中秋節(jié)的來歷(文件)
【正文】 天發(fā)生的事。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。第四篇：中秋節(jié)的來歷中秋節(jié)的來歷中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)?！短茣鶕?jù)我國的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。《西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”。祭月之后，由家中長者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。中秋可能就是秋報的遺俗。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代。中秋晚上，我國大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。《唐書。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。中秋節(jié)起源的另一個說法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神?！兜劬┚拔锫浴分幸舱f：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”；中秋節(jié)月亮～，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食?！溆袐D歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無論怎樣也追不到跟前。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓 節(jié)”。集體朗誦：少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。那么10月1日的國慶又是怎么回事呢？在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全國委員會第一次會議上，許廣平發(fā)言說：“馬敘倫委員請假不能來，他托我來說，中華人民共和國的成立，應(yīng)有國慶日，所以希望本會決定把10月1日定為國慶日。實(shí)際上，中華人民共和國的“開國”，也就是
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