【正文】 普及基礎教育，普及先進科學文化思想并重。六書一詞出于《周禮》：“保氏掌諫王惡，而養(yǎng)國子以道，乃教之六藝：一曰五禮；二曰六樂；三曰五射；四曰五馭；五曰六書；六曰九數(shù)；”。二曰象形：象形者，畫成其物，隨體詰詘，?日?、?月?是也。六曰假借：假借者，本無其字，依聲托事，?令?、?長?是也。用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特征，具體地勾畫出來。與象形的主要分別，是指事字含有繪畫較抽像中的東西。形聲字由兩部份組成：形旁(又稱“義符”)和聲旁(又稱“音符”)。會意字由兩個或多個獨體字組成，以所組成的字形或字義，合并起來，表達此字的意思。當這兩個字是用來表達相同的東西，詞義一樣時，它們會有相同的部首或部件。因為漢字在商朝時，已經(jīng)發(fā)展得相當有系統(tǒng)，那時還未有關(guān)于六書的記載。在甲骨文、金文中，象形字占大多數(shù)。到了近代，有80%的漢字是形聲字?！币惶?，幼兒園的小朋友正在活動，老師發(fā)現(xiàn)小明有點奇怪，就問他：“小明，你不覺得你今天穿的襪子很奇怪嗎？一只是紅色的，另一只是綠色的?！逼谀┛荚嚦煽児剂?，一學生氣憤地找老師評理。小家伙點了幾個菜，要了份米，吃飽喝足，用餐巾紙把嘴一抹，對服務員說：“簽單?！痹缟希瑡寢尳o兒子穿衣服，兒子就是死活不配合。飛機起飛后胖男人大睡起來?！?。過了半個小時，胖男人醒來，看著滿身的污物，滿臉驚訝?！睕]想到兒子反問道：“開襠褲這么好，你怎么不穿？”今天我又聽見一件好玩的事情?！卑职謱鹤诱f，漢字是世界上最富有表現(xiàn)力的文字，每一個字的形成都有它的含義。” 老師：“是啊，我也這么認為，可學校規(guī)定，最低只能打零分?！币粋€從沒梳過頭的懶孩子拿梳子梳理自己的頭發(fā)，頭發(fā)拉得疼?！?兒子：“沒關(guān)系，爸爸。然而，當文字發(fā)展下去，要仔細分工的東西愈來愈多，好像“鯉”、“鯪”、“鯇”、“鰍”等事物，都是魚類，難以用象形的造字方法，仔細把它們的特征和區(qū)別畫出來。然而，當有了“六書”這系統(tǒng)以后，人們再造新字時，都以這系統(tǒng)為依據(jù)。這些字有著相同的部首(或部件)及解析，讀音上也是有音轉(zhuǎn)的關(guān)系。轉(zhuǎn)注屬于“用字法”。例如“櫻”字，形旁是“木”，表示它是一種樹木，聲旁是“嬰”，表示它的發(fā)音與“嬰”字一樣；“籃”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，聲旁是“監(jiān)”，表示它的發(fā)音與“監(jiān)”字相近；“齒”字的下方是形旁，畫出了牙齒的形狀，上方的“止”是聲旁，表示這個字的相近讀音。這些字的勾畫，都有較抽像的部份。而“日”字就像一個圓形，中間有一點，很像我們在直視太陽時，所看到的形態(tài)。后世對六書的解說，仍以許義為核心。四曰會意：會意者，比類合誼，以見指?，?武?、?信?是也。中國東漢學者許慎在《說文解字》中記曰：“周禮八歲入小學，保氏教國子，先以六書。文字是一個民族、一個國家歷史的痕跡，中國文字的演變是跳躍式的，是華麗的，是耐人尋味的，就如同中國的歷史一樣。當代的中國，應該正處于從“文藝復興”到“啟蒙運動”的轉(zhuǎn)折關(guān)頭。然而以英語作為第二語言、或者在一定程度上使用英語的人數(shù)，要遠比這多得多，可以說分布在世界的各個角落、各個民族。只有這樣，本民族中才能更多的人用母語進行高效率的思考、創(chuàng)新。但要他翻譯出來，效率就要低很多。阿拉伯人同樣要把拉丁文、希臘文翻譯成阿拉伯文，而不是改用拉丁文或希臘文。同時，我們也想了很多?？墒请S著語言的不斷豐富，有些語言不能用形象表達了。