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古詩詞鑒賞(文件)

2024-10-17 14:33 上一頁面

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【正文】 或者邀上些志同道合的朋友,一起去游玩踏青,在美景中“流觴曲水”,“一觴一詠,暢敘幽情”也是多么的逍遙快活。我認(rèn)為這種寫作套路漸漸的抹殺了我們的創(chuàng)新思想,大家每次考試都是希望寫自己最拿手的那篇文章,這樣才能保證得到自己理想的分?jǐn)?shù),可是這種真的對(duì)我們是好事嗎?人的青年時(shí)期,是人一生思維最開闊最具有創(chuàng)新的時(shí)候,可因?yàn)閼?yīng)付考試,我們不得不為自己的創(chuàng)新思維帶上一副枷鎖。古詩詞,精煉短小,很多句子都是概括的來寫,所以很富有想象力,我們大量的閱讀古詩詞,不僅能提高我們的想象力,也能積累我們的文學(xué)知識(shí),實(shí)在是一舉兩得。”每次聽到,我心里都不舒服,但卻無法反駁。舉個(gè)例子,我在認(rèn)真反復(fù)閱讀了杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》后,收益良多。我們的確應(yīng)該深思,好好從古詩詞中學(xué)習(xí)那些道德高尚的故事,來好好提高自己的思想道德。李白出身于一個(gè)富商之家,自年輕時(shí),就游歷于山水之間,飽覽了祖國(guó)的大好河山,開闊了他的眼界。每次讀李白的詩,我都能讀得滿腔熱血,因?yàn)閷?shí)在太朗朗上口了,而且氣勢(shì)磅礴。這就是辛棄疾的愛國(guó)赤誠(chéng)。而且古詩詞可以說是中華文化的精髓部分,是先人們留給我們最寶貴的文化遺產(chǎn),所以我們要經(jīng)常閱讀它,領(lǐng)悟它的精華,把古詩傳承下去。由近漸遠(yuǎn),景色越來越開闊,一派清幽恬靜的氣氛.抒發(fā)了一種愉快的心情。這兩句詩寫出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的聲勢(shì)。5.大漠孤煙直.長(zhǎng)河落日?qǐng)A。而“落日?qǐng)A”則把分割的畫面 涂上統(tǒng)一的色調(diào).顯出渾然一體的氣勢(shì)?!半S”字將群山與平野的位置逐漸變換、推移直接地表現(xiàn)出來,寫 得活了,給人以空間感和流動(dòng)感?!鯙场洞伪惫躺较隆贰举p析】‘‘闊”是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果,寫得恢弘闊大;下一句是“以小景傳大景之神”.把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現(xiàn)出來了。寫出了泰山的宏偉。11.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。種豆早出晚歸是多么艱辛、多么苦累.然而詩人并不抱怨。連月也不是圓月.而是殘缺之月,這是仰望之景、天空之景,是使人愁上添愁的景.意境凄清。——李清照《醉花陰》【賞析】“莫道不消魂”,意思是此時(shí)此地怎么能不令人傷感呢?運(yùn)用發(fā)問法,醒人耳目。16.忽如一夜春風(fēng)來.千樹萬樹梨花開。這兩句詩點(diǎn)題,寫出鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的愁緒?!畎住缎新冯y》【賞析】詩人相信盡管前路障礙重重.但終有一天會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪.掛上云帆.橫渡 滄海.到達(dá)理想的彼岸。詩人為什么偏要托明月?因思念之情往往是 夜間最為強(qiáng)烈.由月的陰晴圓缺.最易想到人的悲歡離合。這兩句詩本意是勸慰白居易不要為自己的寂寞、蹉跎而憂傷,對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉.表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷.后來引申出“新事物終究要取代舊事物”這一客觀規(guī)律和真理。含蓄雋永.余味無窮。24.無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。26.稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片?!醢彩稌幭壬凇贰举p析】這兩句詩運(yùn)用擬人手法把靜態(tài)的無情感的景物寫活了。——王安石《登飛來峰》【賞析】這兩句詩意思是說:站得高就不怕浮云遮眼,就能看得遠(yuǎn)?!懹巍队紊轿鞔濉?【賞析】這兩句詩意境優(yōu)美而含蓄,蘊(yùn)涵著生活的哲理。31.落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。綠樹村邊合,青山郭外斜。(《錢塘湖春行》)“漸欲”、“才能”兩個(gè)字眼富于動(dòng)態(tài),表現(xiàn)出亂花和淺草的勃勃生機(jī)?!白o(hù)”、“繞”二字顯得極有情致。(《觀滄海》)這幾句詩創(chuàng)造了一種宏大的意境,表現(xiàn)了作者吞吐日月的博大胸襟。(《望岳》)寫出了詩人不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概,具有一定的生活哲理。(《送杜少府之任蜀州》)這是勸慰友人不要為離別而悲傷,而要心胸豁達(dá),坦然對(duì)待。12.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。茅草亂飛,渡過浣花溪,散落在對(duì)岸江邊。一會(huì)兒風(fēng)停了,天空中烏云像墨一樣黑,深秋天空陰沉迷蒙漸漸黑下來了。自從安史之亂之后,我睡眠的時(shí)間很少,長(zhǎng)夜漫漫,屋漏床濕,怎能挨到天亮。詩人在三十歲以前所謂是“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”后來杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試,落第,客居長(zhǎng)安十年,奔走獻(xiàn)賦,郁郁不得志,仕途失意,過著貧困的生活,“舉進(jìn)士不中第,困長(zhǎng)安”。杜甫的詩歌詩風(fēng)基本沉郁頓挫,在語言上,普遍認(rèn)為具有“沉郁”的特點(diǎn),杜甫也以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己作品的語言,“至于沉郁頓挫,隨時(shí)敏捷,而揚(yáng)雄、枚皋之徒,庶可跂及也”。嫉惡如仇,社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予揭露和批評(píng)。當(dāng)時(shí)安史之亂尚未平息,詩人由自身遭遇聯(lián)想到戰(zhàn)亂以來的萬方多難,長(zhǎng)夜難眠,感慨萬千,寫下了此詩篇,詩寫的是自己的數(shù)間茅屋,表現(xiàn)的卻是憂國(guó)憂民的情感。第一節(jié)五句,寫秋風(fēng)破屋的情景。“南村群童欺侮我年老體衰,竟然忍心在我面前做盜賊!公開地抱著茅草鉆進(jìn)竹林離開,直至喊得唇焦口燥仍不奏效,只好歸來倚仗自嘆息”?!岸眄曪L(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑”二句不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象,也烘托出詩人凄惻愁慘的心境?!白越?jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!”二句,表明從安史之亂以來,詩人因憂國(guó)憂民,早已難以入眠,更何況“長(zhǎng)夜沾濕”,又怎么能挨到天亮呢?詩人徹夜難眠,浮想聯(lián)翩,由此時(shí)聯(lián)想到喪亂以來,由風(fēng)雨飄搖的茅屋聯(lián)想到國(guó)家和人民,為下文作好鋪墊。三句蟬聯(lián)而下,形成奔騰洶涌的氣勢(shì),恰切地表現(xiàn)了詩人奔放的激情和殷切的渴望以及博大的胸懷。他的茅屋幾乎被狂風(fēng)和頑童完全摧毀,又遇上了連綿不斷的秋雨,屋漏床濕,被冷似鐵,全家無法安眠,處境十分悲慘。世上蒼夷,詩中圣哲。詩歌情意真切,文字樸素,未作刻意的經(jīng)營(yíng)布置,但由于寫出了詩人由極為潦倒不堪之中推開自身往大處著想的思想境界,仍然顯出了波瀾起伏的轉(zhuǎn)折變化。這是全詩主旨所在,也是最動(dòng)人,感召力最強(qiáng)之處。