【正文】 杯子里面的水全部倒掉，重新裝，重新回到小學時期，一張白紙的狀態(tài)。以上情況，大多是對傳統(tǒng)文化的盲目膜拜和拙劣操弄。我想強調(diào)的是，若你對傳統(tǒng)文化有很大興趣，就宜深入原典，以無求之心淡然展卷，無需誰人知道，無需裝模做樣，不必演戲自娛娛他，安心坐定冷板凳十年、二十年。所以，欲探秘傳統(tǒng)文化菁華以成就人生，就不應(yīng)停留在知曉理論上，還請從基礎(chǔ)做起，實實在在的進行修身實踐。華夏先賢們書寫的典籍出現(xiàn)在西方自然科學和社會科學分科之前，是先賢言行的記錄，所以拿西方研究文史哲的思路來學習華夏典籍竊以為不太合適?；蛘哒f，漢字是承載華夏先祖對自然真實認識的一種載體。”其實說的是小鳥拍打翅膀的樣子。而不是簡單的學習的意思。在古代這是小孩子們的必修課。第一，學之以專。夫子學琴的故事可以了解一下哈。學習傳統(tǒng)文化依然也需要講究序列，從基礎(chǔ)到高深，而不是好高騖遠，小孩耍大刀啦。勤可以簡單的理解為勤奮。第四，行而知之。最簡單的道理，看美食視頻看了很多，自己做的時候也難保不翻車。實踐是檢驗真理的唯一標準。所以要通過行動體會析出典籍中的干貨或者說實質(zhì)，這樣才能做好執(zhí)古以御今，崇古而不泥古。第四篇：學習傳統(tǒng)文化心得體會學習傳統(tǒng)文化心得體會中國傳統(tǒng)文化的學習，對于我是一次很大的心靈震撼，在這個人人拜金的物欲橫流的今天，學習傳統(tǒng)的優(yōu)良的東西，漸漸被大家覺得稀奇了。古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題，他們之所以睿智，是因為他們比我們更用心的去觀察了這個社會，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個自己的小世界里，我們無法認識更廣闊的天地。我想一個人如果懂得了這些,那么心胸會開闊很多。那么我們學習的目的又是什么呢?學習中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多，就像突然遇見了太陽。但是學習了中國的傳統(tǒng)文化, 我們首先要把人做好了,才有資格談能力。將信息化為知識最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向,我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學習，來提高自己的教育教學水平，更好地位教育教學服務(wù)。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無,我要尋找我的快樂的精神家園。它根植于封建主義的土壤，經(jīng)過五千年的錘煉，成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本，成為支撐中華文化的精神脊梁，成為推動中華文化發(fā)揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。通過學習漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分，那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散；我們的心胸會開闊許多；我們的心境會開朗許多；我們的心靈也會純凈許多。我們沒有理由不學習它，不傳承它，不發(fā)揚它！中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚；但它更需要我們?nèi)ソ邮?，去實踐，去體悟。剛剛學完《傳統(tǒng)文化教育》，內(nèi)心受到了很大的震撼。傳統(tǒng)文學并不是談玄說妙，“話說多、不如少，唯其是、勿佞巧”，圣賢留下的經(jīng)典，沒有一句是多余的話，正如“圣賢乃實語者、不妄語者、不異語者、這些經(jīng)典，都是從圣賢人的自性中流出，自己只有時時刻刻提起恭敬心，才能與古之先賢心心相應(yīng)。教師這個職位是多么的神圣。3：點燃孩子的學習興趣，授之以漁，而不是授之于魚。作為當代中國的青年大學生，我們應(yīng)該認真學習傳統(tǒng)文化教給我們的優(yōu)秀的精神糧食，要有相應(yīng)的傳統(tǒng)文化根基和藝術(shù)修養(yǎng)。所以在當今開展中國傳統(tǒng)文化教育尤為重要。對比自己平時做到的也就是孝父母之身、孝父母之心。