漢字發(fā)展經(jīng)歷的象形階段：表意—形聲的途徑中，象形階段幾乎沒有，所謂的象形字在甲骨文階段就已經(jīng)被高度抽象了。在古埃及人早已經(jīng)用巨大的石塊建造宏大的金字塔時，中國卻只有夯土建筑。至今共發(fā)現(xiàn)了5000個以上的甲骨文單字，其中可以認識的約有1700字。9電腦字體隨看文化事業(yè)的發(fā)展、科技的發(fā)展，在西方文字體的影響下，又出現(xiàn)了黑體、美術(shù)字體等多種新的字體，如海報（POP）體、綜藝體、勘亭流、少女字體等，及更多的宋體之變形，如仿宋、扁宋等。草書給予觀者豪放不羈、流暢之感（如圖1115）。（圖12）7草書“草書”，又稱破草、今草，由篆書、八分、章草，沿襲多種古文字變化而成。圖11與宋徽宗的瘦金體同樣是以細線條勾勒出文字，但因轉(zhuǎn)折處以圓滑的方式表現(xiàn)，呈現(xiàn)出與瘦金體截然不同的視覺感。如歐陽詢、柳公權(quán)等碑帖之字屬之。隸書發(fā)展到八分，已經(jīng)是姿致成熟。一般人認為隸書是指有波磔的、一橫一捺都拖著像刻刀一樣的長長尾巴的隸書，這只是其中的一種。又名玉筋篆，因其具有筆力遒勁之意。大篆散見于《說文解字》和后人所收集的各種鐘鼎彝器中。2大篆在中國文字史上，夏、商、周三代，就其對文字學的貢獻而言，以史籀為最。金文填實的寫法，使形象生動逼真，渾厚自然。因文字多為圖畫文字中演變而成的，象形程度高，且一字多體，筆畫不定。古文包含甲骨文與金文；其中，前者被人們視為中國最早的定型文字?？傮w來說，楷書形成后，中國文字已基本定型（表一）。中國文字的發(fā)展，經(jīng)過秦統(tǒng)一中國后，連續(xù)對漢字進行簡化、整理，使?jié)h字逐漸走向規(guī)范化。在文字設計中，如能充分發(fā)揮漢字各種字體的特點及風采，運用巧妙，構(gòu)思獨到，定能設計出精美的作品來。特別是由于這種字體的筆形橫平豎直，雕刻起來的確感到容易，它與篆、隸、真、草四體有所不同，別創(chuàng)一格，讀起來清新悅目，因此被日益廣泛地使用，成為16世紀以來直到今天非常流行的主要印刷字體，仍稱宋體，也叫鉛字體。其中顏體和柳體的筆頓高聳，已經(jīng)略具橫細豎粗的一些特征。介于楷書與草書之間的是行書，它書寫流暢，用筆靈活，據(jù)傳是漢代劉德升所制，傳至今日，仍是我們?nèi)粘鴮懰晳T使用的字體。至漢代，隸書發(fā)展到了成熟的階段，漢字的易讀性和書寫速度都大大提高。大篆的發(fā)展結(jié)果產(chǎn)生了兩個特點：一是線條化，早期粗細不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實物畫出的線條十分簡練生動；二是規(guī)范化，字形結(jié)構(gòu)趨向整齊，逐漸離開了圖畫的原形，奠定了方塊字的基礎。密云無雨，通州水不通舟；巨野有秋，即墨田多積麥。啞子食著單只筷，心想成雙口難言。注：這個只是故事，很可能是后人杜撰，我未曾考證。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。竹枝 劉禹錫楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（燭－囑，圍棋－違期）玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。春蠶到死絲（思）方盡，蠟炬成灰淚始干。修已知道你，你還不知修（羞）。嶺東戀歌 李金發(fā) 味碟種菜園分（緣分）小，扁柴燒火炭（嘆）不圓。饑雞盜稻童筒打； 暑鼠涼梁客咳驚。到了西周后期，漢字發(fā)展演變?yōu)榇笞?。