【正文】 德金為什么會(huì)有這樣的夢想?這個(gè)夢想不是空想，一百年前偉大的林肯總統(tǒng)簽署了解放黑奴宣言（1）段，共和國的締造者草擬憲法和獨(dú)立宣言曾給每一個(gè)美國人許下了諾言給予所有人以生存自由和追求幸福的不可剝奪的權(quán)利，3段。——美國《獨(dú)立宣言》。下面我們看以下材料再來感受一下黑人的生活遭遇。在各州的監(jiān)獄中,大約47%的囚犯為黑人,16%的囚犯為拉美裔。法律禁止黑人和白人通婚。南部各州的黑人沒有選舉權(quán)，好，感同身受了黑人的悲慘遭遇之后，我們不僅為黑人的悲慘遭遇扼腕嘆息。下面我們帶著失望、痛苦、急切、憤慨的情感誦讀一下讀第2段，915段 生揣摩讀，（注意重讀“一百年后的今天”，強(qiáng)調(diào)體會(huì)出失望、痛苦、急切、憤慨的情感。金的選擇：斗爭原則：非暴力民權(quán)運(yùn)動(dòng)（7段）斗爭策略：團(tuán)結(jié)白人(8段)信念 ：堅(jiān)定(9段)大家知道馬丁他們都深信：真理、友好、仁愛是超越一切暴行的力量，愛心是唯一的武器。路德路德路德路德縱使遇到嘲弄、侮辱，依舊不卑不亢，得不到服務(wù)，就坐下來讀書。師結(jié)：馬丁馬丁下面請(qǐng)小組推薦一同學(xué)懷著不屈反抗的憤慨的的情感揣摩讀914段，重讀“我們就絕不會(huì)滿足”，并且一次比一次情感強(qiáng)烈，增強(qiáng)語言上的氣勢讀出不爭取到民主自由絕不倒退的決心。請(qǐng)大家聲情并貌的朗誦這一部分。你怎么看待？馬丁是啊，越來越多的美國黑人成了明星大腕，政壇領(lǐng)袖，美國黑人的地位已今非昔比。他以博愛的心靈，以耶酥受難者形象的自我奉獻(xiàn)與犧牲，贏得了美國黑人社會(huì)地位的空前提高。金夢想的不朽的意義和價(jià)值所在。金仍然以他慣有的理性和基督之愛向人群宣講，這是一個(gè)非暴力提倡者的理念之花，演說中處處閃耀著民主、平等、自由和平的思想光芒，并大量運(yùn)用反復(fù)、排比、比喻等修辭手法，大量形象的描述，這正體現(xiàn)了演講詞思想性與藝術(shù)性、鼓動(dòng)性與形象性結(jié)合的特點(diǎn)。路德路德路德路德他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離，而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇，而且應(yīng)該受到完全的尊重。金誕生于美國東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。為了賺點(diǎn)錢，他還送報(bào)紙。學(xué)習(xí)班和工作。在商店、飯店、醫(yī)院。南部各州的黑人沒有選舉權(quán)，如果他們想要參加選舉，就得通過一項(xiàng)閱讀測驗(yàn)。此后他積極參加和領(lǐng)導(dǎo)美國黑人爭取平等權(quán)利的斗爭，一生三次被捕，三次被判刑。于是成立了一個(gè)組織，在求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁”整整一年里，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車。他的房子被子人毀壞了，有段時(shí)間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說，公共汽車公司無權(quán)在車上把黑人和白人公開。1963年8月率領(lǐng)25萬黑人向華盛頓林肯紀(jì)念堂“自由進(jìn)軍”，1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。從那以后,所有黑人都享有選選舉權(quán)。當(dāng)時(shí)他在旅店陽臺(tái)上與同伴們談話，被刺客詹姆斯金的遇刺觸發(fā)了黑人抗暴斗爭的巨大風(fēng)暴。奧巴馬美國歷史上第一位有黑人血統(tǒng)的總統(tǒng),他的競選口號(hào):“你可以相信的改變”，他的成功，讓我們看到了美國總統(tǒng)競選史上一個(gè)巨大的改變，在2009年1月19日，在即將宣誓成為美國第四十四任總統(tǒng)的前一天，奧巴馬在“馬丁路德金夢想仍在回聲的地方，也就是40多年前，1963年8月28日，25萬美國人集會(huì)的林肯紀(jì)念堂,在這里 ,馬?。阂龑?dǎo)學(xué)生對(duì)“夢想”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度，從而對(duì)“夢想”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。