【正文】 重要職位或希望得到朝廷恩寵的人表演跳舞，跳得高而且沒有跌下來就會獲得職位，但往往發(fā)生致命的意外。朝廷里的大人物幾乎都用這種絲帶做裝飾說明高官厚祿的獲得者們都是阿諛奉承的小人。英國的托利黨即保守黨的前身。（英國當(dāng)時的天主教與新教之間的事）大端派一樣逃到了法國，在法國的支持下，企圖東山再起，收復(fù)英國）小人國與鄰國的連年征戰(zhàn)實際是諷刺英法的戰(zhàn)爭利立浦特與不來夫斯古的戰(zhàn)爭:格列佛用50根鉤子和50根纜繩把不來夫斯古最龐大的50只艦船拖到了利立浦特，國王希望格列佛把剩余的全部艦船拖回并把不來夫斯古變?yōu)樽约旱男惺?，把大端派一網(wǎng)打盡，自己成為獨一無二的帝王，格列佛拒絕了。大人國布羅卜丁奈格游記：船上缺少淡水，船長派十二名武裝水手乘長舢板去岸上取淡水，格列佛跟去觀光，結(jié)果遇到巨人被遺棄，被割麥的仆人捉起，獻(xiàn)給富農(nóng)主人。到達(dá)王宮的經(jīng)過：富農(nóng)在趕集的日子把格列佛帶到市鎮(zhèn)上表演，見有利可圖，有帶他去首都表演。格列佛被黃蜂襲擊，抽出腰刀砍死四只，并拔出蜂刺收藏。最危險的一次是被猴子闖進房間，把臟東西塞進格列佛的咽喉。這是運用繁育深刻批判英國海外殖民侵略的血腥殘暴。格列佛所乘的船遭賊船劫持，因得罪一個荷蘭人，被放逐到荒島，后來被一座叫“勒皮他”的飛島救起。格拉多科學(xué)院： 萬能學(xué)者： 格拉多語言學(xué)院： ，此處運用反語深刻批判了英國的殖民政策和文化侵略。爾后，格列佛又游覽了拉格奈格王國，見到一種長生不老的人“斯特魯布魯格”，其標(biāo)志是前額左眉上方有一個紅色圓點（）這種人的性格：頑固、暴躁、貪婪、沮喪、虛榮、多嘴，嫉妒與妄想，絲毫不講友誼和情愛。途中水手叛變，把他囚禁了幾個月，然后被放逐到“慧骃國”。漫畫式的夸張刻畫人獸顛倒的現(xiàn)象，批判的是英國統(tǒng)治階級的罪惡和人類貪財好斗及酗酒荒淫的惡習(xí)。：這部小說運用反語與漫畫式的夸張，整個故事是虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，是最早被介紹到中國的英國文學(xué)名著，甚至影響到后來的《鏡花緣》、《老殘游記》等作品的創(chuàng)作。在這個縮微的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對方。作者借國王的話，“那樣一個卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國社會的方方面面；在第三卷里，通過對拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國當(dāng)時的偽科學(xué)；有關(guān)勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。第一次，到達(dá)利立浦特（小人國）外科醫(yī)生格列佛隨航程途遇險,死里逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住獻(xiàn)給國王。于是,小人國君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。為了賺錢，農(nóng)夫把格列佛當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽，讓他耍把戲，供人觀賞。天空中的鷹錯把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋?。第四次，到達(dá)慧骃國格列佛被放逐到“慧骃國”。在”慧骃國“各種美德的感化下,格列佛一心想留在”慧骃“”慧骃“。二、作者介紹喬納森作品熔現(xiàn)實與幻想與一爐，將兩者進行對比，用虛實的反差來完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強烈的感染力。在特別重大的節(jié)日表演棍上跳來爬去，前三名授予藍(lán)紅綠絲帶。危機一：低跟黨與高跟黨皇帝偏愛低跟黨，他的鞋跟最低，權(quán)利也掌握在低跟黨手中，但高跟黨人數(shù)眾多，太子傾向高跟黨，他的鞋跟一高一低。大端派和小端派的爭端諷刺的是宗教爭端?！⑵痔鼐用竦那闆r等欺詐罪應(yīng)判死刑、公理女神——反映了利立浦特人民主眾人的優(yōu)良品行——作者的缺點作者由于時代局限，存在著嚴(yán)重的封建等級思想，主要體現(xiàn)在學(xué)校分男女且分貴族和平民，而村民和勞工的孩子無法接受教育?！陡窳蟹鹩斡洝返淖髡咚雇蛱爻錾趷蹱柼m的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。帶著這些疑問我認(rèn)真地讀起了第一章。與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢，因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險一樣。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。而在現(xiàn)實社會中，有人用花言巧語騙取別人的血汗錢；有人拐賣兒童謀取暴利；有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……難怪，我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當(dāng)受騙。 斯威夫特。我環(huán)視四周，竟發(fā)現(xiàn)自己一生素白的古裝，躺在浸著莫名液體的水晶棺里動彈不得。潛意識告訴我，這是個葬禮，而將被埋葬的人就是我！我試著側(cè)過頭，看到了同樣身著素裝的許多人?？兹干裰牢矣卸嗝床辉敢怆x開至親至愛的親人們，我的淚混入了水晶棺內(nèi)的液體中，我張開嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我覺得很巧，斯威夫特經(jīng)歷了4次旅游，都是有許多重大發(fā)現(xiàn)，并且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的社會和其他的方面。而做的這個夢只是借題發(fā)揮。游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實美德的慧因國國王的故事。我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，哪里是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需要顧慮別人說話的真假。格列佛游記讀后感當(dāng)我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡（yahoo）。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。