【正文】 化描寫最見作者的想象力。(3)女媧給孩子命名。第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續(xù)工作”等。神性與人性在女媧身上得到了高度的統(tǒng)一。她也有人的喜怒之情,她會笑,會假裝生氣,甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。,是對人類起源的錯(cuò)誤解釋,但是這類神話為什么能夠世代流傳?小組討論,明確:(1)這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景,這是引人遐想的。,體會想象的特點(diǎn)。所以想象要大膽奇特,不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,要合情合理。女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。四、拓展延伸、方法或經(jīng)過進(jìn)行新的想象嗎?,并以其身份寫一段話。《女媧造人》教案8【教學(xué)設(shè)計(jì)A】創(chuàng)意說明：這篇教學(xué)設(shè)計(jì)采用了“主問題”設(shè)計(jì)的理念。綜合全文內(nèi)容，根據(jù)思考題表達(dá)見解。她非凡的能力，她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。當(dāng)她看到自己的影子時(shí)，“就忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣。她是一個(gè)喜愛孩子的媽媽?！叭恕钡漠a(chǎn)生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女媧的忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。女媧揉團(tuán)黃土造成人?？纯凑n文豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見出作者的想象力。【教學(xué)設(shè)計(jì)B】創(chuàng)意說明：這篇課文的內(nèi)容較淺，可在教學(xué)中引進(jìn)一點(diǎn)參讀資料，豐富教學(xué)內(nèi)容。這兩篇神話都是想象的，大家比較一下，兩則神話故事有哪些相同之處？2．學(xué)生討論，準(zhǔn)備發(fā)言。兩則神話都認(rèn)為人類是被創(chuàng)造出來的，都有創(chuàng)造人的神，不過一則設(shè)想為女媧，一則設(shè)想為上帝罷了。人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計(jì)的。在教學(xué)中，可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)：創(chuàng)世神話魅力永恒的原因何在？教學(xué)步驟：課前準(zhǔn)備：1．搜集有關(guān)創(chuàng)世神話故事。論著有《中國古代神話》《古神話選釋》《山海經(jīng)校注》《神話論文集》《中國神話傳說辭典》。二、 教材分析：本文是一篇想象豐富的神話，作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的擴(kuò)寫，再現(xiàn)女媧造人的整個(gè)過程，使得這個(gè)古老的傳說充滿生活氣息。(2)、了解神話的特點(diǎn)。(2)、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣。通過比較，掌握想像的方法和思路激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣六、 教學(xué)策略與手段本課教學(xué)中采用博文課堂教學(xué)模式,預(yù)習(xí)檢測、師生互動(dòng)、課堂檢測等七、 課前準(zhǔn)備教師：多媒體學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。朗讀課文。教學(xué)準(zhǔn)備生字詞語卡片。今夫，我們就來學(xué)習(xí)女媧造人的故事。傳說中，女媧是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通廣大，為人類做過許多好事，她被稱為人類的始母，因?yàn)閭髡f中，人類就是她一手創(chuàng)造的。⑴認(rèn)真讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。學(xué)生認(rèn)真自學(xué)，教師巡視，了解學(xué)情，并進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。⑵提出文中不理解的字詞，討論交流，正確理解。靈機(jī)一動(dòng)：指心思靈巧，稍動(dòng)腦筋。不堪，表示程度極深。b、有一天，女媧行走在這片莽莽棒榛的原野上，看著周圍的景象，感到非常孤獨(dú)。后來，女媧想出一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類的方法，她從崖壁上拉下一條枯藤，伸到一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，然后提起枯藤，向四處揮灑。)③女媧造出來的人是什么樣的?(女媧造出來的人聰明而美麗，他們能說會走，喊女媧為“媽媽”，他們的身體雖然小，但相貌和舉止有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不同，看起來似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。寫開辟天地后，有了日月星辰，有了山川草木、鳥獸蟲魚，單單沒有人類，世界顯得荒涼寂寞，第二部分(第2—12自然段)：寫神通廣大的女神女媧用黃泥和水揉捏了“人”，從此，女媧再也不感到孤獨(dú)、寂寞了。(這篇課文主要講的是天地開辟之后，有了日月星辰，有了山川草木、鳥獸蟲魚，單間沒有人類，世界顯得荒涼寂寞，于是出現(xiàn)了女媧。)三、暢談感受，體會寫法集體交流閱讀這篇課文的感受，引導(dǎo)品析文中重要細(xì)節(jié)?！眂、“最后，她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類的方法。”②女媧的仁愛?！雹茖懛ǖ捏w會——想象豐富、刻畫細(xì)致。結(jié)合交流，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語句。如：女蝸曾教給人們婚姻。向家人講述《女蝸造人》的神話故事。過程與方法：積累探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的知識，區(qū)別神話與科學(xué)。教學(xué)重點(diǎn)：激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想像力。二、整體感知正音正字關(guān)于神話神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解和想象的故事。