三、課時(shí)安排本篇文章需要三個(gè)課時(shí)，本教案主要針對(duì)第一課時(shí)。讓學(xué)生朗讀課文，劃分段落結(jié)構(gòu)寫出段落大意，從中抽出3名學(xué)生回答。第四部分（26—32段）：表述了現(xiàn)實(shí)夢想的積極作用和影響。直到1783年，美國的建國者決定廢除奴隸貿(mào)易，但黑人的地位依然非常低下。1955年12月，蒙哥馬利市警察當(dāng)局以違反公共汽車座位隔離條令為由，逮捕了黑人婦女羅莎路德金鍛煉成民權(quán)運(yùn)動(dòng)的最杰出領(lǐng)袖。馬丁通過講解生詞和出現(xiàn)生詞的句子，讓學(xué)生讀懂全文，理解作者需要表達(dá)的意思和內(nèi)涵。（1）作者的夢想是什么？（2）賞析重點(diǎn)句子a．美國沒有履行這種神圣的義務(wù)，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來，但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)，我們不相信，在這個(gè)國家巨大的機(jī)會(huì)之庫里已沒有足夠的儲(chǔ)備。b．有了這個(gè)信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。作者把它用到這兒，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處，因?yàn)樗∪缙浞值卣宫F(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫面。思考現(xiàn)實(shí)與夢想之間存在的差距及如何克服？五、教學(xué)方法講授法、討論法、引導(dǎo)法、練習(xí)法來進(jìn)行教學(xué)六、教具的使用及板書的設(shè)計(jì)應(yīng)用多媒體播放筷子兄弟演唱的歌曲《老男孩》，板書的設(shè)計(jì)：第一部分：開篇寄思 → 點(diǎn)出夢想第二部分：體會(huì)感情基調(diào) → 介紹背影第三部分：分析文章 → 升華主旨七、課后總結(jié)本堂課主要介紹了文章的寫作背景、時(shí)代背景讓同學(xué)們了解這篇文章是在什么樣的環(huán)境中完成的：劃分文章的段落結(jié)構(gòu)，了解文章的結(jié)構(gòu)安排；講解生詞句子和修辭手法，使學(xué)生讀懂全文，理解作者的思想內(nèi)涵；布置作業(yè)，開拓學(xué)生思維，溫故所講的知識(shí)點(diǎn)，掌握重要的內(nèi)容。夢想有大有小，馬丁?路德?金的夢想是大夢想，他的夢想是國家的夢想，是黑人的夢想，他為國家和平、消除種族歧視、解放黑人、黑人和白人能和平相處，為人民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身。（“這個(gè)信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點(diǎn)？用在這里有什么深刻含義？）聯(lián)系上下文，不難看出“這個(gè)信念”當(dāng)指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉?！翱疹^支票”指的就是政府違背諾言，對(duì)有色人種拒付支票。文章運(yùn)用了排比、比喻、反復(fù)三種修辭手法，運(yùn)用這些修辭手法為演講錦上添花，使作者的思想表達(dá)得更充分，更鮮明，有著排山倒海的氣勢，增強(qiáng)了作品的感染力和表達(dá)效果。金在林肯紀(jì)念館前的石階上，對(duì)群眾發(fā)表了著名的《我有一個(gè)夢想》（I have a Dream）演說，他的這篇演說馬上舉世聞名，而且為美國法律和生活變革鋪平了道路，成為使整個(gè)國家面目一新的珍貴的歷史時(shí)刻之一。路德這是美國南部黑人第一次以自己的力量取得斗爭勝利，不僅揭開了持續(xù)10余年的美國民權(quán)運(yùn)動(dòng)的序幕，也使馬丁帕克斯夫人是一位黑人裁縫，在她下班回家的路上，由于未給一名白人乘車者讓座而被捕。但100多年后，20世紀(jì)50～60年代的美國，種族歧視和種族壓迫現(xiàn)象仍然十分嚴(yán)重。美國種族歧視的背景及文章寫作的背景：從16世紀(jì)中期開始，歐洲殖民者就開始擄掠非洲黑人，把他們販賣到美洲為奴，以彌補(bǔ)美洲勞動(dòng)力的不足。第二部分（6—16段）：強(qiáng)調(diào)黑人應(yīng)該怎樣去實(shí)現(xiàn)平等、自由的夢想。《老男孩》敘述了一對(duì)中學(xué)的好朋友在他們中年時(shí)，組合成樂隊(duì)參加“歡樂男生”選秀節(jié)目，因?yàn)橐皇赘枳屗麄兓氐角啻?