【正文】 化就要建設(shè)社會(huì)主義精神文明。c、思想道德建設(shè)是整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力。3教育科學(xué)文化事業(yè)建設(shè)的內(nèi)容包括：a、教育和科學(xué)b、文學(xué)藝術(shù)c、新聞出版d、廣播影視e、體育衛(wèi)生3公民基本道德規(guī)范是：愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。第四篇：初三政治復(fù)習(xí)提綱(資料)全第一單元 承擔(dān)責(zé)任 服務(wù)社會(huì)第一課第一節(jié)負(fù)責(zé)任對(duì)社會(huì)和個(gè)人的意義：只有對(duì)自己負(fù)責(zé)任的人，才有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事和不應(yīng)該做的某些事情。我對(duì)他人負(fù)責(zé)，他人對(duì)我負(fù)責(zé)當(dāng)你在為別人、為社會(huì)承擔(dān)負(fù)責(zé)的時(shí)候，很多人也在為你的成長和生活承擔(dān)著責(zé)任。承擔(dān)責(zé)任的意義：對(duì)于人的成長來說，承擔(dān)責(zé)任，是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。但是，我們一旦作出了自己的選擇，就應(yīng)該義無反顧地承擔(dān)起我們應(yīng)負(fù)的責(zé)任。最富有責(zé)任心的人共有的情感是面對(duì)責(zé)任不言代價(jià)與回報(bào)。只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。“人心齊，泰山移”的意思是指：團(tuán)結(jié)的集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力。我們要積極參加公益活動(dòng)意義：我們生活的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)互幫互助的社會(huì)，更應(yīng)該是一個(gè)人人相互關(guān)愛的社會(huì)。③要自覺承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂。2）做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂。我國的基本國情：正處于社會(huì)主義初級(jí)階段。表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的各個(gè)方面。改革開放以來，我國取得一切成績和進(jìn)步的根本原因：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。3）黨的基本路線的核心內(nèi)容：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。②四項(xiàng)基本原則A內(nèi)容：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。改革和建設(shè)必不可少的條件是：對(duì)外開放。②黨的基本路線是黨和國家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證，必須長期堅(jiān)持下去，貫穿整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，任何時(shí)候都決不能動(dòng)搖。實(shí)踐證明，只有正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關(guān)系，才能總纜全局，保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)的蓬勃發(fā)展。民族區(qū)域自治的含義：在少數(shù)民族聚居的地區(qū)，建立相應(yīng)的自治區(qū)域，少數(shù)民族自己管理自己內(nèi)部事務(wù)。最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線：A構(gòu)成：全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者?！皟煞N制度”，是指在一個(gè)中國的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。我們國家要發(fā)展，要進(jìn)步，要富強(qiáng)，就要借鑒和吸收一切先進(jìn)的東西。我國發(fā)展的根本基點(diǎn)是獨(dú)立自主、自力更生。同時(shí)，又必須打開國門搞建設(shè)，把對(duì)內(nèi)搞活和對(duì)外開放結(jié)合起來，為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的動(dòng)力。其它特點(diǎn)：農(nóng)村人口多；人口老齡化的速度加快；人口的分布不平衡；男女性別比例失衡。從本質(zhì)上講，人口問題就是發(fā)展問題。實(shí)行計(jì)劃生育的目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。計(jì)劃生育是我國的一項(xiàng)基本國策，必須毫不動(dòng)搖地長期堅(jiān)持下去。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：保護(hù)和改善環(huán)境也是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。第三節(jié)地球上的自然資源是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。2）要求：可持續(xù)發(fā)展要求人類與自然和諧共處，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)付的責(zé)任。第四節(jié)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力：1）人類文明的發(fā)展史告訴我們，科學(xué)技術(shù)源于生產(chǎn)實(shí)踐，并隨著生產(chǎn)的發(fā)展，顯示出越來越重要的力量。發(fā)揮我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越性同改革開放和發(fā)展先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)結(jié)合起來，是實(shí)現(xiàn)我國生產(chǎn)力快速發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的必然要求。教育是民族振興的基石，要真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平。為什么要加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新：進(jìn)一步推進(jìn)科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的實(shí)施，就必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。建設(shè)創(chuàng)新型國家：發(fā)展科技、教育，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本大計(jì)，也建設(shè)創(chuàng)新型國家的必然要求。1980~。？.。？？。只有這樣，才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在激烈的國際競爭面前，如果我們的自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術(shù)引進(jìn)，就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面。