這么一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。這一天晚上，我看完了這本書的最后一頁，似乎意猶未盡。天：我大腦深處的某種東西隱約的告訴我，這是樓蘭。那個步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”，那個兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。我已經(jīng)死了，只能葬入了沙漠的盡頭。那我的這一次古樓蘭游記，不僅經(jīng)歷了一次生離死別，還讓我認(rèn)識到戰(zhàn)爭的可怕。夕陽欲墜，一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時真時幻。這本書無論從內(nèi)容還是寫法上，我都喜歡。原來這只是個夢呀！嚇壞我了。外族人又攻入了我們城市，飛來的流矢劍射中了飯桌前的我，于是，一個生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。我凝聽著，樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。我用力德睜開惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見過的古建筑。這本書的作者是英國十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺專家和政治家——江夸生就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。作者不僅諷刺了當(dāng)時英國社會的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個人類社會。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。我也盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。我對著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭！長假里，我讀了英國作家喬納森?斯威夫的《格列佛游記》。《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時社會存在的問題。啊，不要！我一驚，便從睡夢中醒了。是的，就在我生日的那天晚上。有許多人抬著水晶棺往某個地方走去。此時我頭疼的厲害，想要炸開似的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個社會多一點真誠，少一點虛偽這個暑假，我讀了一本書，名叫《格列佛游記》。在他們的國度中，一切都是真實的、透明的。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣?！x了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。格列佛向國王推薦火藥大炮，國王很震驚并堅決不接受，格列佛認(rèn)為國王放棄到手的機會是由于“死板的教條和短淺的目光”。格列佛撒尿就起了皇后寢宮的大火，引起了皇后的反感，于是秘密判處格列佛叛國罪并決定刺瞎其雙眼，活活餓死。危機二：鄰國不來夫斯古的虎視眈眈戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因：利立浦特人過去吃雞蛋一直敲大端，皇帝的祖父在幼年時吃雞蛋是弄傷了手指，所以他的父親宣布只能敲小端。朝廷里的大人物幾乎都用這種絲帶做裝飾說明高官厚祿的獲得者們都是阿諛奉承的小人。那些正在候補重要職位或希望得到朝廷恩寵的人表演跳舞，跳得高而且沒有跌下來就會獲得職位，但往往發(fā)生致命的意外。他是一名牧師，一位政治撰稿人，一個才子。格列佛懷著對”慧骃國“的向往,，決心不與他人同流合污。而“（雅胡、野胡、耶胡、野猢等多種名稱是翻譯的問題）則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。第三次，到達(dá)勒皮他（飛島國）、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本在家呆了一段時間，格列佛又隨“好望號”出海。國王召見他，他慷慨陳詞，夸耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而遭到國王的抨擊與駁斥。第二次，到達(dá)布羅卜丁奈格（大人國）格列佛在利立浦特人的心目中是個龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就像田間的鼬鼠一般小了。在格列佛的幫助下，利立浦特國打敗了同樣是小人國的“不來夫斯庫”帝國，但是格列佛不愿滅掉不來夫斯古帝國,使皇帝很不高興。這是一部充滿童話色彩的諷刺小說，但書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。這個小朝廷是當(dāng)時英國的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時的英國政局一模一樣；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國。當(dāng)時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。處事有個人的道德準(zhǔn)則，但是也自高自大，自以為是。所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。(奴役愛爾蘭和英國殖民地)通過“林達(dá)里諾”居民團結(jié)一致，成功反抗飛島國王，反映了愛爾蘭人民反抗英國統(tǒng)治壓迫的斗爭。主要影射了英國皇家學(xué)院，批判科學(xué)研究脫離實際，影響生產(chǎn)，表達(dá)了對現(xiàn)代科技的憂郁。（宮廷），老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上，國統(tǒng)治者們高高在上，脫離土地與人民，終日沉思默想，脫離實際，依靠下方人民來養(yǎng)活自己。：格列佛陪國王巡視海岸，由于思鄉(xiāng)心切假裝病重到海邊呼吸新鮮空氣，有只老鷹把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鸬桨肟眨髞韼字机椀臓帄Z使箱子掉進海里，被路過的英國船救起。~112——第二小節(jié)運用反語諷刺了英國議會理，龐大的部隊和費用浩大的大規(guī)模戰(zhàn)爭，稱之為最可憎的害蟲中最有害的一類，是諷刺和批判英國統(tǒng)治階級的腐敗以及政治社會制度的不合理。格列佛在鼴鼠窩里散步，一頭載進洞穴中，被蝸牛絆了個跟頭，把手指跌破。格列佛在皇宮遭遇的危險：侏儒危險: 。格列佛的語言是由葛蘭達(dá)克利赤（小保姆）