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正文內(nèi)容

政治必修三簡(jiǎn)答題(定稿)(文件)

 

【正文】 意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。傳媒真正開(kāi)始面向大眾傳遞信息,是以印刷媒體推廣為標(biāo)志的。1繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求??茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。1文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求,也是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。2立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。2源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深是中華文化的基本特征。3中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂(民族精神是民族文化的結(jié)晶)。3中華民族精神作為中華文化的精髓,具有凝聚和動(dòng)員民族力量、展現(xiàn)民族形象的重要功能。3民族工作的根本任務(wù)是發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)。堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。4社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想(靈魂),中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想(主題),以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神(精髓),社會(huì)主義榮辱觀(基礎(chǔ)和道德建設(shè)的根本要求)。4堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的最根本要求。4建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)和根本目標(biāo)是培育四有公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。5社會(huì)主義思想道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則。5思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。作用:發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化,是加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求——代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向發(fā)展先進(jìn)文化——以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化(馬克思,四有,三個(gè)面向,三個(gè)的)6.推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系(馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀地位:是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ) 怎么做:必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,既尊重差異,包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力,就是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟:根本目標(biāo)——培育一代又一代有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。社會(huì)主義初級(jí)階段這兩層含義是有機(jī)統(tǒng)一的,二者不可偏廢,在當(dāng)前條件下,應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)它的第二層含義。(2)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本。第一,黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是,領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗,即“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)。(2)堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,必須把堅(jiān)持改革開(kāi)放和堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則統(tǒng)一起來(lái)。(5)以”一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)為主要內(nèi)容的基本路線,概括了我們的主要經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求,反映了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的根本規(guī)律,指明了有中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路。在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義初級(jí)階段,更要集中力量發(fā)展生產(chǎn)力,進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。只有搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè),才能逐步建立強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),從而才能充分顯示出社會(huì)主義的優(yōu)越性,鞏固社會(huì)主義制度。只有不斷地解放和發(fā)展生產(chǎn)力,才能擺脫社會(huì)生產(chǎn)的落后狀況,不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。社會(huì)主義初級(jí)階段要經(jīng)歷上百年的時(shí)間,基本路線要堅(jiān)持一百年不動(dòng)搖。(3)毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開(kāi)放這三個(gè)方面統(tǒng)一于建設(shè)有特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,是近二十年來(lái)我們黨最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。十一屆三中全會(huì)以來(lái)的經(jīng)驗(yàn),集中到一點(diǎn),就是堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖。(3)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,是我們社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)健康發(fā)展的根本前提和根本保證?!八捻?xiàng)基本原則”的重要意義。(1)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力水平落后,商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然經(jīng)歷的特定階段。第四篇:政治必修三國(guó)家的做法,正確引導(dǎo):只有面向廣大人民,反映人們的利益與呼聲的,為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化,才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。5文化自覺(jué)是文化自信的基礎(chǔ),文化自信是文化自覺(jué)的表現(xiàn)。5文化的源頭是各式各樣的社會(huì)實(shí)踐。4在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的文化,就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。4在新時(shí)期大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是由于社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),也是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的內(nèi)在要求。④在新世紀(jì)新階段,牢牢把握住先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,最根本的是用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè),指導(dǎo)各方面文化工作,檢驗(yàn)和衡量文化工作成果。4①先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶,是人類社會(huì)向前發(fā)展的精神動(dòng)力和智力支持。3經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的主要方向是優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),提高經(jīng)濟(jì)效益。3民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分和集中體現(xiàn)。2史書(shū)典籍是中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證。2學(xué)習(xí)型社會(huì)的核心內(nèi)涵是全民學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)。文化創(chuàng)新是一個(gè)民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。1教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)。文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承。1傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一;傳統(tǒng)建筑的繼承是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志;傳統(tǒng)文藝的繼承是中華民族燦爛文化的重要組成部分;傳統(tǒng)思想是傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。積極參加健康有益的文化活動(dòng)是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。第三篇:政治必修三知識(shí)點(diǎn)整理政治必修三整理經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的集中反映。運(yùn)用文化生活知識(shí),從精神文明建設(shè)的角度,分析開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)的意義。(4)有利于提高公民的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),推動(dòng)思想道德建設(shè)。③立足山東改革開(kāi)放的實(shí)踐,創(chuàng)新文化內(nèi)容和形式,創(chuàng)作人民群眾喜愛(ài)的文化精品;同時(shí)博采眾長(zhǎng),吸收、借鑒其他優(yōu)秀文化成果;進(jìn)一步促進(jìn)山東文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。(5)不斷推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新,發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化 例題:(2008山東)山東文化底蘊(yùn)深厚。(3)因此,并非只有參與重大社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),才能成為中華民族精神的弘揚(yáng)者。有同學(xué)跟帖認(rèn)為,“只有參與重大社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),才能成為中華民族精神的弘揚(yáng)者。例(2009江蘇)材料:今年是新中國(guó)成立60周年,也是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)90周年?!段幕睢分饔^題中,凡是材料中回答“民族精神”的意義時(shí),其答題模板是什么呢? 參考答案:(1)中華文化的力量,集中表現(xiàn)為民族精神的力量。上海世博會(huì)各展館的文化特色反映了文化是民族的。材料中??②世界各族社會(huì)實(shí)踐的共性和普遍規(guī)律,決定了不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。②社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn),是社會(huì)主義核心價(jià)值的基礎(chǔ)。所謂“一碑”,即樹(shù)立一座精神豐碑,主要收集本村先輩在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的英雄事跡;“兩譜”,即撰寫(xiě)時(shí)代風(fēng)范譜、尊老愛(ài)幼譜,主要收錄在鄉(xiāng)村發(fā)展、家庭鄰里關(guān)系中的先進(jìn)典型;“五星”,即創(chuàng)評(píng)“讀書(shū)、創(chuàng)業(yè)、誠(chéng)信、法紀(jì)、勤儉”等五項(xiàng)星級(jí)文明戶。《文化生活》主觀題中,凡是材料中要求用“文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)”知識(shí)進(jìn)行回答時(shí),其答題模板是什么呢? 參考答案:(1)思想道德建設(shè),是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。根據(jù)材料所給的信息,請(qǐng)你運(yùn)用中華文化包容性的知識(shí),以樹(shù)立正確的海洋意識(shí)提出建議。材料中??(2011福建)材料:鄭和七下西洋,祈“和順萬(wàn)方,共享太平之?!?,同時(shí)進(jìn)行不以盈利為目的的朝貢貿(mào)易;林則徐冷眼向洋看世界,魏源主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”;孫中山考察各國(guó)興衰,指出“國(guó)力盛衰強(qiáng)弱,常在海而不在陸”。(12分)答案:①文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化的重
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