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正文內(nèi)容

關(guān)于大學(xué)生對(duì)政治理論課的看法的調(diào)查報(bào)告1(文件)

 

【正文】 識(shí)分子中重要的一部分,應(yīng)當(dāng)在選舉中發(fā)揮相當(dāng)重要的影響,因此在學(xué)校中的政治選舉不應(yīng)兒戲,不應(yīng)如此潦草。為了我們的主權(quán)不再受到侵犯,我們大學(xué)生也應(yīng)該提升我們的主權(quán)意識(shí),要敢于與那些侵犯我們主權(quán)的“大人物”們相抗衡,讓法律規(guī)定我們每一個(gè)人應(yīng)該擁有的每一項(xiàng)權(quán)利都能真正管用。其中,我重點(diǎn)參與了義務(wù)支教和社會(huì)調(diào)查兩項(xiàng)。對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”愛國(guó)、進(jìn)步、科學(xué)的光榮傳統(tǒng),把愛國(guó)熱情和成長(zhǎng)成才的強(qiáng)烈愿望轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)具有重要意義。我在這當(dāng)中擔(dān)任七年級(jí)和九年級(jí)的數(shù)學(xué)老師,支教為期十天,共授課21課時(shí),教授學(xué)生一百余人。所以,現(xiàn)在限制農(nóng)村教育發(fā)展的瓶頸已不再是硬件設(shè)備跟不上的問(wèn)題,而是出現(xiàn)在軟件上。其次,教育往往是雙向的,一方面需要學(xué)校的管理,但家庭的管理會(huì)起更大的作用。另一方面,家長(zhǎng)大多文化水平不高,對(duì)于現(xiàn)在子女所學(xué)的課程,基本上是沒有能力進(jìn)行專業(yè)的指導(dǎo)的,所謂心有余而力不足。所以從這個(gè)意義上來(lái)講,應(yīng)試教育在維系城鄉(xiāng)升學(xué)公平上還是起了相當(dāng)大的作用。農(nóng)村的孩子為改善改變這種狀況而奮發(fā)讀書??傊?,擺在眼前的是一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題。學(xué)生水平有限固然是事實(shí),但當(dāng)?shù)亟逃块T為維護(hù)自己的利益不鼓勵(lì)也就算了,還如此設(shè)置障礙對(duì)學(xué)生就太不公平了。學(xué)生大多淳樸可愛,反應(yīng)敏捷,可塑性強(qiáng)。對(duì)于此種難得的教學(xué)資源,當(dāng)?shù)亟逃块T,當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該加大扶持,重點(diǎn)關(guān)照。農(nóng)村問(wèn)題說(shuō)到底是一個(gè)窮字,但核心并不是窮經(jīng)濟(jì),而在于窮知識(shí)、窮技術(shù)、窮觀念,歸根到底是窮人才。并沒有足夠的鼓勵(lì)來(lái)彌補(bǔ)其物質(zhì)條件的匱乏所留下的空白,大學(xué)畢業(yè)生不愿意投身農(nóng)村的建設(shè)也是在情理之中的。解決這一系列問(wèn)題需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,在這期間可以嘗試加強(qiáng)嚴(yán)看硬管式的應(yīng)該教育的傳統(tǒng)方法,著重要給學(xué)生樹立起積極拼搏的意識(shí)。20xx年7月3日至7月6日,由我們廈門城市職業(yè)學(xué)院旅游系學(xué)生會(huì)的一行5人組建的旅游扶貧志愿服務(wù)隊(duì),在老師的帶領(lǐng)下,趕赴我們科嶺村,經(jīng)過(guò)4天的調(diào)研,對(duì)我們這個(gè)紅色旅游村有了較為深入的了解,并形成以下調(diào)研報(bào)告。