學會感恩我原來覺得只有自己的親人值得我感恩，其他的好像沒有什么值得感恩的，但是當你真正有了一份孝心的時候，那確實是有太多的東西值得我去感恩了。所以在學完中華傳統(tǒng)文化之后，我明白了做事做人要學會謙卑，這樣就會避免與他人之間的爭執(zhí)，減少人與人之間的矛盾，人際關(guān)系才能愈加親密。這幾年在學校的學習生活中，除了學院的輔導(dǎo)員為我們的工作和學習日日操勞之外，我們的學生干部也起到了很大的作用，正因為他們的不辭辛苦，無私奉獻，才始得我們的學習和生活才是如此井然有序。此次中華傳統(tǒng)文化學習，讓我發(fā)現(xiàn)自己日常生活與工作中的很對不足之處，從現(xiàn)在開始我一定要把這些不足改正過來，就如中華傳統(tǒng)文化中所言“亡羊補牢，為時未晚”，只有學會了如何做人，我們才能知道做好每一件事，這樣我們的生活才能更美好，社會就會更和諧，就能享受到真正的幸福人生。在他們身上我也感受到了對于自身所缺的就是如何去奉獻自己的力量，如何抱著一顆無私的心，為同學和學院做出自己的貢獻。他們在面對我們的不滿甚至有點不講道理的情形下，仍然堅持著笑臉，為我們做好各種解釋工作。懂得了感恩也就讓我學會了謙卑。孝不是嘴上說的，是需要有實際行動做的。我之前只是認為原以為孝就是聽父母的話，平時回家的時候就是給父母買些東西就是孝順了，其實不然，殊不知動物都知道反哺更何況作為我們有思想、有創(chuàng)造力的人類。而在當今社會，我們看到的情況確背離了先人所創(chuàng)造的孝的社會，在網(wǎng)上、報紙上等都時常出現(xiàn)對父母不孝的事例。努力把傳統(tǒng)文化持之以恒的滲入自己的生活和工作。2：教學生先教會學生如何做人，讓學生有一顆感恩的心。而恭敬心不夠，也就證明了自已的孝心不夠，自己是否時時刻刻念著父母的恩德？是否時時刻刻想著父母的健康？是否做到了養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志？自己身體不健康，已是大不孝，檢討仁、義、禮、智、信，自己沒有一樣做得及格? 首孝弟、次謹信、泛愛眾、而親仁、有余力、則學文”。讓我真正的找回了自己那顆丟失已久的良心！傳統(tǒng)文化的學習，剛好有吳老師講的“如何做一位如理如法的好人”，如何讓傳統(tǒng)教育滲入生活，融入工作。只有與時代結(jié)合，運用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是活的，才能在世界文化之林立于不敗之地?！靶ⅰ辈粌H僅在古代，即便是在當代物欲橫流，充滿鋼筋水泥管的社會也同樣被看得很重要。直嘆自己才疏學淺，只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。洋文化泛濫、道德標準缺失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴重的今天，依然獨樹一幟、熠熠生輝。羅景二O一二年八月二十日第五篇：傳統(tǒng)文化學習心得體會篇一：傳統(tǒng)文化學習心得體會 傳統(tǒng)文化學習心得體會對于中國傳統(tǒng)文化以前只是知道一個大概，通過這次的延津之行，我對中國傳統(tǒng)文化又有了新的認識，更深的認知。讓我們更好的去珍惜生命，感受生命。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。儒家學問里有說:修身齊家治國平天下。但是以一個虛心學習者的身份,我覺得,將自己放在一個歷史長河中,或是說站在一個歷史的角度, 我們身后那么博大的文化,我們個人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質(zhì)和精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。此謂解放思想，實事求是。此謂誠心行義則理。這其實也說明行動比簡單的上課讀書更重要。如果去了解古人小時候?qū)W習的內(nèi)容，就會發(fā)現(xiàn)古人先從掃灑應(yīng)對進退之節(jié)開始學習，說白了就是具體的生活技能，然后才是學習典籍。三分鐘熱度是做不成事情的，堅持不懈才能有點希望。大家往往低估了嚴重低估了應(yīng)麟先生的水平。序可以簡單的理解為序列。而且這不是說簡單的看書時認真，而是廣義上的專注，全身心的投入，不斷探索，這樣才有可能觸碰到典籍敘述的干貨，或者說真正的有可能理解一點典籍在說什么。古人學習經(jīng)典講究師說家法。古人言