【正文】 的情感和夸張的言詞力求先聲奪人，繼而以縱橫四海的氣勢揮灑著對中國歷史文化的種種遐想和議論，使讀者為文章的情緒所感染，不知不覺中接受余秋雨那獨有的文化底蘊、人文精神、心路歷程等的影響。余秋雨依仗其淵博的文學(xué)和史學(xué)功底，豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力，不但揭示了中國文化的巨大內(nèi)涵，而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。讀《廢井冷眼》，我似乎能感受到作者見到那一口廢井時的心情，仿佛有時間的細流從指間流走，又仿佛時間在廢井的冷眼中緩緩凝固。一切活著的都將死去，在歷史上，只有文化是永恒的。再回頭看那顫巍巍佇立在土地上的廢井，盡管破敗卻顯得堅韌?！段幕嗦谩纷x書筆記12蝴蝶的標(biāo)致源自黑暗束縛中無數(shù)次的蠕動，掙扎，破繭而出的是令人驚艷的新生命。中華五千年文化源遠流長，而這其中的波折也跟其歷史的長度成正比。但也有一些人，憑借著自身的堅忍與頑強成功了，每名佳作都流傳千年。遠離了春花秋月的李煜在東風(fēng)又起的小樓上吟唱“一江春水向東流”的悲歌，萬千愁怨在堅強的沉默承受中成就了詞帝的盛名。是信念，讓他堅守。成功，不是一日就可完成的，它需要我們一點一滴的努力付出，淚水，汗水，甚至是我們鮮紅的血液，都是取得輝煌勝利的滋養(yǎng)劑。我愛余秋雨，愛極了他的《文化苦旅》，愛極了他用干凈漂亮的白話文字，來描述中國深沉的文化，抒發(fā)自我情感，愛極了他用文字帶領(lǐng)我走遍祖國的大好河山，絕對身臨其境，你知道，對于我這個愛旅游的人來說是多棒的禮物，還有那美得無可挑剔的文字，連標(biāo)點符號都是另類的美景。莫高窟，這個讓人既憐愛又惋惜的地方。恨透了那個中國歷史的罪人，那個無知愚昧的王圓箓，那個讓中國文化損壞、流失的歷史罪人，他可知道他的行為讓這個古老民族的傷口在滴血?！皠窬M一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的美談也永不會相忘于江湖。它，就是都江堰”。如此多文化的美麗多愁在書中鋪展開來，一種從未有過的靈魂震撼、精神洗禮、心靈升華，在心底蕩漾開來?！毒乒埂酚浭隽藦埾壬簧臒o奈嘆息：身為狀元的后代，留學(xué)歸來的學(xué)者，本有一個不錯的教員職位。卻被一群對文化人沒有絲毫敬重的“青幫”頭目抓取做裝點門面的工具：他們大概覺得占有了文化人就是有文化……可是這種整日打架斗毆、吃喝玩樂的土匪有怎能真正理解文化?理解文化人的內(nèi)心?最終張先生用自我身體的殘疾掙脫了野蠻。他們嘲笑他的出格……張先生大概有了深入蠻荒的寂寞和悲苦，他只能選擇離開!張先生寂寞一生，僅有酒解其心中之美，僅有酒解其心中之苦。寫出了因為有太多不忍與親身體驗的辛酸，那苦苦的味道，為這本記錄中國千年文化的書，多寫了一道滋味。千年前的第一刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。擴展資料：《文化苦旅》讀書筆記《文化苦旅》讀后感這個暑假，我讀了《文化苦旅》這一本書，這本書的介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡，但是，在那一處處古跡的的背后卻隱藏著人們不為人知的一面，而作者運其妙筆,，給我們的心靈寫下了“震撼”兩個大字??還記得新浪上這樣評價過余秋雨：余秋雨以歷史文化散文而名世。有評論家譽之為：左手寫散文，不流之于淺??；右手撰述藝術(shù)理論，也不失其豐贍高深。但也有人說他的作品是 “文化散文衰敗的標(biāo)本” ③。他們中有人已向東方藝術(shù)家投來羨慕的眼光，而敦煌藝術(shù)，正在王道士手上。草扎的刷子裝上一個長把，在石灰桶里蘸一蘸，開始他的粉刷。道士擦了一把汗憨厚地一笑，順便打聽了一下石灰的市價。道士想起了自己的身份，一個道士，何不在這里搞上幾個天師、靈官菩薩？