【正文】 要內(nèi)容？P52（1）.推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治、（2）建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。4怎樣把握土地革命、武裝斗爭(zhēng)、農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)三者之間的關(guān)系？P57（1）土地革命是民主革命的基本內(nèi)容（2）武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式，是農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)和土地革命的強(qiáng)有力的保證（3）農(nóng)村革命根據(jù)地是中國(guó)革命的戰(zhàn)略陣地，是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)和開(kāi)展土地革命的依托。三是 堅(jiān)持正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則。5簡(jiǎn)述新民主主義革命理論的意義？P63 新民主主義革命理論是黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，在認(rèn)真總結(jié)中國(guó)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上行成的具有獨(dú)創(chuàng)性的革命理論。5黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線的意義？P73（1）將馬克思列寧主義關(guān)于過(guò)渡時(shí)期的理論在中國(guó)具體化了，（2）形成了中國(guó)化的過(guò)渡時(shí)期理論（3）為中國(guó)社會(huì)主義改造提供了行動(dòng)指南。6《中華人民共和國(guó)憲法》的制定及頒布施行具有哪些重大意義？P83中段（1）為各族人民參與國(guó)家政治生活提供了必要條件和保證，（2）為逐步健全和完善我國(guó)社會(huì)主義政治制度奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，（3）成為新中國(guó)民主政治建設(shè)的里程碑6社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索取得了哪些重要理論成果？P8995紅標(biāo)題一、調(diào)動(dòng)了一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的思想二、正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想三、走中國(guó)工業(yè)化道路的思想6如何評(píng)價(jià)調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的思想？P91（1）是黨關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一條極為重要的方針（2）對(duì)于最大限度地團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義 6社會(huì)主義改造完成后我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生哪些變化？P93（1）是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾（2）是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾 6如何理解毛澤東提出的關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的理論？P97（1）毛澤東提出，社會(huì)主義又可分為兩個(gè)階段，（2）第一個(gè)階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二個(gè)階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。第三，豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐70、如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義？P113114（1）我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。（3）前一層含義闡明的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì)，后一層含義闡明了我國(guó)現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。（2）兩大理論成果是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。怎樣全面把握毛澤東思想的活的靈魂？P1314 ①內(nèi)容：是毛澤東思想的活的靈魂，它是有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主 ②意義：（1）既體現(xiàn)了馬克思主義的立場(chǎng)，觀點(diǎn)、方法，又具有中國(guó)共產(chǎn)黨人的特色；（2）既貫穿于毛澤東的全部科學(xué)著作和黨的重要文獻(xiàn)中，又表現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐活動(dòng)中，是黨和人民十分寶貴的精神財(cái)富。試述中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成發(fā)展條件和理論組成部分？P1719 條件：（1）和平與發(fā)展成為時(shí)代主體的歷史條件下，（2）在我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的。如何全面地理解獨(dú)立自主這一活的靈魂？P13 內(nèi)涵：（1）把國(guó)家和民族發(fā)展的方針?lè)旁谧约毫α康幕c(diǎn)上，（2）堅(jiān)持民族自尊心和自信心，（3）堅(jiān)定不移走自己的路。（2）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。7如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾？P119（1)在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面存在著種種相互聯(lián)系的矛盾。（2）我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。6如何認(rèn)識(shí)黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義？P100101 第一，鞏固和發(fā)展了我國(guó)的社會(huì)主義制度。第一步是辦手工業(yè)供銷小組。（2）隨著土地改革的基本完成，工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾逐步成為國(guó)內(nèi)的主要矛盾5“一化三改”的具體內(nèi)容是什么？P70（1）化即社會(huì)主義工業(yè)化（2）三改即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造5怎樣理解“一化三改”的相互關(guān)系？P70（1）他們之間相互聯(lián)系，不可分離，可以比喻為鳥(niǎo)的主體和兩翼。（2）統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱。5黨在新民主主義革命時(shí)期開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)的革命經(jīng)驗(yàn)有哪些？P60中段 一要 堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。4簡(jiǎn)要回答黨在民主革命時(shí)期形成的土地革命路線？P53（1）依靠貧雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，（2）有步驟，有分別地消滅封建剝削制度、（3）發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)4如何看待民族資本主義經(jīng)濟(jì)？P54四行（1）民族資本主義經(jīng)濟(jì)，是一種與新生產(chǎn)力相聯(lián)系的先進(jìn)的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)成分（2）它對(duì)發(fā)展現(xiàn)代技術(shù)，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力具有積極作用4新民主主義的文化綱領(lǐng)的具體內(nèi)容？P54（1）新民主主義文化就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反封建的文化（2）即民族的科學(xué)的大眾的文化4為什么說(shuō)新民主主義文化是民族的文化？