”遵紀(jì)守法,廉潔從教“演講稿2[大全五篇](文件)
【正文】 任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生較大的反面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人，對(duì)事，對(duì)社會(huì)的不信任，甚至對(duì)未來失去信心。幸福是什么？是一種感受?！安磺?，無以成就事業(yè)；不廉，難以凝聚人心”，“心自清，行自廉，倡廉奉公”，“ 公則生明，廉則生威”，無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。江澤民同志曾指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。教師的身教必重于言教，其道德表現(xiàn)更能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。胡安梅是湖北山區(qū)的一位教師，她繼承父親的遺愿，義無返顧地當(dāng)上了民辦教師。廉潔從教也是教師職業(yè)道德規(guī)范的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是做一個(gè)合格的人民教師基本要求。我們也會(huì)在報(bào)紙上看到這樣的事情：某些老師利用職務(wù)之便，把發(fā)財(cái)之手伸向了學(xué)生家長，收受家長送的禮物，且根據(jù)禮物的多寡有無對(duì)學(xué)生采取不同的態(tài)度的不良現(xiàn)象；某些教師根據(jù)學(xué)生家庭背景區(qū)別對(duì)待學(xué)生，或趨炎附勢(shì)或冷嘲白眼；某些教師只顧拿薪水而糊涂教書、敷衍學(xué)生，逍遙自在、誤人子弟等?！叭嗑G苗勤為本，污襲靈魂德為先”，我們每一位教師都應(yīng)該深記那些何為人師的箴言和廉潔從教的楷模，為師一日，澤及一班，無私奉獻(xiàn)，不愧人師。堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職責(zé)之便謀取私利。她也有無數(shù)機(jī)會(huì)走出大山到外面去掙錢，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲！她還有很多光榮的事跡，總之她默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。教師只有以身作則，以高尚的人格道德教育學(xué)生，做到“ 學(xué)高為師，身正為范”，才能才能真正幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀，為國為民培養(yǎng)有用之人才；只有懷有“個(gè)人名利淡如水，教育事業(yè)重如山”的高瞻遠(yuǎn)矚，真正做到“滿腔熱血盡灑三尺講臺(tái)，兩袖清風(fēng)書寫踏實(shí)人生”，才能為自己的從教人生留下清白的芳澤和奉獻(xiàn)的自豪。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。校園作為培養(yǎng)未來國家各行業(yè)的人才的搖籃，更應(yīng)該把廉潔美德最為一個(gè)重要的方面加以建設(shè)。廉潔是我們并不陌生的字眼，它是綻放于人類靈魂之樹上的一朵艷麗奇葩，是立身之本，為人之根，更是是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是職業(yè)道德規(guī)范的一項(xiàng)重要內(nèi)容。教師心中必須有較高層次的追求，才會(huì)發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神。廉潔是教師的立身之本。這樣的使命要求我們凝心聚力，要求我們傾情奉獻(xiàn)。無論課上課外，多鼓勵(lì)、肯定、引導(dǎo)學(xué)生，用心與學(xué)生接觸，讓學(xué)生向良性方向發(fā)展。當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想，我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善，更加容易被社會(huì)所誘惑。在這種環(huán)境下，如果不對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)和提醒，很多孩子便會(huì)照搬成年人的某些行為，從而埋下隱患。我們只是一名教師，與地方政府和各級(jí)機(jī)關(guān)相比
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1