，回到過去，短片激起了無數(shù)人對(duì)青春年少時(shí)追求夢想的回憶與共鳴，其實(shí)每個(gè)人年輕的時(shí)候，青澀的歲月里，都會(huì)有很多不羈的想法，有很多天馬行空的夢幻，但是當(dāng)大家30多歲的時(shí)候，而立之年悄悄過去，生活就像一把無情的刻刀，改變了我們模樣，曾經(jīng)那些陪伴我的人啊，你們?cè)谀睦?？你們正在干什么？你們還記得那些關(guān)于青春的日子嗎？你們，還記得，我們?cè)?jīng)的那些夢嗎？當(dāng)你們想起來這些東西的時(shí)候，會(huì)輕輕地笑一下嗎？會(huì)留下滄桑的、抑或幸福的眼淚嗎？同學(xué)們其實(shí)每一個(gè)人心中都會(huì)夢想都有信念，有時(shí)候會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而擱淺了追夢的信念，但是無論現(xiàn)實(shí)怎么殘酷內(nèi)心深處對(duì)夢想的渴求是磨滅不了的。二、教材中的重難點(diǎn)重點(diǎn)：把握文章整體演講的感情脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，了解馬丁?路德?金的夢想，為實(shí)現(xiàn)解放黑人而發(fā)出的心聲和巨大的號(hào)召力。金發(fā)表了著名的《我有一個(gè)夢想》的演說?！瘪R丁金紀(jì)念日”發(fā)表聲明，緬懷這位已故非洲裔美國民權(quán)領(lǐng)袖。美國政府確定從1986年起每年一月的第三個(gè)星期一（金的誕辰為1月15日）為全國紀(jì)念日。雷用槍擊中。其思想對(duì)60年代美國黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重大影響。1964年通過了新的民權(quán)法案，規(guī)定凡是接受美國政府資助的組織都必須平等地對(duì)待黑人。全城5萬黑人拒乘公共汽車385天，迫使最高法院宣布在交通工具上實(shí)施種族隔離為非法。路德金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人。帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。路德黑人兒童在單獨(dú)為黑人開設(shè)的學(xué)校上學(xué)。當(dāng)時(shí)在南部各 6 ,，繼續(xù)把白人和黑人分開。15歲時(shí)他獲得入學(xué)成績優(yōu)秀獎(jiǎng)而進(jìn)入北方某州的一所大學(xué)深造。小時(shí)候他喜歡打籃球網(wǎng)球，特別喜歡踢足球。1929年，馬丁曾獲1964年諾貝爾和平獎(jiǎng)。這不由讓我想起了一首詩，讓我們來齊讀一下，我有一個(gè)夢想那一天世界不再動(dòng)蕩 沒有戰(zhàn)爭、貧困和饑荒 幸福的生活充滿陽光 和平的鮮花到處開放我有一個(gè)夢想那一天人類不再憂傷 沒有恐懼、歧視和眼淚 歡樂的歌聲響徹四方 自由的鳥兒展翅飛翔我有一個(gè)夢想那一天大地不再凄涼 沒有破壞、掠奪和污染 秀美的江河一片蔚藍(lán)我有一個(gè)夢想那一天將化為美好的希望 讓我們攜起手來，迎接這一天的來臨 用我們的愛實(shí)現(xiàn)夢想。一個(gè)人，不能沒有夢想；有夢才有遠(yuǎn)方，作為一個(gè)高中生人，我們更應(yīng)該知道夢想的意義與價(jià)值。生展示師展示：是黑人，是牧師，是志士，是民權(quán)領(lǐng)袖，從絕望之嶺劈出一塊希望之石，為胸中事業(yè)，直面死亡；為民主，為平等，為自由，為人類和平，在歧視荒漠催生萬眾夢想綠洲，讓眼底河山，披露圣光。路德即使在這一場波濤洶涌，黑人的不滿情緒一觸即發(fā)的集會(huì)上，馬丁這便是馬丁路德金他們失敗了嗎？（沒有）為什么？ 雖夢想沒有完全實(shí)現(xiàn)，但黑人地位提高了。路德我們就絕不會(huì)滿足。金非暴力不合作手段進(jìn)行抗?fàn)?，那么，非暴力抵抗是否等于消極而軟弱的等待呢？不，請(qǐng)看演講中何處體現(xiàn)了他們斗爭的決心。金的非暴力民權(quán)運(yùn)動(dòng)主張使他獲得了1964年的諾貝爾和平獎(jiǎng)。路德不到兩個(gè)月，運(yùn)動(dòng)席卷了美國南部五十多座城市。1960年1月31日，一個(gè)黑人大學(xué)生到一家連鎖店買酒遭到拒絕，理由是“我們不為黑人服務(wù)”。全城5萬黑人拒乘公共汽車385天，迫使最高法院宣布在交通工具上實(shí)施種族隔離為非法。下面我們具體來看一下非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的具體表現(xiàn)，”資料補(bǔ)充（生讀）1955年12月，一名黑人婦女在公交車上拒絕給白人讓座而被捕。