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正文內(nèi)容

念奴嬌赤壁懷古詩(shī)詞賞析(文件)

 

【正文】 轉(zhuǎn)到自己。但蘇軾畢竟是蘇軾,他不是一介悲悲戚戚的寒儒,而是參破世間寵辱的智者?!叭松教幹嗡?,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。正如他在《西江月》詞中所說(shuō)的那樣:“世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼。取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適也。這首《念奴嬌因問(wèn):39。楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?9?!蹦皇康难哉摫砻嫔鲜菑难莩L(fēng)格上區(qū)分了柳、蘇二家詞風(fēng)的不同,但暗含有對(duì)蘇詞悖離傳統(tǒng)詞風(fēng)的揶揄。蘇軾21歲中進(jìn)士,30歲以前絕大部分時(shí)間過(guò)著書房生活,仕途坎坷,隨著北宋政治風(fēng)浪,幾上幾下。赤壁懷古》詞分上下兩闕。此詞上闕詠赤壁,著重寫景,為描寫人物作烘托。此詞下闕著重寫人,借對(duì)周瑜的仰慕,抒發(fā)自己功業(yè)無(wú)成的感慨。這首詞就是他這種復(fù)雜心情的集中反映,詞中雖然書寫失意,然而格調(diào)是豪壯的,跟失意文人的同主題作品顯然不同。后世影響《念奴嬌》中的周瑜形象為何與《三國(guó)演義》中的大不相同?其實(shí)這是《三國(guó)演義》的作者羅貫中為了美化諸葛亮而貶低周瑜嚴(yán)重扭曲歷史造成的。赤壁懷古》中的周瑜,才是歷史上真正的周瑜。近兩周來(lái),我們穿越千年歷史,神游了國(guó)人引以為傲的盛唐時(shí)代,誦讀了“詩(shī)仙”李白激越奔放,氣勢(shì)磅礴的《將進(jìn)酒》以及大詩(shī)人白居易充滿傷感和憤慨之情的敘事長(zhǎng)詩(shī)《琵琶行》,當(dāng)然還有唐宗散文八大家之首的韓愈的著名散文《師說(shuō)》。唐詩(shī)乃詩(shī)中奇葩,宋詞則詩(shī)中極品。請(qǐng)大家翻看題注。感受蘇軾豪放的詞風(fēng),體會(huì)他復(fù)雜矛盾的情感,學(xué)習(xí)他的曠達(dá)胸襟和進(jìn)取精神。? 解讀課文,整體感知 ? 作者簡(jiǎn)介師:蘇軾是一個(gè)才華橫溢的大家,在詩(shī)詞、歌賦、書法、繪畫等方面都有很高的成就,可以說(shuō),蘇軾的文學(xué)代表了北宋文學(xué)的最高成就。帶著兩個(gè)問(wèn)題通讀全文:?jiǎn)栴}:(1)、整首詞描寫了怎樣的畫面?(2)、這首詞的上闋和下闋內(nèi)容上有什么不同點(diǎn)?上闋運(yùn)用了哪些的修辭手法?? 文本研讀:分析上闋的字詞,豪放的氣勢(shì)。分析下闋,對(duì)周瑜人物形象分析,蘇軾的情感。如上半闋對(duì)赤壁的描寫和贊美,寓情于景,情景交融。討論:作為一個(gè)豪放的詞人,作者有沒有一直沉迷于這種失落的心境?作者有沒有排解這種失落的心境的方法?從文中找出相關(guān)句子,全班分六個(gè)小組討論,各小組派代表發(fā)言?!景鍟O(shè)計(jì)】 念奴嬌在《赤壁賦》中,作者也有類似的表述:“惟江上之清風(fēng).........而吾與子之所共食”。最后借“一樽還酹江月”表達(dá)自己的感慨。壯志難酬、年華虛度;齊讀課文下闋,看看作者筆下的周瑜是一個(gè)怎樣的形象? 明確:羽扇綸巾(外貌)——儒雅、風(fēng)流倜儻的儒將,談笑間,檣櫓灰飛煙滅——指揮若定 泰然自若(自信灑脫的語(yǔ)氣)作者在遣詞造句中,運(yùn)用哪些寫作手法?語(yǔ)言上有什么樣的特點(diǎn)?烘托和映襯:詞中有兩種映襯:一種是實(shí)景和虛景相互映襯,另一種是周瑜的“雄姿英發(fā)”和作者的“早生華發(fā)”相互映襯。提問(wèn):上闋描寫了赤壁的哪些景色?用筆在文中畫出來(lái),思考這些景有什么特點(diǎn)景物:大江、浪、亂世、驚濤、千堆雪景物特點(diǎn):雄渾、壯闊,撼人心魄,氣勢(shì)恢宏、磅礴、似有氣吞天下之勢(shì)。在心情極度失落的情況下蘇軾兩次游覽赤壁,幾乎是在和《赤壁賦》同樣一個(gè)時(shí)期,蘇軾寫下了這篇《念奴嬌 赤壁懷古》。說(shuō)到宋詞,同學(xué)們,你們想到哪些著名詞人呢?(讓學(xué)生舉手配合回答,一兩個(gè)學(xué)生回答完畢后),看來(lái)大家的文學(xué)常識(shí)還是很豐富的,很好!