三、探究文本投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文（書P148 研討與練習(xí)一）復(fù)述故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒有的內(nèi)容。她非凡的能力，她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力。③ 她是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。② 人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計(jì)的。生：人落地后開口叫“媽媽”；女媧的心理及神態(tài)描寫；女媧給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女媧的辛勞?？?，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。一個(gè)被幻想加工過的神奇世界便產(chǎn)生了：山川日月風(fēng)雨等自然事物都有一個(gè)專司其職的神靈；開天辟地后的盤古“頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木”，威武的太陽神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行……人，到底從何而來？思索著的遠(yuǎn)古人們用他們豐富的想像創(chuàng)造了女媧摶土造人的神話，今天我們所要學(xué)的《女媧造人》。）她看到周圍的景象感到十分的孤獨(dú)，當(dāng)她走到池水旁時(shí)，照見了自己的面容，看到自己的影子，忽然靈機(jī)一動(dòng)，就想到了為什么不造和自己一樣的生物呢。4．女媧怎么樣讓人類繁衍生息？把人分成男人和女人，婚姻法，讓他們?nèi)?chuàng)造后代。講故事：選擇自己喜歡的情節(jié)講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動(dòng)。課文15段，用夸張的手法寫出女媧的神通廣大。補(bǔ)充了女媧為什么造人，怎樣確定人的形象，第一個(gè)人被造出來后的情形以及女媧怎樣想辦法讓人類自己繁衍生息等內(nèi)容。這一環(huán)節(jié)，解釋什么是“神話”：遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。羅馬神話中以泥土和泉水捏出人類的是普羅米修斯，他還從各種動(dòng)物中攝取善和惡，放在人的胸腔里。這樣做，訓(xùn)練了語言表達(dá)能力，鍛煉了他們的膽量?！杜畫z造人》教案13教學(xué)目標(biāo)：知識與能力目標(biāo)：讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事，理解文中聯(lián)想和想象運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。感悟?qū)θ祟愓Q生的喜悅感。從古到今，對于“人是從哪里來的？”這個(gè)有趣話題，人們展開了豐富想象像與嚴(yán)密推測，猜想著人類誕生。讓學(xué)生仔細(xì)品味課后練習(xí)一中《風(fēng)俗通》里兩則短文，然后請學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒有的內(nèi)容。看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)？①女媧造人的具體過程；②人造出來之后歡喜場面；③女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒④作者的評述同學(xué)們剛才找出的幾個(gè)情節(jié)，特別是女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？[提示]此題目的讓學(xué)生明白這些情節(jié)是想象而得的。從中我們看到了神話情節(jié)里想象的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。在中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的神話。而如今，當(dāng)我們面對廣大世界，依舊還存在許多未知領(lǐng)域，這就需要同學(xué)們?nèi)ヌ角?，也許你們將來會從中體會到喜悅。（2）理解課文內(nèi)容，了解女媧創(chuàng)造人類的過程。（2）自主閱讀，合作探究，理清文章條理，了解女媧創(chuàng)造人類的過程。重、難點(diǎn)與關(guān)鍵重點(diǎn)：讀懂內(nèi)容，了解女媧造人的過程。教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)學(xué)會生字新詞。教學(xué)過程一、談話導(dǎo)入，揭題質(zhì)疑教師導(dǎo)言：據(jù)說，普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”，除了因?yàn)樗等』鸱N，造福人類，更重要的是因?yàn)樗侨祟惖膭?chuàng)造者。教具準(zhǔn)備生字詞語卡片。關(guān)鍵：自學(xué)為主，自讀自悟，整體把握，品析細(xì)節(jié)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀（1）體會女媧為人類作出的貢獻(xiàn)。（4）正確、流利地朗讀課文。同學(xué)之間互相補(bǔ)充完善好有關(guān)人類誕生說法的資料；出示簡短《精衛(wèi)填?！饭适?，要求學(xué)生展開豐富的想象和聯(lián)想，擴(kuò)寫這則故事。五、課堂總結(jié)。從而讓學(xué)生明白生命的可貴，要珍愛生命等。默讀這幾個(gè)情節(jié)，同學(xué)們看看哪里最見出作者的想象力，能否談?wù)勀愕目捶ǎ縖提示]如：女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想象力，女媧作為“神”，她也有人的喜怒之情，她會哭、會假裝生氣，甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)創(chuàng)造出人類，她得到了母親的天倫之樂。三、再讀課文，合作探究。二、初讀課文，整體感知。你知道人到底是從哪兒來的？（要求學(xué)生收集有關(guān)人類誕生說法）教學(xué)方法：課堂上要體現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方法，采用討論法。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感受文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。對學(xué)生的回答有時(shí)沒能給予肯定，在課堂上沒有發(fā)動(dòng)學(xué)生作點(diǎn)評。