P54（1）就其內(nèi)容說(shuō)是反對(duì)帝國(guó)主義壓迫，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立（2）就其形式說(shuō)是具有鮮明的民族風(fēng)格，形式和特色。（2）區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中 新民主主義基本綱領(lǐng)的實(shí)踐意義？P52（1）新民主主義的基本綱領(lǐng)是新民主主義革命總路線的進(jìn)一步展開(kāi)和體現(xiàn)。3為什么把城市小資產(chǎn)階級(jí)作為中國(guó)革命的動(dòng)力？P48（1）城市小資產(chǎn)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的可靠同盟者（2）城市小資產(chǎn)階級(jí)，包括廣大的知識(shí)分子、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者，同樣受帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫。3如何認(rèn)識(shí)新民主主義革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力量？P4649 ①對(duì)象：中國(guó)革命的主要敵人就是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。如何理解“新民主主義革命要分兩步走”？P43（1）第一步是完成反帝反封建的民主主義革命任務(wù)，（2）第二步是完成社會(huì)主義革命任務(wù)，（3）這是性質(zhì)不同但又相互聯(lián)系的兩個(gè)革命過(guò)程。2近代中國(guó)革命具有哪些時(shí)代特征？P42（1）中國(guó)革命仍然是資產(chǎn)階級(jí)民主革命。（4）“實(shí)事求是”，是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心。2如何理解“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重大意義？P27（1）“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新實(shí)踐新成果，（2）是對(duì)黨治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和豐富發(fā)展，（3）集中體現(xiàn)了時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，（4）是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、續(xù)寫中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章的行動(dòng)綱領(lǐng)。1中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的條件有哪些？P17（1）和平與發(fā)展成為時(shí)代主體的歷史條件下，（2）在我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，（3）總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開(kāi)放以來(lái)新鮮經(jīng)驗(yàn)，（4）并汲取其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)1黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)的歷史意義？P17（11978年召開(kāi)額黨的十一屆三中全會(huì)，實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，（2）開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期。1毛澤東思想的活的靈魂所具有的重要意義？P14（1）既體現(xiàn)了馬克思主義的立場(chǎng)，觀點(diǎn)、方法，又具有中國(guó)共產(chǎn)黨人的特色；（2）既貫穿于毛澤東的全部科學(xué)著作和黨的重要文獻(xiàn)中，又表現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐活動(dòng)中，是黨和人民十分寶貴的精神財(cái)富。毛澤東思想的成熟標(biāo)志是什么？P10末行P11首行新民主主義革命理論是反映中國(guó)新民主主義革命客觀規(guī)律的完備的理論形態(tài)，是毛澤東思想達(dá)到成熟的主要標(biāo)志。怎樣把握馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系？P67（1）毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源。（2）總結(jié)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。 第三篇：毛概題庫(kù)《毛鄧三概論》復(fù)習(xí)題一、簡(jiǎn)答題：簡(jiǎn)述遵義會(huì)議的偉大意義？P21935年遵義會(huì)議（1）確立了毛澤東在全黨的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)地位，（2）這是黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 3全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南（） 3科學(xué)發(fā)展觀涉及（）、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫通中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的各個(gè)方面。 3關(guān)于新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的變化，錯(cuò)誤的是（不知道），沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷 3在新民主主義社會(huì)中的合作社經(jīng)濟(jì)是（不知道）。1.“一個(gè)中心” 2.“ 兩個(gè)基本點(diǎn)”3.“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)” 2改革開(kāi)放以來(lái)我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題是（） 2（）是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵 2領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位，錯(cuò)誤的是（不知道） 2“三個(gè)代表”重要思想提出（）的利益是最緊要和最具有決定性的因素。 1（）體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。1.“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義” 2.“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展 ” 3.“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”4.“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”1()標(biāo)志著中國(guó)歷史上長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的階級(jí)剝削制度的結(jié)束。 1按照十七大部署，2008年9月起，我們黨開(kāi)展了歷時(shí)（）的科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，把推動(dòng)科學(xué)發(fā)展與加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。 關(guān)于“八個(gè)明確”，錯(cuò)誤的是（不知道）、提綱挈領(lǐng)地點(diǎn)明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容 、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)體系。 “三個(gè)代表”重要思想強(qiáng)調(diào)推進(jìn)（），同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展和改善人民物質(zhì)文化生活，是互為前提和基礎(chǔ)的。（D）標(biāo)準(zhǔn)答案：D ，是()相結(jié)合的產(chǎn)物（A）標(biāo)準(zhǔn)答案：B 15.()強(qiáng)調(diào)，我們黨90多年的歷史，是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷贏得革命、建設(shè)、改革勝利的歷史，也是黨不斷實(shí)現(xiàn)、保持、發(fā)展自己先進(jìn)性和純潔性的歷史。（）標(biāo)準(zhǔn)答案：對(duì) 注：。