對(duì)游客問(wèn)卷主要涉及本次旅游的信息來(lái)源、旅游動(dòng)機(jī)、旅游方式、旅游期望、對(duì)科嶺村的了解程度、對(duì)景區(qū)服務(wù)的滿意程度、紅色旅游的不足之處等。比如:我們的有一個(gè)小學(xué)經(jīng)過(guò)改造,作為我們黨校培訓(xùn)的場(chǎng)所?;A(chǔ)設(shè)施落后,就給村民造成了很多不便。②夜晚沒有路燈,就意味著村民只能呆在家里面。③沒有往來(lái)的交通工具就造成了村莊里一些類似于蜂蜜等一些獨(dú)具地方特色的東西都沒有辦法賣出去,造成了物品滯銷現(xiàn)象。第三,突出的森林資源優(yōu)勢(shì)??茙X村有許多人家養(yǎng)殖蜜蜂,但是科嶺村有一個(gè)弊端就是交通不便利,所以目前最好的方式能夠?qū)⒎涿弁怃N。②資源劣勢(shì)由于目前科嶺村的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)大多數(shù)都來(lái)源于紅色旅游以及茶花的種植,但針對(duì)于紅色旅游來(lái)說(shuō),沒有很具體的資料留下,比如我們科嶺村人民都知道的我們毛主席曾經(jīng)受傷,來(lái)到科嶺村這個(gè)大山里面,我們科嶺村的人民救了我們毛主席。紅色旅游目前還沒有推及到村民身上,比如一些接待的黨校培訓(xùn)工作都是村干部在做,沒有讓紅色旅游產(chǎn)生的利益惠及到我們的科嶺村的人民。四、助力精準(zhǔn)扶貧的主要措施通過(guò)微博、微信公眾號(hào)等途徑來(lái)推廣宣傳科嶺村綠色生態(tài)資源的優(yōu)勢(shì),并幫助有一技之長(zhǎng)的村民們銷售其特色農(nóng)產(chǎn)品。希望在我們的共同努力下,科嶺村可以越來(lái)越好。但在大部分資深玩家眼里,電子競(jìng)技和網(wǎng)絡(luò)游戲不能混為一團(tuán)。由于電子競(jìng)技被許多光環(huán)所包圍,并被當(dāng)作體育運(yùn)動(dòng)來(lái)推崇,所以國(guó)內(nèi)的許多網(wǎng)游廠商均開始著手網(wǎng)游電競(jìng)化的運(yùn)營(yíng)。一些玩網(wǎng)絡(luò)游戲的學(xué)生或獨(dú)自為戰(zhàn),或三五成群圍觀、討論。網(wǎng)游、電子競(jìng)技都不應(yīng)沉迷其中武漢大學(xué)國(guó)家文化創(chuàng)新研究中心主任傅才武教授認(rèn)為,雖然電子競(jìng)技可以算作一種智力游戲,但是與一些傳統(tǒng)的擁有千百年文化底蘊(yùn)的游戲相比,還是無(wú)法擺脫“網(wǎng)絡(luò)的糾纏”。他認(rèn)為,游戲的本質(zhì)是人們勞動(dòng)之余的一種有益于身心健康的活動(dòng),有利于解壓,只不過(guò)不良的網(wǎng)游只會(huì)加重玩家的壓力,適得其反。大多數(shù)的網(wǎng)絡(luò)游戲都塑造了一個(gè)接近真實(shí)的虛擬世界,這一特殊的虛擬環(huán)境與現(xiàn)實(shí)世界相比,更具趣味性,是更為廉價(jià)的娛樂(lè)方式,相對(duì)現(xiàn)實(shí)更易獲得成就感。甚至還引發(fā)了一連串青年犯罪、社會(huì)問(wèn)題。面對(duì)“打游戲也能獲得運(yùn)動(dòng)員稱號(hào)”的質(zhì)疑,湖北省體育總會(huì)秘書處作出回應(yīng)稱,“誤將國(guó)家電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)員注冊(cè)證書寫成國(guó)家二級(jí)運(yùn)動(dòng)員證書進(jìn)行宣傳,所有參加賽事的選手可以申請(qǐng)注冊(cè)為中國(guó)電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)員,國(guó)家目前暫無(wú)電子競(jìng)技項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)員技術(shù)等級(jí)制度。