放眼國際，巴以沖實(shí)幾十年來一直無法解決，近幾年愈演愈烈，甚至采用人體炸彈，以暴易暴，導(dǎo)致的只能是雙方更大的犧牲。金是一個(gè)牧師，傳承了基督教那種博愛的思想，同時(shí) 他又是印度圣雄甘地非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的追隨者。五、魯迅先生說：沉默呀，沉默，不在沉默中爆發(fā)就在沉默中滅亡！黑人想滅亡嗎？愿意保持這種現(xiàn)狀嗎？愿意處在種族隔離制度下嗎？對(duì)不愿意！該怎么去做呢？斗爭、反抗！采取何種方式來反抗？在那些段有具體體現(xiàn)用最精練的語言來概括投影 馬?。ㄊ拐Z言有氣勢；感情充沛；會(huì)使聽眾受到鼓舞。黑人兒童在單獨(dú)為黑人開設(shè)的學(xué)校上學(xué)。材料四：。材料二2001年4月，美國辛辛那提市成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)，當(dāng)?shù)匾幻?叫托馬斯的黑人被白人警察開槍打死，原因只是托馬斯有一些輕微犯罪，包括無證駕駛和開車不系安全帶問題，當(dāng)手無寸鐵的托馬斯試圖逃跑時(shí)，警察竟開槍。那么黑人們的生活現(xiàn)狀到底如何呢？黑人的現(xiàn)狀請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文16節(jié)首先找出反映黑人生活現(xiàn)狀的段落及相關(guān)語句 沒有自由，備受壓榨，物質(zhì)窮困，故土家園的流浪者（2）大家篩選信息的能力很強(qiáng)，請(qǐng)同學(xué)們用課文中的一個(gè)詞語來概括黑人生活的現(xiàn)狀：駭人聽聞?！绷挚?。也就是十七段四、這個(gè)夢想是不是空想？馬丁它的核心內(nèi)容是平等，只有實(shí)現(xiàn)了平等，黑人才能擁有真正的自由(板書:平等、正義、自由、公平、民主)馬丁、路德、金一氣喊出了8個(gè)夢想，表達(dá)了作為美國黑人對(duì)自由和平等的迫切的期望。大家的誦讀把馬丁金的？明確：高昂、高漲、激動(dòng)、慷慨激昂?? 為什么這幾段文字有如此強(qiáng)烈的表達(dá)效果呢？ 明確：使用了排比的句式根據(jù)已往學(xué)過的知識(shí)和剛才的誦讀，你能總結(jié)出演講詞中排比的作用是什么嗎？ 使語言有氣勢；感情充沛；會(huì)使聽眾受到鼓舞。路德金是用心在演講，用生命在呼喚。金什么樣的夢想有如此頑強(qiáng)的生命力，能夠在幾十年后依然扎根在幼年一代的心中呢？下面給大家2分鐘時(shí)間快速瀏覽課文，找出明確反映作者夢想的段落。路德放聽演講視頻,學(xué)生談聽后感。這是一篇演講詞，前邊，我們通過《在馬克思墓前的講話》一文重點(diǎn)學(xué)習(xí)了演講詞邏輯嚴(yán)密的特點(diǎn)。他用自己的生命踐行了以天下為己任的崇高理想。孟子作為我國古代一位杰出的思想大師、道德先鋒，為了國家的富強(qiáng)、人民生活的安康付出了畢生的精力和心血，千百年來，他的思想和業(yè)績一直受到人們的尊崇。路德——同學(xué)們也要樹立遠(yuǎn)大理想，勤奮學(xué)習(xí)，早日成才，為偉大祖國的繁榮、人類的進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。因?yàn)樗∪缙浞值乇憩F(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)的最終目的不是要報(bào)復(fù)和消滅白人，而是要與白人共享美好生活，展現(xiàn)了一幅和諧而優(yōu)美的生活圖景。有了這個(gè)信念，我們將能把我們這個(gè)國家刺耳的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美“交響曲”。（2）自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過去。除了排比外課文多處還運(yùn)用了比喻修辭，下面我們來看一下這些比喻有哪些深意 聯(lián)系上下文，研讀以下句子，回答括號(hào)中的問題（1）美國沒有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù)，只是給人開了一種空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來，但我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。而“暴力”只能使兩種膚色的種群更加隔膜，矛盾更激化，使得更多的白人更