詩人在屋破漏雨的困苦情境中,由已及人、由近及遠(yuǎn)、由小及大,一想到飽經(jīng)喪亂、顛沛流離的“天下寒士,在此風(fēng)雨如磐的困苦中煎熬,他便泯滅了“小我”,為天下受苦受難的人們振臂高呼,發(fā)出了黃鐘大呂般的強(qiáng)音。“床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。此五句寫兒童由心理到行動(dòng),寫自己又從行動(dòng)到心理,寥寥數(shù)語,使人物形象形神俱備。下面“飛”“灑”“掛胃”“飄轉(zhuǎn)”“沉”等動(dòng)詞細(xì)致地寫出了風(fēng)吹茅草的情狀,不難體味出詩人苦痛,無奈的心情。前三段是寫實(shí)式的敘事,訴述自家之苦,情緒含蓄壓抑;后一段是理想的升華,直抒憂民之情,情緒激越軒昂。創(chuàng)作背景乾元三年春天,杜甫求親告友,在成都浣花溪邊蓋起了一座茅屋,總算有了一個(gè)棲身之所。杜甫憂國(guó)憂民,有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。其詩大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾,對(duì)窮苦人民寄予深切同情,內(nèi)容深刻。杜甫(712~770),字子美,常自稱少陵野老。孩子睡覺姿勢(shì)不好,把被里子蹬破了。南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒力氣,竟忍心這樣當(dāng)面做“賊”搶東西,毫無顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。這兩句還借自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展,蘊(yùn)含哲理。1日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。(《西江月》)稻花香里說豐年的不是人,而是一片蛙聲,這種側(cè)面烘托詩人陶醉在豐收的歡樂之中的寫法極為動(dòng)人。(《次北固山下》)“日”與“春”作為新生的美好事物的象征,提到主語的位置加以強(qiáng)調(diào),并且用“生”字和“入”字使之?dāng)M人化,賦予它們以人的意志和情思,妙在作者無意說理,卻在描寫景物、節(jié)令之中,蘊(yùn)含著一種自然理趣,給人樂觀、向上的力量。(《游山西村》)這是動(dòng)中即景,寫出了路疑無而實(shí)有,景似絕而復(fù)出的境界,蘊(yùn)含著生活的哲理,后引申為人在遇到困境時(shí)會(huì)生出許多希望。一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來。由近漸遠(yuǎn),景色越來越開闊,寫出了一派清幽恬靜的氣氛。1衣沾不足惜,但使愿無違。——朱熹《觀書有感》 【賞析】一個(gè)人,哪怕已經(jīng)學(xué)到了不少知識(shí),如果就此不再讀書學(xué)習(xí).原來的知識(shí)就會(huì)慢慢枯竭、老化,思想也就僵化了。這兩句詩表現(xiàn)了詩人高瞻遠(yuǎn)矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概與堅(jiān)強(qiáng)意志。彎彎的河流環(huán)繞蔥綠的農(nóng)田,像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。詞句表現(xiàn)了詞人對(duì)農(nóng)村生活的熱愛之情?!吨傺汀稘O家傲》【賞析】千嶂、孤城、長(zhǎng)煙、落日,展現(xiàn)了一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫面.境界開闊?!钌屉[《無題》【賞析】詩人以“春蠶”、“蠟炬”為喻,并運(yùn)用諧音的方法,創(chuàng)作出了這膾炙人口的名句?!钌屉[《夜雨寄北》【賞析】設(shè)想日后重逢的時(shí)候,向“君”追話今夜“我’’思“君”而不得歸的情景?!?jiǎng)⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》【賞析】沉舟側(cè)畔,有干帆競(jìng)發(fā):病樹前頭.是萬木皆春。20.我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西?!畎住缎葜x胱樓餞別校書叔云》【賞析】這兩句詩把愁苦的心情表達(dá)得非常生動(dòng)。