三、板書設(shè)計(jì)教學(xué)反思可取之處通過比較閱讀（課文內(nèi)容和課后一則寫《女媧造人》的簡短文章《風(fēng)俗通》）讓學(xué)生理解想象的用法和寫法，整堂課的環(huán)節(jié)較為流暢，學(xué)生也易把握。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象來解決這個(gè)問題了，而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。（1）仔細(xì)品味課后練習(xí)《風(fēng)俗通》里兩則短文，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)？豐富了以下幾個(gè)情節(jié)：①造人的具體過程；②人造出來后歡欣喜悅場面；③女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒；④作者的評述。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析寫作手法，理解夸張的作用。（2）人：寂寞孤獨(dú)、自豪欣慰、忙碌疲倦……勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富。3．女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的？有兩種方法：第一種方法：用黃泥揉成團(tuán)狀成人。，再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事。棄其杖，化為鄧林。四、拓展延伸你還知道哪些神話故事嗎？講給大家聽。本文處處洋溢著人類的喜悅感。比較閱讀在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》）。她有人的孤獨(dú)感。女媧造人的原因是什么？生：荒涼寂寞，添點(diǎn)生氣。本文是根據(jù)古代神話改寫的，體裁是神話，詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。教學(xué)方法：復(fù)述法、討論法、想象法課時(shí)安排：1課時(shí)一、導(dǎo)入同學(xué)們，你們能說出哪些神話故事呢？比如，后羿射日、大禹治水、盤古開天、女媧補(bǔ)天等等。情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受體會文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。了解有關(guān)人類起源的神話故事。如：女娟冒險(xiǎn)補(bǔ)天為人類消除災(zāi)難。有了人類這種聰明而美麗的生物，大地變得生氣蓬勃起來。②文中通過對女蝸心理、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)的細(xì)致刻畫，表現(xiàn)了女媧的智慧與仁愛。”b、“她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。只見泥點(diǎn)濺落的地方，出現(xiàn)了許多叫著跳著的小人兒，和先前黃泥捏成的小人兒一樣聰明美麗。①女媧的智慧。女媧非常欣喜，她把自己創(chuàng)造的這人個(gè)生物取名叫人。第四部分(第117自然段)：寫女媧把小人兒分成男女，叫他們自己去創(chuàng)造后代，使人類得以世世代代延續(xù)下來。)⑷給課文分段，并概括段意。藤條不停地?fù)]灑，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。C、她忽然靈機(jī)一動(dòng)，世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?②女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的?(女媧先是用黃泥摻和了水，在手里揉捏成一個(gè)娃娃模樣的小東兩，放到地面時(shí)，泥捏的小家伙便活了起來，女媧給他取名為“人”。①女媧為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類?(因?yàn)槭篱g各種各樣的生物都有了，單單沒有人類，不夠生氣蓬勃。綿延不絕：延續(xù)不斷，文中指世代相傳。神通廣大：形容本領(lǐng)高超，無所不能。自學(xué)反饋，全班互動(dòng)。⑶思考剛才質(zhì)疑的問題，小組交流，討論解疑。⑴女媧為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類?⑵女媧是怎樣創(chuàng)造人類的?⑶女媧造出來的人是什么樣的?教師小結(jié)導(dǎo)讀：讓我們帶上問題去閱讀，到故事中去尋找答案吧。認(rèn)識人物：學(xué)生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷，談?wù)剬ε畫z的認(rèn)識。教學(xué)過程一、談話導(dǎo)入，揭題質(zhì)疑導(dǎo)語：據(jù)說，普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”，除了因?yàn)樗等』鸱N，造福人類，更重要的是因?yàn)樗侨祟惖膭?chuàng)造者。教學(xué)難點(diǎn)：體會女媧為人類所作的貢獻(xiàn)，感受人的可愛與生動(dòng)，給世界帶來了精彩與生機(jī)。把握課文的主要內(nèi)容，了解女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。情感目標(biāo)感受體會文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。能力目標(biāo)(1)、體會想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。學(xué)生在遇到難題的時(shí)候采用合作，討論的方法去解決。作者對浩瀚的古文獻(xiàn)資料，考辨真?zhèn)?，訂正訛誤，加以排比綜合，把中國漢民族片斷的古神話資料熔鑄成一個(gè)有系統(tǒng)的整體，提供了一部具有漢民族古神話特色與風(fēng)格的文學(xué)作品。例如，現(xiàn)實(shí)世界中，是母親懷孕生育子女，孩子使母親有說不出的高興和安慰，《女媧造人》不過是想象女媧用泥土造成孩子罷了，女媧的形象分明是母親的形象，完全是人性化的，她的辛苦和快樂是讓人共鳴的。一、讀課文，復(fù)述故事二、講神話故事比賽三、問題探究：1．教師：同學(xué)們剛才講的這些故事引人入勝。兩則神話又都說到人類為什么有男女性的差別。制造人的材料都設(shè)想為泥土，大地是人類的母親。兩則神話都認(rèn)為人類并不是從來就有的，無論東方西方，古人早都思考過人類起源問題。以此來開闊學(xué)生的眼界，增強(qiáng)學(xué)習(xí)課文的興趣。3．下面同學(xué)們再對女媧造人的動(dòng)機(jī)、方法等作另一種推測，進(jìn)行想象，寫一段文字。女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。三、發(fā)揮一些想象1．這篇課文是根據(jù)《風(fēng)俗通》里的兩則短文改編的，下面是這兩則短文的譯文?！?