4）總之，只有把教育搞上去，才能化人口大國為人才強(qiáng)國，化人口壓力為人才優(yōu)勢(shì)，才從根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強(qiáng)我國的綜合國力，才能激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動(dòng)地位。從一定意義上講，教育決定一個(gè)國家和民族的未來，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。2）當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日益滲透發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和人類生活的各個(gè)領(lǐng)域，成為生產(chǎn)力中最活躍的因素，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的國情，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程中都必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。人口、環(huán)境、資源問題說到底也是發(fā)展問題。加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，絕不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，絕不能把環(huán)境同經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)立起來和割裂開來，絕不能走先污染再治理的老路。嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì)迫使我們必須作出的選擇是：走可持續(xù)發(fā)展之路。解決人口問題唯一正確的選擇是實(shí)行計(jì)劃生育。只有嚴(yán)格控制人口的過快增長，實(shí)行優(yōu)生優(yōu)育，使人口發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，才能保證社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉大業(yè)的順利實(shí)現(xiàn)。計(jì)劃生育的原因：1）人口的過多過快增長，直接影響我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平提高。第二節(jié)我國的人口國情：我國是世界上人口最多的國家。與世界各國相互取長補(bǔ)短，在競爭與合作中加快自己的發(fā)展步伐。4）中國的發(fā)展離不開世界，實(shí)行對(duì)外開放，符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。解決臺(tái)灣問題：A堅(jiān)持的原則：堅(jiān)持一個(gè)中國原則B政治基礎(chǔ)：兩岸關(guān)系和平發(fā)展C遵循的方針：“和平統(tǒng)一、一國兩制”D胡錦濤就新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系提出了四點(diǎn)意見：第一，堅(jiān)持一個(gè)中國原則決不動(dòng)搖第二，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄第三，貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變第四，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)基本國策：對(duì)外開放基本國策、計(jì)劃生育基本國策、保護(hù)環(huán)境基本國策發(fā)展戰(zhàn)略：科教興國戰(zhàn)略（人才強(qiáng)國戰(zhàn)略）、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略第二課第一節(jié)對(duì)外開放的原因：1）在開放的世界里，要發(fā)展壯大，就必須把自己融入世界發(fā)展的大潮中去，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。事實(shí)證明，“一國兩制”方針是完全正確的，具有強(qiáng)大的生命力。海內(nèi)外中華兒女的共同心聲是中華民族的根本利益是實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一“一國兩制”A含義：為完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，黨和政府制定的基本方針是“一個(gè)國家，兩種制度”即“一國兩制”。處理民族關(guān)系的原則：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。第三節(jié)我國有56個(gè)民族，其中有55個(gè)少數(shù)民族。②堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，在實(shí)際工作中訪問演出要牢牢把握“抓住機(jī)遇，深化改革，擴(kuò)大開放，促進(jìn)發(fā)展，保持穩(wěn)定”的大局。只有這兩個(gè)系統(tǒng)工作正常，航船才能沿著正確的航向全速前進(jìn)。B作用：是我們黨、我們的國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。①以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心A含義：就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要地位。制定黨的基本路線的根本出發(fā)點(diǎn)是全國各族人民的根本利益。我國社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是：人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。所以我國社會(huì)主義仍然處于初級(jí)階段。第二單元第一課 第一節(jié)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國形象已經(jīng)被國際社會(huì)所公認(rèn)。如何理解自覺承擔(dān)責(zé)任1）含義：就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。（我們?cè)S下諾言，也就意味著自己要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任；我們信守承諾，也就會(huì)為自己贏得信任。第二節(jié)，最能考驗(yàn)公民的責(zé)任意識(shí)。因此，集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益，個(gè)人應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。第二課 第一節(jié)集體與個(gè)體的關(guān)系：集體的存在離不開個(gè)體，個(gè)體只有緊緊地依靠集體，才能有無窮的力量。我們雖然無法改變自己在工作和生活中的位置，但我們可以改變我們對(duì)待自己應(yīng)該做的事情的態(tài)度。在很多情況下，我們可以選擇自己承擔(dān)的責(zé)任。既有物質(zhì)方面又有精神方面。責(zé)任的來源主要有：對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律的規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。