但是小篆也有它自己的根本性缺點，那就是它的線條用筆書寫起來是很不方便的，所以幾乎在同時也產(chǎn)生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書。我們今天所用的印刷體，即由楷書變化而來。當時所刻的字體有肥瘦兩種，肥的仿顏體、柳體，瘦的仿歐體、虞體。以后，一些刻書工人在模仿洪武體刻書的過程中創(chuàng)造出一種非顏非歐的膚廓體。漢字的演變是從象形的圖畫到線條的符號和適應毛筆書寫的筆畫以及便于雕刻的印刷字體，它的演進歷史為我們進行中文字體設計提供了豐富的靈感。文字是國家的靈魂，為了了解祖國文字的變遷，祖國的歷史，祖國的靈魂，我們選擇了這個課題。由此可知，歷史上任何一種新的字體，都是經(jīng)過長期演變逐漸形成的。這里采用狹義的古文概念。其文字有刀刻的，有的填滿朱砂，也有直接朱書墨書的。與甲骨文相比，金文象形程度更高，顯示了更古的文字面貌。這種如刀刻的筆法，亦有被運用在現(xiàn)代平面設計上（如圖4）。因其為史籀所作，故世稱“籀文”。由大篆簡化而成。從大篆到小篆的文字變革，其在中國文字史上具有極重大的意義4隸書從小篆向隸書演變的第一步，最顯著的變化是從婉曲的錢條變?yōu)槠街钡墓P畫，從無 角變成有 角?！鞍朔帧笔窃谇仉`之后，漸生波磔。5楷書“楷書“又名真書、正書、今隸?？瑫幸环N穩(wěn)重而衍生出寧靜之感；文字因個人書寫的方式、性格之異，而有不同風格的同一字體（圖10）。行書表現(xiàn)出浪漫唯美的氣息（圖12）。今草大部分較章草及行書更趨于簡捷。由于宋體字適于印刷刻版，又適合人們在閱讀時的視覺要求，是出版印刷使用的主要字體。說到漢字，不得不提甲骨文，得到考古支持的商代甲骨文最早出現(xiàn)在3300年前，這比古埃及的文字及兩河流域的蘇美爾文字都要晚近2000年。有人認為中國古代的科技水平，遠遠不如古埃及、古希臘文明。似乎漢字直接跨越了早期象形文字的早期階段，直接進入了一種更抽象的較高級階段。在文字出現(xiàn)的早期，象形文字可以工作得不錯。提及漢語，免不了令人聯(lián)想到同樣占文化課很大分量的英語。古羅馬人并不因為羨慕希臘文明，而改用希臘語——盡管兩種語言十分接近。對于外語好的個人而言，直接看外文原文根本不費勁。最好的選擇就是象阿拉伯人、或文藝復興時的歐洲人那樣，以少數(shù)擅長語言的人進行大量的翻譯工作之后，用本民族語言文字進行傳播、普及。從使用它的人口來說，以英語為母語的人數(shù)僅次于漢語而居世界第二位，大約有4億多人。如果從利馬竇、徐光啟向中國傳播西方文藝復興思想算起，已經(jīng)幾百年了；如果從鴉片戰(zhàn)爭，從林則徐翻譯西方書籍、報紙算起，也有160多年了；即便從五四新文化運動算起，到現(xiàn)在也有近百年的時間了。不應該在中國把英語變成象歐洲中世紀或文藝復興時期的拉丁文那樣的“貴族語言”。然而，《周禮》只記述了“六書”這個名詞，卻沒加以闡釋。三曰形聲：形聲者，以事為名，取譬相成，?江?、?河?是也。” 許慎的解說，是歷史上首次對六書定義的正式記載。例如“月”字像一彎月亮的形狀，“龜”字像一只龜?shù)膫?cè)面形狀，“馬”字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬，“魚”是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚，“艸”（草的本字）是兩束草，“門”字就是左右兩扇門的形狀。例如“刃”字是在“刀”的鋒利處加上一點，以作標示；“兇”字則是在陷阱處加上交叉符號；“上”、“下”二字則是在主體“一”的上方或下方畫上標示符號；“三”則由三橫來表示。形旁是指示字的意思或類屬，聲旁則表示字的相同或相近發(fā)音。例如“酒”字，以釀酒的瓦瓶“酉”和液體“水”合起來，表達字義；“解”字的剖拆字義，是以用“刀”把“牛”和“角”分開來字達；“鳴”指鳥的叫聲，于是用“口”和“鳥”組成而成。