化是指一切社會(huì)形態(tài)的精神財(cái)富。先進(jìn)文化是共產(chǎn)黨在思想上精神上的一面旗幟，人民群眾是創(chuàng)造文化、實(shí)踐文化和享受文化的主體。對(duì)黨員干部而言，就是要?jiǎng)?chuàng)建以人為本的企業(yè)文化，以質(zhì)量?jī)r(jià)值觀為生命的質(zhì)量文化，以誠(chéng)實(shí)守信為理念的生意文化，以激發(fā)人的動(dòng)力為目標(biāo)的精神文化，以發(fā)展為第一要?jiǎng)?wù)的觀念文化，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的經(jīng)濟(jì)文化，以民為本的大眾文化，以弘揚(yáng)和培育民族精神為主流的民族文化，以推動(dòng)文化前進(jìn)方向?yàn)閷?dǎo)向的主導(dǎo)文化等。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也是社會(huì)變革和歷史發(fā)展的真正動(dòng)力，任何一個(gè)政黨脫離了人民，得不到人民群眾的支持和擁護(hù)，是必定要垮臺(tái)的。對(duì)黨員干部而言，一是要堅(jiān)持執(zhí)政為民，把人民賦予的權(quán)力用來(lái)為人民服務(wù)，堅(jiān)持權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系；二是要堅(jiān)持勤政為民，做到心里裝著群眾，凡事想到群眾，一切為了群眾，時(shí)刻傾聽(tīng)群眾的呼聲，反映群眾的意愿，尊重群眾的創(chuàng)造，關(guān)心群眾的疾苦，為群眾誠(chéng)心實(shí)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事，始終把謀求人民利益作為各項(xiàng)工作的行動(dòng)指南；三是要堅(jiān)持廉政為民，從我做起，從點(diǎn)滴做起，做到廉潔奉公，不以權(quán)謀私，不買(mǎi)官賣(mài)官，不與民爭(zhēng)利，不為官所搏，不為權(quán)所拼，不為利所驅(qū)，不為錢(qián)所惑，不為色所誘，尊重自己的人格，始終保持高尚的社會(huì)情操和高昂的革命斗志。一、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育是新形勢(shì)發(fā)展的需要中共中央在全黨開(kāi)展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)主要有以下四個(gè)方面的因素： 國(guó)際因素。國(guó)內(nèi)因素。要解決這一矛盾，就必須保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，大力發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力；五是改革開(kāi)放、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)前一項(xiàng)緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，在改革和建設(shè)的實(shí)踐中還需要不斷研究新情況、解決新問(wèn)題、創(chuàng)建新機(jī)制、增長(zhǎng)新本領(lǐng)。但由于受各種腐朽思潮的影響，出現(xiàn)了不應(yīng)有的思想精神狀態(tài)：一是理想信念不堅(jiān)定。要消除這些消極的思想狀況，就必須加強(qiáng)黨的思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。要改善上述問(wèn)題，就必須加強(qiáng)黨的廉政建設(shè)，純潔黨的隊(duì)伍，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。人是生產(chǎn)力要素中最活躍的因素，是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，馬克思把勞動(dòng)者稱為“最強(qiáng)大的一種生產(chǎn)力”，列寧則把勞動(dòng)者稱為“人類的主要生產(chǎn)力”。共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，其先進(jìn)性不僅表現(xiàn)在由先進(jìn)分子所組成，以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，更重要的是要始終把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為自己的根本任務(wù)，根據(jù)生產(chǎn)力的發(fā)展要求不斷地去變革舊的生產(chǎn)關(guān)系，為先進(jìn)的生產(chǎn)力開(kāi)辟道路，最終實(shí)現(xiàn)物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)和精神需求。對(duì)普通黨員而言，一是要愛(ài)崗敬業(yè)，做到干一行、愛(ài)一行，對(duì)待工作要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感；二是要刻苦鉆研本職業(yè)務(wù)，努力成為本職工作的行家里手；三是要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，努力完成各項(xiàng)工作任務(wù)；四是要發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，以一流的工作業(yè)績(jī)創(chuàng)造先進(jìn)的生產(chǎn)力。先進(jìn)文化是人類社會(huì)文明進(jìn)步的結(jié)晶，是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。先進(jìn)文化能影響人、帶動(dòng)人、鼓舞人，激勵(lì)人不斷進(jìn)步；落后文化會(huì)麻痹人的意志，使人消極、悲觀、絕望，對(duì)理想、前途、信念喪失信心；腐朽文化會(huì)腐蝕人的心靈，使人腐化墮落，滋生形形色色的腐敗觀念，引誘人走向犯罪的深淵。始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益胡錦濤總書(shū)記在“七一”重要講話時(shí)指出：相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)，是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。始終同人民群眾保持血肉關(guān)系，代表好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，黨就能煥發(fā)強(qiáng)大的生命力、凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力。