他吩咐幫手去借幾個鐵錘，讓原先幾座雕塑委曲一下。于是，像頑童堆造雪人，這里是鼻子，這里是手腳，總算也能穩(wěn)穩(wěn)坐住。今天我走進這幾個洞窟，對著慘白的墻壁、慘白的怪像，腦中也是一片慘白。是的，在這篇文章中寫了作者對于那位道士做法的不滿，在文章中，他喊了“住手！”有寫道：“我甚至想向他跪下，低聲求他：‘請等一等，等一等??’”是阿，為什么作者會這樣？他不忍心，不忍心那位道士毀掉那一個個婀娜多姿的雕像，那是歷史，歷史！歷史為什么會被一個道士的手中毀掉？就那樣，一下子得毀掉了，不忍心，不忍心那般美麗的雕像不見了，在道士的手下，一下子變得灰飛煙滅，不給我們現(xiàn)在的世人觀看的余地，一個道士，在金錢和權(quán)力的促使之下，變得如此的殘忍，做得如此得發(fā)狂，我相信，不只我和余秋雨先生感到無比的惋惜，相信，在讀《文化苦旅》的每一位讀者也會感到深深的嘆息和心痛吧??野趣，這就是為什么《文化苦旅》這本書的“苦”字意義的所在了吧！?！白∈?！”我在心底痛苦地呼喊，只見王道士轉(zhuǎn)過臉來，滿眼迷惑不解。畫一雙眼，還有胡子，像模象樣。聽說鄰村有幾個泥匠，請了來，拌點泥，開始堆塑他的天師和靈官。當(dāng)幾面洞壁全都刷白，中座的雕塑就顯得過分惹眼。這兒空氣干燥，一會兒石灰已經(jīng)干透。他對洞窟里的壁畫有點不滿，暗乎乎的，看著有點眼花。中國的文官都到哪里去了，他們滔滔的奏折怎么從不提一句敦煌的事由？其時已是20世紀初年，歐美的藝術(shù)家正在醞釀著新世紀的突破。有人說，中國散文的天空星光燦爛，而《文化苦旅》是一條河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測的光暈①。余秋雨的藝術(shù)理論著作，也備受學(xué)術(shù)界重視和尊崇。讀《文化苦旅》并不是在欣賞山水風(fēng)景，而是在對歷史的滄桑的一種回顧，嘆息和哀傷，也是對人生的一種激勵。在他的筆下，歷史是那樣的深邃蒼涼?！段幕嗦谩肥亲髡哂嗲镉甑谝槐居斡浳幕⑽?，全書的主調(diào)是憑借山、水、物以尋求文化靈魂，探索了中國文化的歷史命運和中國文人的歷史構(gòu)成，余秋雨先生用其獨特的觀察力和洞悉力去深思我們這個古老民族的深層文化。這時張先生的悲哀，也是文化人的悲哀。之后又到一所學(xué)校教書，然而鄉(xiāng)野學(xué)生卻不能理解他所說的“愛”，只能無奈離開。大地默默無言，只要有文化人往那一站，它封存久遠的文化內(nèi)涵也就奔瀉而出。都江堰就是母親的化身，因為有個都江堰，才有了千里平川，才有了天府之國 。如果說，長城占據(jù)了遼闊的空間，那么，它實實在在的占據(jù)了邈遠的時間。它能到你心坎，帶你到未知的地方還讓你沉浸其中?！翱茨呖?，不是看一個死了多年的標(biāo)本，而是看活了一千多年的生命。漸漸，我情不自禁的加入到了旅行的隊伍，又仿佛整個旅行中就只有一個人，那就是我。在這物欲橫流、焦躁不安的大社會里，讀一本好書靜中求定，給心靈來一次洗禮，給心情來一份平靜，給人生來一份思考。蘇武仿若空谷幽蘭，志潔行芳，一股幽香永駐人間。最終，生命如煙花般催然綻放!塞外飛沙，冷風(fēng)拂面，蘇武北海牧羊，飲雪吞氈，在冰天雪地中苦忍19載，一顆赤膽忠心如烈火般未曾冷卻。沿著歷史的長河漫步，易安居士在孤獨中化悲痛為氣力，與低徊婉轉(zhuǎn)中吟唱出了“綠肥紅瘦”的絕妙辭章。文化的旅程是苦是澀的，而文人們要在這文化的苦旅中前行更是非常的艱難。輝煌的勝利成就了生命的高度，而成功的背后卻浸透著奮斗的淚泉，灑滿了就義的血雨。歷史是漠然的，但它使我們寵辱不驚，使我們看一切都是過眼云煙。而當(dāng)我們真的放下了、看透了，無論到哪里都能隨遇而安。作者說，“歷史很漠然，在多數(shù)情況下不講曲直，不講感情。而在這浩浩長河中，人類渺小得比不上一朵浪花，貫穿著整個歷史的也永遠不會是脆弱的人類生命，而是山、河、樹、石，以它們堅韌的生命，默默地佇立在河水邊，