晏殊《浣溪沙(文件)
【正文】 生命樹(shù)的果子后，人會(huì)怎樣？那將會(huì)不堪設(shè)想！人如果采摘下了生命樹(shù)的果子，那就意味著人將與神一樣永生。既然這個(gè)世界一定有些什么是我必須放棄的，那我又何必在風(fēng)中悵惘，花間泣淚呢？只要西沉的落日明朝又能依然爬上來(lái)。無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。這是晏殊詞中最為膾灸人口的篇章。然而在作者的記憶中，最難忘懷的卻是去年的那次歌宴。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。“無(wú)可奈何”二句，屬對(duì)工切，聲韻和諧，寓意深婉，一向稱為名對(duì)。舊地重游，前塵影事，若幻若真，所以說(shuō)“似曾相識(shí)”?！炯u(píng)】楊慎《詞品》：“無(wú)可奈何”二語(yǔ)工麗，天然奇遇。明為懷人，而通體不著一懷人之語(yǔ)，但以景襯情。但去年人在，今年人杳，故驟觸此景，即引起離索之感。余味殊雋永。詞中對(duì)宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。但邊聽(tīng)邊飲，這現(xiàn)境卻又不期然而然地觸發(fā)對(duì)“去年”所歷類似境界的追憶：也是和今年一樣的暮春天氣，面對(duì)的也是和眼前一樣的樓臺(tái)亭閣，一樣的清歌美酒。這是即景興感，但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情事，而是擴(kuò)展到整個(gè)人生，其中不僅有感性活動(dòng)，而且包含著某種哲理性的沉思。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄。只不過(guò)這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。內(nèi)容來(lái)自,另推薦。詞中似乎于無(wú)意間描寫司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問(wèn)題。花落、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”相聯(lián)系，它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛，帶有美好事物的象征意味?！盁o(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”夕陽(yáng)西下，是眼前景?！睂憣?duì)酒聽(tīng)歌的現(xiàn)境。詞之上片綰合今昔，疊印時(shí)空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，著重寫今日的感傷。蓋既傷花落，又喜燕歸，燕歸而人不歸，終令人抑郁不歡?，F(xiàn)時(shí)景象，記得與昔時(shí)無(wú)殊。沈際飛《草堂詩(shī)余正集》：“無(wú)可奈何花落去”，律詩(shī)俊語(yǔ)也，然自是天成一段詞，著詩(shī)不得。因此，此詞不但以詞境勝，還兼以理致勝。上句對(duì)春光的流逝示惋惜之情，下句對(duì)巢燕的歸來(lái)興懷舊之感。細(xì)味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細(xì)心態(tài)。故地重臨，懷舊自不可免?！耙磺略~酒一杯”，所展示的是“對(duì)酒當(dāng)歌”的情景，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂(lè)。[2]作品賞析 【注釋】：[1]“去年”句：語(yǔ)本唐人鄧谷《和知己秋日傷懷》詩(shī)“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺(tái)”。只要我的朋友接到我宴賞的請(qǐng)柬能再次欣然赴約。又是一個(gè)暮春時(shí)節(jié)的日子，詩(shī)人你與朋友相約，煮酒賞春，即景賦詩(shī)，真是良辰美景賞心樂(lè)事！一次美好的宴賞，樓臺(tái)還是去年的樓臺(tái)，庭園還是與去年一樣的花團(tuán)錦簇的庭園，可貼著屋檐低徊的燕子還是去年那只在你的庭園銜
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