例如“考”、“老”二字，本義都是長者；“顛”、“頂”二字，本義都是頭頂；“竅”、“空”二字，本義都是孔。六書是后來的人把漢字分析而歸納出來的系統(tǒng)。這是因為畫出事物是一種最直接的造字方法。五、笑話集父親：“孩子，我最擔心的是你的成績，你總是班上最后一名?！?小明：“是啊，我也覺得奇怪，更奇怪的是我家里還有一雙這樣的襪子。學生：“老師，我認為這門課我不應該得零分。” 服務員驚訝的說：“你也能簽單？你這孩子是不是有什么毛??！” 局長兒子：“你才有毛病！大人吃飯能簽單，我就不能呀？你們想欺負小孩？沒門！” 老板走了過來，看到這個熟悉的小家伙，對服務員說：“你剛來這里不清楚，這孩子的老爸經(jīng)常簽單，以為誰吃飯都能簽單呢。媽媽溫柔地勸說：“寶寶乖，您看穿開襠褲多方便呀，在幼兒園上廁所也不需要大人幫忙了。沒過多久，小男孩有些暈機，吐了胖男人一身。六、諧音歇后語:孔夫子搬家——盡輸（書）大蔥拌豆腐——一清（青）二白咸菜煎豆腐——有言（鹽）在先外甥打燈籠——照舊（舅）嘴上抹石灰——白說（刷）精裝茅臺——好久（酒）豬八戒拍照——自找難堪（看）懷里揣小攏子——舒（梳）心小蘇他爹——老輸（蘇）四兩棉花——談（彈）不上梁山泊軍師——無（吳）用一二三五六－－沒事(四)一二三四五六七－－王（忘）八一丈二加八尺－－仰仗（兩丈）一個墨斗彈出兩條線－－思（絲）路不對一斤面粉攤張餅－－落后（烙厚）一頭栽到炭堆里－－霉（煤）到頂一百斤面蒸一個壽桃－－廢（費）物點心一條腿的褲子－－成了群（裙）一根燈草點燈－－無二心（芯）一輩子做寡婦－－老手（守）土地堂里填窟窿－－不妙（補廟）土地爺坐秤盤－－志誠（自稱）土地爺坐班房－－勞（牢）神了土地爺洗臉－－失（濕）面子土地爺?shù)艟瓌冢〒疲┎黄鸫篑{土地老爺?shù)膬?nèi)臟－－實（石）心實（石）腸土地老爺穿素－－白跑（袍）土杏兒－－苦孩（核）子土蠶鉆進花生殼－－假充好人（仁）下雨天不打傘－－吝嗇（淋濕）下雨天出太陽－－假情（晴）下雨天不戴帽－－臨（淋）到頭上丈二寬的褂子－－大搖（腰）大擺上雞窩摔筋頭－－笨（奔）蛋山上滾石頭－－實（石）打?qū)崳ㄊ┥筋^上吹喇叭－－名（鳴）聲遠揚山西的胡桃－－瞞人（滿仁）山溝里敲鼓－－回想（響）千年的古廟－－沒聲（僧）門神里卷灶神－－話（畫）里有話（畫）當皇帝——軟弱無能阿斗式的人物——沒能耐阿二當郎中——沒人敢請阿哥吃面——瞎抓阿拉伯數(shù)字8字分家——零比零阿慶嫂倒茶——滴水不漏；點滴不漏挨打的狗去咬雞——拿別人出氣挨刀的鴨子——亂竄挨了棒的狗——氣急敗壞挨了刀的肥豬——不怕開水燙挨了霜的狗尾巴草——蔫（nian〕了矮梯子上高房——搭不上言（檐）矮子打狼——光喊不上矮子放屁——低聲下氣矮子過河——安（淹）心矮子爬樓梯——巴不得（迫切盼望）矮子爬坡——貪便宜矮子推掌——出手不高矮子坐高登——上下兩難矮子坐高凳——上下夠不著；上下為難安祿山起兵——反了庵廟里的尼姑——沒福(夫)岸邊的青蛙——一觸即跳岸上看人溺水——見死不救按彩球的乞丐——高興得發(fā)傻按方抓藥——照辦按老方子吃藥——還是老一套按下葫蘆起了瓢——顧了這頭丟那頭案板底下放風第——飛不起來案板頂門——管得寬案板上的肉——任人宰割；隨人宰割案板上砍骨頭——干干脆脆門神老爺吃甘蔗－－指教（紙嚼）阿斗阿斗的江山——白送阿二吹笙——濫竽充數(shù)阿二滿街串——吊兒郎當阿公吃黃連——苦也(爺)阿婆留胡子——反常挨鞭子不挨棍子——吃軟不吃硬挨打的烏龜——縮脖子啦挨了巴掌賠不是——奴顏媚骨挨了打的鴨子——亂竄挨了刀的皮球——癟了挨著火爐吃海椒（辣椒〕——里外發(fā)燒矮子穿高跟鞋——高也有限矮子放風箏——節(jié)節(jié)高；節(jié)節(jié)上升矮子觀光——隨聲附和矮子里面拔將軍——將就材料；短中取長矮子爬