以梨花喻冬雪.聯(lián)想奇特美妙.比喻新穎動(dòng)人.一片銀白的世界.變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光.給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。既寫人又寫景.創(chuàng)造了一個(gè)凄清寂寥的深秋境界?!铎稀断嘁姎g》【賞析】以絲喻離愁,以千絲萬縷之無法剪斷、無法理出頭緒,形容愁思之紛繁和難解。月如鉤。——陶淵明《歸園田居》【賞析】這兩句詩描寫出一種月下回歸的美妙意境。這兩句詩至今還被人們廣泛引用?!=ā额}破山寺后禪院》【賞析】“曲”、“幽”、“深”三字準(zhǔn)確、形象地寫出了景物的特點(diǎn),表現(xiàn)了禪院花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境。——杜甫《望岳》【賞析】這是說大自然集中靈秀之氣在此山,自然有無限神妙。恨別鳥驚心。——李白《渡荊門送別》【賞析】這兩句詩緊承起句,寫出渡過荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色。在這廣闊的背景上,一 縷輕煙直上青天.滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去.在河的盡頭,是一輪又紅又大的 圓圓的落日.好~幅蒼涼壯觀的大漠黃昏圖!“孤”字顯出人煙的稀少、境界的開 闊:“直”字表現(xiàn)初到邊塞的詩人對(duì)塞上景色的驚異。——蘇軾《水調(diào)歌頭》【賞析】只希望兩人平平安安,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。——陶潛《飲酒》【賞析】這兩句詩妙在自己無 心見山.遠(yuǎn)山自入雙目,心與物游,達(dá)到物我兩忘的境界?!虾迫弧哆^故人莊》【賞析】描繪了一幅優(yōu)美寧靜 的農(nóng)村田園風(fēng)光:綠色的樹木在村邊環(huán)繞.青翠的遠(yuǎn)山在城外斜斜地伸展。綜上所述,我覺得古詩詞的閱讀對(duì)一個(gè)大學(xué)生的教育是很有幫助的,而在大學(xué)里面學(xué)習(xí)古詩詞也是很有必要的。強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容。中途遇赦,至當(dāng)涂依堂叔李陽冰,未幾卒。我們是當(dāng)代大學(xué)生,祖國(guó)的接班人,所以要樹立遠(yuǎn)大的愛國(guó)理想,凡事不能只想自己優(yōu)先。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”這是一個(gè)多么道德高尚的人啊!還有花木蘭從軍,一個(gè)處在花季妙齡的女子,卻愿意為父上戰(zhàn)場(chǎng),不怕流血不怕犧牲,毅然決然的替父從軍,全因一個(gè)孝字。而在古代很注重道德,凡事以“德”為先,即使你有錢有勢(shì),但是無德,別人照樣看不起你。第三,通過古詩詞的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。一個(gè)國(guó)家沒有創(chuàng)新精神那將是可怕的災(zāi)難。我記得小時(shí)候就學(xué)過李白的《望廬山瀑布》,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”當(dāng)時(shí)并不理解它的真正意思,現(xiàn)在讀懂了,才佩服李白的創(chuàng)作思維,真是如天馬行空啊。如“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”,“ 倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬”,“春山無伴獨(dú)相求,伐木丁丁山更幽”,這些極其有意境的句子,想象著這些畫面,一幅幅美麗寂靜的畫面就出現(xiàn)在我眼前,如詩如畫,讓我實(shí)在佩服古人的寫作手法,只有他們能用如此優(yōu)美的句子把大自然的藝術(shù)品生動(dòng)的描寫出來,讓人如癡如醉,妙不可言。在如今這個(gè)物欲縱橫的時(shí)代,人們的審美情趣每況日下,“三俗”情趣充斥著人們的精神世界。因?yàn)?,從?
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