（對(duì)）標(biāo)準(zhǔn)答案：對(duì)，就是要堅(jiān)持黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用。（錯(cuò)）標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò) ，先進(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，貫穿于黨的性質(zhì)、宗旨、任務(wù)和全部工作中。（對(duì)）標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)，就是要求各級(jí)黨組織和廣大黨員、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持把馬克思主義及其中國(guó)化的理論成果作為指導(dǎo)思想。（對(duì)）標(biāo)準(zhǔn)答案：對(duì)，就是要使我們黨保持與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，始終走在時(shí)代前列。（得分：）。（錯(cuò)）標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)、最基本的依靠力量是()（B）標(biāo)準(zhǔn)答案：B ，人才的本質(zhì)在于()（C）標(biāo)準(zhǔn)答案：C ()（B）標(biāo)準(zhǔn)答案：B ()（A）標(biāo)準(zhǔn)答案：A ，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮 ，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi) 、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展 、地方民族主義和民族分裂主義()（C）標(biāo)準(zhǔn)答案：C 19.“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”這是()對(duì)歷史唯物主義基本原理的科學(xué)概括（A）標(biāo)準(zhǔn)答案：C ，民主黨派在國(guó)家中的主要作用()（A）標(biāo)準(zhǔn)答案：B ，人才的本質(zhì)在于()（C）標(biāo)準(zhǔn)答案：C ()（A）標(biāo)準(zhǔn)答案：A ，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮 ，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi) 、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展 、地方民族主義和民族分裂主義、最基本的依靠力量是()（B）標(biāo)準(zhǔn)答案：B ()（A）標(biāo)準(zhǔn)答案：A 、團(tuán)結(jié)、互助、和諧 、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，共同發(fā)展，要支持人民政協(xié)圍繞()兩大主題履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能。（對(duì)）標(biāo)準(zhǔn)答案：對(duì)，唯一宗旨是時(shí)刻準(zhǔn)備打仗。（對(duì)）標(biāo)準(zhǔn)答案：對(duì)，但在社會(huì)主義社會(huì)會(huì)很快消亡。（錯(cuò)）標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)、互為條件的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展是人的全面發(fā)展根本目的。（得分：）、具有強(qiáng)大凝聚力的統(tǒng)一戰(zhàn)線，建設(shè)成為具有空前廣泛性和巨大包容性的統(tǒng)一戰(zhàn)線，不斷鞏固()的最廣泛的聯(lián)盟（ABCD）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD （）（ABCD）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD ，我國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍發(fā)生了明顯變化，呈現(xiàn)出許多新的特點(diǎn)（）（ABC）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC ，宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，必須（）（ABCD）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD ，我國(guó)各族人民在祖國(guó)大地上自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)拼搏（）（ABCD）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABD ，這是由我們黨和國(guó)家的性質(zhì)、工人階級(jí)的特點(diǎn)及其歷史地位決定的因?yàn)椋ǎˋBCD）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD ，中國(guó)共產(chǎn)黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)決定了工人階級(jí)在國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)地位 ，就是要（）（BCD）標(biāo)準(zhǔn)答案：BCD ，擁護(hù)社會(huì)主義制度，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國(guó)家法律、法規(guī)和防止政策 （）（ABCD）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD 、相互促進(jìn)（）（ABCD）標(biāo)準(zhǔn)答案：BCD 、太空、網(wǎng)絡(luò)電磁空間安全 ，發(fā)揮知識(shí)分子的作用（）（ABCD）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC “尊重知識(shí)，尊重人才”的良好風(fēng)尚 ，積極改善知識(shí)分子的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，使其發(fā)揚(yáng)“熱愛(ài)祖國(guó)、求實(shí)創(chuàng)新、拼搏奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作”的精神 （）（ABCD）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD （）（ABCD）標(biāo)準(zhǔn)答案：BCD ，我國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍發(fā)生了明顯變化，但工人階級(jí)仍然是（）（ABCD）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD （）（ABC）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC “三農(nóng)”問(wèn)題的重要地位和作用決定的 ，而且是一個(gè)重大的政治問(wèn)題 ，關(guān)鍵是建立和完善（）（ABCD）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD 、寓軍于民的武器裝備科研體系 ，積極穩(wěn)妥進(jìn)行國(guó)防和軍隊(duì)改革，推動(dòng)中國(guó)特色軍事變革深入發(fā)展就必須（）（ABCD）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABD 、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮是解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本原則三者密切不可分，其中（）（ABCD）標(biāo)準(zhǔn)答案：ACD、各民族共同繁榮的政治前提 、各民族共同繁榮的政治前提 、實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展的根本保證 ，我國(guó)出現(xiàn)了一些新的社會(huì)階層（）（ABCD）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD 、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等 （）（ABCD）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD （）（ABCD）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD ，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會(huì)主