人教版歷史與社會八上《告別野蠻》同步測試(文件)
【正文】 從鑄造痕跡來看，司母戊鼎是用二十塊范鑄成的。（ 3）提示：文字的出現(xiàn)標(biāo)志著人類進(jìn)入了文明時(shí)代，它是現(xiàn)代人類了解古代人們生產(chǎn)、生活狀況的重要依據(jù)。北線由中亞傳入中國，再傳入朝鮮、日本。（ 2）司母戊鼎的制作規(guī)模宏大、工藝高超。 。（ 3）提示：青銅器不僅是一種物質(zhì)產(chǎn)品，更是一種精神產(chǎn)品；既具有實(shí)用價(jià)值，又具有藝術(shù)價(jià)值。（ 3）提示：佛寺、佛塔、佛像、佛經(jīng)、僧人、佛教用語等。 16．（ 1）佛教的誕生地在古代印度。 摘自《文 史知識》 1983年 11 期 第三課 告別野蠻 1． C2． B3． C4． A5． C6． D7． B8． C9． D10． A11． D12． A13． C14． A 15．（ 1） A 是 象形文字， B 是楔形文字， C是甲骨文， A產(chǎn)生于古代埃及， B產(chǎn)生于 古代西亞， C產(chǎn)生于古代中國。足上鑄的蟬 紋，圖案表現(xiàn)蟬體，線條清晰。鼎身四周鑄有精巧的盤龍紋和饕餮紋，增加了文物本 身的威武凝重之感。 司母戊鼎是世界上罕見的青銅器貴重文物， 它是迄今為止所有出土的鼎中最大最重的。 二、課外探究 分小組收集不同區(qū) 域文明古國的文化成就，了 解不同區(qū)域文明的特點(diǎn)。禮器大多是王室與貴族祭祀時(shí)使用的器皿。 （ 4）談?wù)勀銓Ψ鸾痰恼J(rèn)識。 X。 A．婆羅門 B．剎帝利 C．吠舍
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