那老師覺得呢,說(shuō)到宋詞,我們不得不提到蘇東坡—蘇軾,他的詞風(fēng)堪稱經(jīng)典,被譽(yù)為豪放派的代表,今天呢,請(qǐng)大家喝老師一起走進(jìn)蘇東坡的詩(shī)詞世界,學(xué)習(xí)他的一篇經(jīng)典名篇《念奴嬌赤壁懷古》教案—王靜波【教學(xué)目標(biāo)】:知識(shí)與技能目標(biāo) : 了解和品味以蘇軾為代表的宋詞豪放派的風(fēng)格和特色,提高對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞、解讀能力;積累古詩(shī)詞的有關(guān)知識(shí),解決課后相關(guān)練習(xí);過(guò)程與方法目標(biāo):品讀和學(xué)習(xí)過(guò)程中,分析詩(shī)人使用的詩(shī)詞創(chuàng)作手法和修辭手法,感受古詩(shī)詞創(chuàng)造的獨(dú)特審美意境;情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):了解和感受作者渴望為國(guó)效力,憂國(guó)憂民,壯志未酬的家國(guó)情懷;學(xué)習(xí)蘇軾曠達(dá)灑脫,積極樂(lè)觀的人生態(tài)度;【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】誦讀詞作,培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋初步鑒賞詞作的能力。詩(shī),詞,文,書法,繪畫,諸多領(lǐng)域、均為卓然大家,散文,蘇軾直逼韓愈,柳宗元為唐宋八大家之一;其詩(shī)清新豪爽,獨(dú)具風(fēng)格。“詞至北宋而始大,至南宋而遂深,”其中北宋詞又以柳永、蘇軾、周邦彥為代表而蘇軾又是豪放派詞風(fēng)的開創(chuàng)者和代表作家。二、板書課題《邊說(shuō)邊寫邊解釋詞牌,題目》念奴嬌 赤壁懷古 蘇軾(詞牌)(題目)(作家)三、介紹作者及背景。二、體會(huì)蘇軾詞風(fēng)豪放的特點(diǎn)和灑脫,曠達(dá)的性格。歷史上的周瑜意氣風(fēng)發(fā),胸襟廣闊,年少有為,是蘇軾心中十分仰慕的英雄。長(zhǎng)江的非凡氣象,古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)都給人以豪壯之感?!岸嗲椤焙髱拙潆m表達(dá)了傷感之情,但這種感情其實(shí)正是詞人不甘沉淪,積極進(jìn)取,奮發(fā)向上的表現(xiàn),仍不失英雄豪邁本色,用豪壯的情調(diào)書寫胸中塊壘。假借“人道是”以引出所詠的人物。作者吊古傷懷,想古代豪杰,借古傳頌之英雄業(yè)績(jī),思自己歷遭之挫折。這是個(gè)閑職,他在舊城營(yíng)地辟畦耕種,游歷訪古,政治上失意,滋長(zhǎng)了他逃避現(xiàn)實(shí)和懷才不遇的思想情緒,但由于他豁達(dá)的胸懷,在祖國(guó)雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下,借景抒情,寫下了一系列膾炙人口的名篇,此詞為其代表?!赌钆珛纱蠼瓥|去39。對(duì)曰:39。此詞自問(wèn)世后,經(jīng)歷了兩種截然不同的命運(yùn),譽(yù)之者如胡仔《苕溪漁隱叢話》稱其“語(yǔ)意高妙,真古今絕唱”。但莊子以此回避現(xiàn)實(shí),蘇軾則以此超越現(xiàn)實(shí)。既然人間世事恍如一夢(mèng),何妨將樽酒灑在江心明月的倒影之中,脫卻苦悶,從有限中玩味無(wú)限,讓精神獲得自由。所以蘇軾在與周瑜作了一番比較后,雖然也看到了自己的政治功業(yè)無(wú)法與周瑜媲美,但上升到整個(gè)人類的發(fā)展規(guī)律和普遍命運(yùn),雙方其實(shí)也沒有什么大的差別。在蘇軾看來(lái),當(dāng)年瀟灑從容、聲名蓋世的周瑜現(xiàn)今又如何呢?不是也被大浪淘盡了嗎??鬃釉f(shuō):“四十五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已。英風(fēng)揮羽扇,烈火破樓船。然而寫周瑜卻不寫其大智大勇,只寫其儒雅風(fēng)流的氣度。蘇軾重點(diǎn)要寫的是“三國(guó)周郎”,故下闋便全從周郎引發(fā)。“亂石”以下五句是寫江水騰涌的壯觀景象。赤壁之戰(zhàn)的故地,爭(zhēng)議很大。將浩蕩江流與千古人事并收筆下。人生猶如一場(chǎng)夢(mèng),且灑一杯酒祭奠江上的明月。雄壯的江山奇麗如圖畫,一時(shí)間涌現(xiàn)出多少英雄豪杰。虜:對(duì)敵人的蔑稱。i)江月:古人祭奠以酒澆在地上祭奠。華發(fā)(f224。1故國(guó)神游:“神游故國(guó)”的倒文。櫓,一種搖船的槳。綸巾,青絲制成的頭巾。雄姿英發(fā)(f?。褐^周瑜體貌不凡,言談卓絕。
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