人民版高中歷史必修3期末測試(文件)
【正文】 C． 宣傳馬克思主義學(xué)說 D． 創(chuàng)建無產(chǎn)階級政黨 【答案】 B 【解析】 針對尊孔復(fù)古的逆流，陳獨秀等人掀起了新文化運動，宣揚資產(chǎn)階級民主與科學(xué)思想。 21． (2021濰坊 3 月 )二十世紀五六十年代 ， 一位中國詩人寫道 ： “ 彩霞里伊水似飛舞 ，白云中洛河似龍騰 ， 看茫茫綠樹大海 ， 排排煙筒 森林 。 請你給宣傳材料中的 “ 發(fā)明 ” 添加一個合適的標題 ( ) A． 信息時代的 到來 B． 理性時代的到來 C． 蒸汽時代的到來 D． 電氣時代的到來 【答案】 D 【解析】 本題考查提取信息的能力。 這表明 ( ) A． 信息技術(shù)逐漸失 去活力 B． 網(wǎng)絡(luò)信息要辨別使用 C． 我們應(yīng)該遠離網(wǎng)絡(luò) D． 可以杜絕垃圾信息 【答案】 B 【解析】 現(xiàn)代信息技術(shù)是具有生命活力的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，給人類的生產(chǎn)、生活帶來極大的變化，人們的生活需要網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，故 A、 C兩項說法錯誤?？祹煾?2021 網(wǎng)絡(luò)盛典慶典晚會在梅蘭芳大劇院拉開帷幕 。 第 Ⅱ 卷 (非選擇題 共 50 分 ) 二、非選擇題 (26 題 12 分， 27 題 11 分， 28 題 12 分， 29 題 15 分，共 50 分 ) 26． (2021他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng)，也一直影響著人類的生活。到 18世紀則出現(xiàn)了西方 “ 三大革命合力并舉 ” 的形勢，這一切終于催化著醞釀已久的理性主義文化大環(huán)境蒸蒸而生。此而不能覺悟，則前之所謂覺悟者，非徹底之覺悟，蓋猶在倘恍迷離之境。 據(jù)材料三及所學(xué)知識 ， 分別指出這三種 “ 覺悟 ” 的主要實踐活動是什么 ？ (5 分 ) 【答案】 (1)孔子 ： 提出 “ 仁 ” ， 要求仁者愛人 。 (1 分 ) (2)法國資產(chǎn)階級革命 ， (1 分 )工業(yè)革命 ， (1 分 )啟蒙運動 。 (1 分 ) 27． (2021在這些啟蒙學(xué)者的眼中，以往的一切社會形式和國家形式，一切傳統(tǒng)觀念，都被當(dāng)做不合理的東西扔到垃圾堆里了。向使無君，人各得自利也。 ?? 人君與千百萬之國民合為一體，國安得不強？吾國行專制政體，一君與大臣數(shù)人共治其國，國安得不弱？今變行新法，固為治國之強計。(3 分 ) (3)分別指出材料三與材料一 、 二之間的關(guān)系 。 (4 分 ) 28． (2021 —— 彼特拉克 材料二 他們 (指啟蒙思想家 )發(fā)展起一系列革命的原則，打算通過這些原則實現(xiàn)大規(guī)模的社會改革。 ” 請回答 ： (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識指出就如何 “ 做人 ” ， 文藝復(fù)興的思想家與中國的理學(xué)家的觀點有何不同 。 (2 分 ) (理學(xué)家 )： 提出 “ 存天理 ， 滅人欲 ” ， 要求人們恪守封建倫理道德綱常 。 (政治 )： 主權(quán)在民和社會契約等思想的提出 。 閱讀材料 ， 回答問題 。 (3 分 )你認為導(dǎo)致了李約瑟先生 “ 問題 ” 的根本原因是什么 ？ (2 分 ) 材料二 他們認為中國擅長的是道，西方擅長的是器。 (4 分 ) 材料三 這三十年來，有一個名詞在國內(nèi)幾乎做到了無上尊嚴的地位；無論懂與不懂的人，無論守舊與維新的人，都不公然對它表示輕視或戲侮的態(tài)度。 (3 分 ， 列舉其它有關(guān)成就 ， 只要正確即可 ) 根本原因 ： 中國自給自足的自然經(jīng)濟 。 (4 分 ) (3)利用西方先進科技 ， 發(fā)展近代工業(yè) ， 促進中國經(jīng)濟發(fā)展 ； (2 分 )利用西方的科學(xué)思想 ，宣傳各自的主張 (或 ： 利用西方進化論思想 ， 維新派宣傳君主立憲 ； 革命派宣傳民主共和 ；激進派高舉民主和科學(xué)大旗 )， 掀起了一系列政治思想運動 (或 ： 維新變法 、 辛亥革命 、 新文化運動 )， 促進了中國的社會進步 。 (1 分 ) 器 ： 西方先進的科學(xué)技術(shù) 。 —— 胡適《 科學(xué)與人生觀 序》 (1923 年 ) (3)結(jié)合史實 ， 說明 “ 這三十年來 ” 民族資產(chǎn)階級是如何學(xué)習(xí)和利用 “ 科學(xué) ” 來促進中國社會進步的 。 ?? 我們現(xiàn)在又向西方學(xué)習(xí)，學(xué)的即是我們傳過去的東西，中國古已有之，傳到西方，現(xiàn)在 “ 天將器還中國 ” ，我們又學(xué)習(xí)，這是合理的，必要的。 ”?? 問題是：它為什么沒有繼續(xù)上升到理論，構(gòu)筑起其理論體系，或如 西方那樣，發(fā)展出現(xiàn)代科學(xué)。 (2分 )(法國 )藉里柯的《梅杜薩之筏》 ， 或德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》 (1 分 ， 任答一點 ) 29． (2021 (1 分 ) (2)(經(jīng)濟 )： 自由思想 。 (4分 ) (3)據(jù)材料三 ， 說明 19 世紀早期西方美術(shù)界對啟蒙思想家 “ 理性王國 ” 的反應(yīng) ， (2 分 )試舉一例加以說明 。 —— 斯塔夫里阿諾斯《全球通史 閱讀下列材料 ： 材料一 我不想變成上帝，或者居住在永恒中 ?? 屬于人的那種光榮對我就夠了。 (4 分 ) (2)政治 ： 封建君主專制空前強化 ； 經(jīng)濟 ： 自然經(jīng)濟仍占統(tǒng)治地位 ， 資本主義萌芽的發(fā)展受到嚴重阻礙 ； 思想 ： 文化專制主義 、 理學(xué)走向極端 ， 正統(tǒng)思想仍占據(jù)統(tǒng)治地位 ?？涤袨椤墩埗楅_國會折》 請回答 ： (1)結(jié)合所學(xué)知識 ， 材料一所說的 “ 不合理的東西 ” 指的是什么 ？ (4 分 ) (2)讀材料二 ， 有學(xué)者認為 ， 黃宗羲的著作盡管在當(dāng)時影響很大 ， 但并沒能在歷史上開拓出一條
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