20xx建黨節(jié)黨員思想?yún)R報(bào)2篇(文件)
【正文】 的屈辱歷史，使中國(guó)重新屹立于世界民族之林。二是慘痛的教訓(xùn)警醒共產(chǎn)黨員神圣的光榮感。三是深重的災(zāi)難展示了共產(chǎn)黨員神圣的使命感。他在被挖出后第一句話是“我要入黨”，道出了一個(gè)普通群眾對(duì)黨樸實(shí)真摯的情感。信仰是什么?哲學(xué)家說(shuō)，“信仰是唯一不憑靠面包而存在的指引人奮然前行的力量。所以說(shuō)，作為黨的一分子，做一名合格的黨員，必須堅(jiān)定自己的共產(chǎn)主義信仰。那什么是共產(chǎn)黨員的精神支柱?毫無(wú)疑問(wèn)，是崇高的共產(chǎn)主義信仰。(二)信仰是奮斗目標(biāo)，缺失不得。如因經(jīng)濟(jì)犯罪已被處決的北京電子動(dòng)力公司經(jīng)理兼黨委書(shū)記陳銘曾曾言，“在地球爆炸之前，不可能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。從這些黨內(nèi)蛀蟲(chóng)的言行來(lái)看，信仰缺失的后果是很?chē)?yán)重的。(三)信仰是行動(dòng)綱領(lǐng)，動(dòng)搖不得。這是經(jīng)實(shí)踐無(wú)數(shù)次檢驗(yàn)過(guò)的真理。正是這種堅(jiān)定的信仰，才有了98抗洪“我是黨員我先上”的豪言壯語(yǔ)，才有了“非典”時(shí)期“我是黨員我不怕”的犧牲精神，才有了汶川抗震“這里危險(xiǎn)讓我來(lái)”的感人故事。父母有一種責(zé)任是撫養(yǎng)子女，子女有一種責(zé)任是孝敬父母。實(shí)踐者有一種責(zé)任是要把理想的藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí)……那么我們作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任又是什么呢?全國(guó)“人民滿意的公務(wù)員”、江蘇泰州的信訪局長(zhǎng)張?jiān)迫?，為我們回答了這個(gè)問(wèn)題：“我要用自己的行動(dòng)，讓群眾更加熱愛(ài)我們的黨，熱愛(ài)我們的政府，群眾把我們看作希望，我們絕不能讓群眾失望。沒(méi)有責(zé)任感，體育運(yùn)動(dòng)員不可能在國(guó)際大賽上屢次為國(guó)爭(zhēng)光。如果一個(gè)人不受重用、遭受排擠的時(shí)候，也要潔身自好，保持自己的操守，修養(yǎng)個(gè)人品德，心里也要時(shí)刻裝著老百姓。挺身而出，盡忠職守，利居眾后，責(zé)在人先，是志士仁人薪火相傳的思想標(biāo)桿，是華夏子孫生生不息的精神動(dòng)力。在單位，他是一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)或員工。在假期，我回顧了我的大學(xué)生一年級(jí)上半學(xué)期，在此向黨組織匯報(bào)自己的情況，由于專(zhuān)業(yè)的特殊性和自己要求進(jìn)步的信念，我再一次認(rèn)真學(xué)習(xí)了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等一些列重要理論成果，學(xué)習(xí)了科學(xué)文化知識(shí)和業(yè)務(wù)知識(shí)，提高了自己的思想政治覺(jué)悟。請(qǐng)黨組織考驗(yàn)我。在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中，我積極認(rèn)真學(xué)習(xí)，主動(dòng)找一些資料分發(fā)給同學(xué)，幫助同學(xué)補(bǔ)習(xí)外語(yǔ)，參加學(xué)校組織的各項(xiàng)學(xué)術(shù)活動(dòng)。第五篇：建黨節(jié)黨員的思想?yún)R報(bào)建黨節(jié)黨員的思想?yún)R報(bào)敬愛(ài)的黨組織：從1921年開(kāi)始，中國(guó)的歷史注定要被重新書(shū)寫(xiě)，注定要有翻天覆地的變化，注定將影響整個(gè)世界的發(fā)展，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人們推翻了三座大山的壓迫，帶領(lǐng)著勤勞和智慧的中國(guó)人民，乘著改革開(kāi)放偉大英明之風(fēng)，在和諧的陽(yáng)光下，盡情展現(xiàn)著無(wú)限的生命力，作為一積極要求進(jìn)步的學(xué)生干部，我感到深深的自豪和驕傲，同樣，作為一名積極要求加入這光榮而又偉大的組織的我，同樣感到重任在肩，如何在平凡的崗位上作出不平凡的業(yè)績(jī)，如何讓自己的言行符合一個(gè)共產(chǎn)黨員的要求，是我一個(gè)經(jīng)常思考的問(wèn)題。今天，人們呼喚責(zé)任感，說(shuō)明我們的社會(huì)離不開(kāi)它。大禹治水“三過(guò)家門(mén)而不入”，諸葛任事“鞠躬盡瘁，死而后已”。沒(méi)有責(zé)任感，黨員會(huì)把該自己干好的工作當(dāng)作兒戲，而整天混吃混喝。責(zé)任感是一個(gè)人做好任何一件事都不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)。學(xué)生有一種責(zé)任是發(fā)奮圖強(qiáng)，立志成才。正是這些黨員同志的先鋒模范和率先垂范，我們才先后取得了抗洪抗冰的大勝利和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展。從老一輩革命家以拯救民族為己任，把個(gè)人的一生都獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民，到焦裕祿、孔繁森、牛玉孺傾心為民，以身殉職，都表現(xiàn)了共產(chǎn)黨員崇高的思想境界，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的動(dòng)搖分子、叛黨分子，帶給革命事業(yè)的是破壞和毀滅。這種黨員在信陽(yáng)有沒(méi)有呢?從一些群眾來(lái)信來(lái)分析，我看也許有。大貪官胡長(zhǎng)清對(duì)兒子說(shuō)：“總有一天中國(guó)會(huì)不行的”。這少部分黨員，因?yàn)閬G了信仰，也就丟了人格，丟了靈魂，丟了立場(chǎng)。在和平時(shí)期，應(yīng)當(dāng)說(shuō)我們多數(shù)共產(chǎn)黨人的信仰是堅(jiān)定的，但也有極少數(shù)黨員信仰模糊。我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人，精神抖擻是正面的評(píng)價(jià)，而焉不拉唧是負(fù)面的評(píng)價(jià)。重溫入黨誓詞，有這樣一句話在我們心田流淌，這句話是“為共產(chǎn)主義奮斗終身。在捐款救災(zāi)、奉獻(xiàn)愛(ài)心的關(guān)鍵時(shí)刻，又是黨員帶頭在前、捐獻(xiàn)在前。在深重的災(zāi)難面前，在事關(guān)生死的第一時(shí)間，避險(xiǎn)逃生是每個(gè)人的生命本能，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員舍生忘死、奮不顧身，把生的希望留給別人，把死的威脅留給自己，用鮮血和生命詮釋著共產(chǎn)黨員的光榮稱(chēng)號(hào)。沒(méi)有光榮感就產(chǎn)生不了責(zé)任感，沒(méi)有責(zé)任感就不會(huì)發(fā)揮先鋒模范作用，黨員不發(fā)揮先鋒模范作用，黨組織就成了一盤(pán)散沙。89年來(lái)中國(guó)革命、建設(shè)
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