對(duì)黨員干部而言，一是要堅(jiān)持執(zhí)政為民，把人民賦予的權(quán)力用來(lái)為人民服務(wù)，堅(jiān)持權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系；二是要堅(jiān)持勤政為民，做到心里裝著群眾，凡事想到群眾，一切為了群眾，時(shí)刻傾聽(tīng)群眾的呼聲，反映群眾的意愿，尊重群眾的創(chuàng)造，關(guān)心群眾的疾苦，為群眾誠(chéng)心實(shí)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事，始終把謀求人民利益作為各項(xiàng)工作的行動(dòng)指南；三是要堅(jiān)持廉政為民，從我做起，從點(diǎn)滴做起，做到廉潔奉公，不以權(quán)謀私，不買(mǎi)官賣(mài)官，不與民爭(zhēng)利，不為官所搏，不為權(quán)所拼，不為利所驅(qū)，不為錢(qián)所惑，不為色所誘，尊重自己的人格，始終保持高尚的社會(huì)情操和高昂的革命斗志。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也是社會(huì)變革和歷史發(fā)展的真正動(dòng)力，任何一個(gè)政黨脫離了人民，得不到人民群眾的支持和擁護(hù)，是必定要垮臺(tái)的。對(duì)黨員干部而言，就是要?jiǎng)?chuàng)建以人為本的企業(yè)文化，以質(zhì)量?jī)r(jià)值觀為生命的質(zhì)量文化，以誠(chéng)實(shí)守信為理念的生意文化，以激發(fā)人的動(dòng)力為目標(biāo)的精神文化，以發(fā)展為第一要?jiǎng)?wù)的觀念文化，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的經(jīng)濟(jì)文化，以民為本的大眾文化，以弘揚(yáng)和培育民族精神為主流的民族文化，以推動(dòng)文化前進(jìn)方向?yàn)閷?dǎo)向的主導(dǎo)文化等。先進(jìn)文化是共產(chǎn)黨在思想上精神上的一面旗幟，人民群眾是創(chuàng)造文化、實(shí)踐文化和享受文化的主體。廣義的文化是指人類創(chuàng)造一切物質(zhì)世界和精神財(cái)富的總和；狹義的文化是指一切社會(huì)形態(tài)的精神財(cái)富。如何始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，對(duì)共產(chǎn)黨這個(gè)執(zhí)政黨而言，就是要制定符合生產(chǎn)力規(guī)律的路線、方針、政策，使黨的理論、綱領(lǐng)符合先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，構(gòu)成社會(huì)的基本矛盾?！叭齻€(gè)代表”是指導(dǎo)黨的建設(shè)的行動(dòng)綱領(lǐng)，是新時(shí)期圍繞黨的政治路線解決黨的建設(shè)問(wèn)題的偉大創(chuàng)造，也是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)。在政治上，有的迷失了政治方向，不認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，不尊守黨的政治紀(jì)律，開(kāi)動(dòng)腦筋搞“上有政策、下有對(duì)策”，在大是大非面前喪失黨的原則；在思想上，有的思想空虛、精神不振，拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義極為嚴(yán)重；在組織上，有的組織觀念淡化，目無(wú)組織紀(jì)律，不尊守黨規(guī)黨法，無(wú)故不參加組織生活，甚至把自己凌駕于組織之上，把黨組織當(dāng)成個(gè)人謀私的工具，買(mǎi)官賣(mài)官，違法亂紀(jì)；在作風(fēng)上，有的教條主義、形式主義、官僚主義，作風(fēng)浮夸、弄虛作假、不實(shí)事求是，對(duì)錯(cuò)誤的東西不批評(píng)、不斗爭(zhēng)；在廉政上，有的以權(quán)謀私、損公肥私、貪污受賄、敲詐勒索，挖空心思撈個(gè)人的好處。厭倦“三講”，不認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”，不關(guān)心政治，崇拜金錢(qián)、權(quán)力，沉醉于女色，工作上當(dāng)一天和尚撞一天鐘，不思進(jìn)??；三是政治背叛。低潮因素。黨中央提出全面建設(shè)小康社會(huì)，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉目標(biāo)，就必須提高黨的戰(zhàn)斗力，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性；二是我國(guó)的法制建設(shè)還不夠健全，以權(quán)代法、司法不正、侵犯公民權(quán)利的現(xiàn)象仍然存在，涉法上訪、涉政上訪、涉權(quán)上訪等上訪事件不斷發(fā)生，影響了社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。在這種形勢(shì)下，廣大共產(chǎn)黨員必須善于用馬克思主義、“三個(gè)代表”重要思想去認(rèn)識(shí)世界、洞察世界、改造世界，準(zhǔn)確把握世界發(fā)展的脈博，始終校正中國(guó)社會(huì)的前進(jìn)方向。第五篇：保先學(xué)習(xí)心得體會(huì)保先學(xué)習(xí)心得體會(huì)保先學(xué)習(xí)心得體會(huì)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的時(shí)代內(nèi)涵保先學(xué)習(xí)心得體會(huì)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的時(shí)代內(nèi)涵中共中央政治局決定從20xx年1月開(kāi)始在全黨開(kāi)展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)。始終同人民群眾保持血肉關(guān)系，代表好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，黨就能煥發(fā)強(qiáng)大的生命力、凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力。始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益胡錦濤總書(shū)記在“七一”重要講話時(shí)指出：相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)，是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。先進(jìn)文化能影響人、帶動(dòng)人、鼓舞人，激勵(lì)人不斷進(jìn)步；落后文化會(huì)麻痹人的意志，使人消極、悲觀、絕望，對(duì)理想、前途、信念喪失信心；腐朽文化會(huì)腐蝕人的心靈，使人腐化墮落，滋生形形色色的腐敗觀念，引誘人走向犯罪的深淵。先進(jìn)文化是人類社會(huì)文明進(jìn)步的結(jié)晶，是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。對(duì)普通黨員而言，一是要愛(ài)崗敬業(yè)，做到干一行、愛(ài)一行，對(duì)待工作要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感；二是要刻苦鉆研本職業(yè)務(wù)，努力成為本職工作的行家里手；三是要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，努力完成各項(xiàng)工作任務(wù)；四是要發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，以一流