【正文】 親民的公仆情懷，讓我更加牢記宗旨、堅(jiān)定理想信念。今后，將先進(jìn)為榜樣，積極帶領(lǐng)政法戰(zhàn)線全體同志，切實(shí)按照黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上的要求，堅(jiān)持民意導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向，更加注重維護(hù)廣大群眾合法權(quán)益、切身利益，更加注意維護(hù)法律權(quán)威，不斷增強(qiáng)群眾安全感滿意度。今后，我要更好地向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，調(diào)整好心態(tài)，保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，以飽滿的熱情投入到工作中。今年，市委、市政府將“五水共治”、“無(wú)違建”創(chuàng)建作為中心工作來(lái)抓，我想如果黨員干部都有焦裕祿的這種精神，一定能打好這兩場(chǎng)“硬仗”。近年來(lái)，我們也看到，有的領(lǐng)導(dǎo)干部雖然工作能力強(qiáng)、干出了一番事業(yè)，但最后卻因?yàn)楦瘮?wèn)題而倒下了。總之，通過(guò)這次學(xué)習(xí)、重溫焦裕祿精神，使我看到了自己的差距和不足，也激發(fā)了干事創(chuàng)業(yè)的熱情，深深感到榜樣的力量是無(wú)窮的，真是受益非淺。作為黨員要做到：一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都絕不猶豫、決不含糊，決不動(dòng)搖。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。他的父親因無(wú)錢還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級(jí)仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長(zhǎng)大立志救國(guó)救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來(lái)！不愿做奴隸的人們！把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城！中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫發(fā)出最後的吼聲！起來(lái)，??”后來(lái)他找到了黨組織，他在入黨申請(qǐng)書上這樣寫到：共產(chǎn)黨是人民的救星，沒(méi)有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽(tīng)毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會(huì)，為新中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗！他在入黨申請(qǐng)書中是這樣說(shuō)的，在工作中也是這樣做的。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。魯迅也說(shuō)過(guò)：39。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。魯迅也說(shuō)過(guò)：39。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。他，就是“縣委書記的榜樣”——焦裕祿。用別人的言行來(lái)對(duì)照自己，將他人的優(yōu)點(diǎn)拿來(lái)衡量自己，對(duì)自己進(jìn)行糾正和指導(dǎo)，無(wú)論在任何歷史時(shí)期，都是提升自我，完善自身的絕佳途徑。親民愛(ài)民是基礎(chǔ)。為官一任，除了要“為民代言”之外，更要“能”，更要“廉”。我們需要的不是一個(gè)無(wú)所建樹，尸位素餐的官員，而是“在其位，謀其政”的能吏。經(jīng)驗(yàn)主義、本本主義、教條主義這些陳腐的觀念都會(huì)對(duì)我們建成中國(guó)特色社會(huì)主義造成極大的阻礙。這既是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明品格所決定的，也是時(shí)代的需要。做一次好事也不難，難的是兢兢業(yè)業(yè)做一輩子的好事。這是個(gè)人的升華，也是黨性的積淀，更是我們中華民族終將實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的明證。我們并不是苛求每一個(gè)黨員干部真正能完全做到“無(wú)私”和“奉獻(xiàn)”，只是希望每一位公職人員無(wú)論是在工作、生活還是在學(xué)習(xí)中，都能多看看“公眾”，少想想“自己”。無(wú)私奉獻(xiàn)是升華。迎難而上是鞭策。當(dāng)今世界處于知識(shí)爆炸的時(shí)代。因此我們的干部應(yīng)當(dāng)有“當(dāng)官不如下海，為民不計(jì)酬勞”的淡泊心志，有“節(jié)儉寡欲，不役于物”的品行操守，有甘于吃苦，樂(lè)于清貧的遠(yuǎn)大志向。這不僅是對(duì)官員，對(duì)干部的基本要求，更是鑒定一個(gè)官員真正“政績(jī)”的標(biāo)尺——是不是真正做到“代表了廣大群眾最根本的利益”。因此，總書記要求我們的黨員干部，以焦裕祿同志為對(duì)象，照照鏡、洗洗臉，審視一下自身，是十分有現(xiàn)實(shí)意義的?！耙糟~為鏡，可以正衣冠。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn)，為開(kāi)創(chuàng)科學(xué)發(fā)的新局面培養(yǎng)更多更好的優(yōu)秀人才。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，吃苦在前，享受在后。39。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)，圣賢者39。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn)，為治黃事業(yè)而奮斗終身。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，吃苦在前，享受在后。39。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)，圣賢者39。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。他常常說(shuō)：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開(kāi)這里”。焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得三：學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)（1991字）記得唱過(guò)一首歌，歌詞是這樣寫的：“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人??”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，近來(lái)通過(guò)看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風(fēng)廉潔，生活艱苦樸素，他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞，也深受教育。一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“五大作風(fēng)”，是對(duì)焦裕祿同志良好作風(fēng)的精辟概括，是對(duì)我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的明確要求，既繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有鮮明的時(shí)代特征。三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得二：學(xué)習(xí)焦裕祿心得體會(huì) （1119字）我們學(xué)習(xí)焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡，感到很有意義。自己擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部多年，在廉潔自律、勤儉節(jié)約方面還是很注意的，要求別人做到的自己先做到，但對(duì)照焦裕祿同志，差距還不小。焦裕祿艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的高尚品格，勉勵(lì)我保持干凈干事、清正廉潔的良好形象。焦裕祿為了改變蘭考的落后面貌，為了治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，開(kāi)展了大量的調(diào)查研究，幾乎走遍了整個(gè)蘭考，掌握了大量第一手資料，從而作出了正確的決策；實(shí)施決策中，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。焦裕祿的一生，雖然只有短短的42年，但是他那忘我工作、無(wú)私奉獻(xiàn)尤其是帶著重病堅(jiān)持工作的敬業(yè)精神，激勵(lì)著一代又一代人，也是最讓我敬仰的?！标P(guān)鍵在于他確實(shí)做到了，值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。金水區(qū)科技局 庫(kù)曉 2014年4月9日第五篇：焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得一：學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，印象最