他們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)游戲的風(fēng)行導(dǎo)致了電子競(jìng)技的被“妖魔化”。特別是今年WCG英雄聯(lián)盟賽的火熱,CCTV體育頻道更是專門做了一檔電子競(jìng)技的節(jié)目,邀請(qǐng)了英雄聯(lián)盟皇族戰(zhàn)隊(duì)成員以及小蒼的參加。通過(guò)類似于抖音這樣年輕人的平臺(tái),用科嶺村村民實(shí)地實(shí)景地講述這些紅色革命的故事,吸引更多的人進(jìn)入我們大山里面。希望可以真正的讓這些空巢老人有家的歸屬感,比如經(jīng)常性的舉辦一些村民的活動(dòng),以及對(duì)于“幸福院”這個(gè)基礎(chǔ)建設(shè)的使用。又比如說(shuō)我們郭治媽,黃亞瑞的故事,我們都聽的熱淚盈眶,我們也從游客那里聽到他們對(duì)這些革命歷史的感動(dòng),但是唯一美中不足的是沒有具體的資料留下來(lái)。純正的山林蜂蜜應(yīng)該成為吸引游客觀賞、購(gòu)物的重要內(nèi)容。一方面可以促進(jìn)植物生長(zhǎng)更旺盛,同時(shí)也可以帶動(dòng)家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。又如重新走一遍我們的“紅軍小道”(如圖1),除了可以學(xué)習(xí)先烈的英雄事跡外,還可讓學(xué)生們體驗(yàn)一下我們今天生活來(lái)之不易,讓他們更加珍惜。有一對(duì)爺爺奶奶說(shuō)了一句話,真的是讓人想哭,那就是他們說(shuō)我們只能在這里等死了。因?yàn)猷l(xiāng)村禁止養(yǎng)豬,所以大量年輕人外出打工。還有一個(gè)叫幸福院的場(chǎng)所供老年人聚集在一起休閑娛樂(lè)。二、調(diào)研獲得的`基本信息村民年齡特點(diǎn)在我們的四天的走訪調(diào)研調(diào)研里面,我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)比較嚴(yán)峻的現(xiàn)象,除外出務(wù)工的人以外,科嶺村里在住的200多個(gè)人中,60歲左右的老人就有將近190位,我們可見的兒童幾乎都是在懷里面抱著,所以可以說(shuō)是一個(gè)非常嚴(yán)重的空巢村。我們分別針對(duì)村民、游客、景區(qū)經(jīng)營(yíng)者制定了問(wèn)卷。大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法調(diào)查報(bào)告6自xx大召開以后,在20xx年基本全面建成小康社會(huì)成為我們國(guó)家多數(shù)人民共同的奮斗目標(biāo),并為之不懈努力。現(xiàn)總結(jié)如下,農(nóng)村教育問(wèn)題的成因是多樣的,其中最關(guān)鍵的因素是師資配備不足,留不住人才。但目前就全國(guó)范圍的大學(xué)生就業(yè)去向來(lái)看,基本上沒有主動(dòng)積極考慮去到農(nóng)村就業(yè)的。然而以上兩點(diǎn)所能解決問(wèn)題的范圍和程度畢竟有限,這個(gè)長(zhǎng)期形成的差距必然要用長(zhǎng)效的機(jī)制才得以徹底解決。另外,在支教過(guò)程中,我們也發(fā)現(xiàn)有不少專業(yè)知識(shí)強(qiáng),敬業(yè)程度高的優(yōu)秀教師。針對(duì)上述問(wèn)題,結(jié)合地方特色和整體優(yōu)勢(shì),提出以下改進(jìn)意見:首先是在學(xué)生方面,雖然大多學(xué)生基礎(chǔ)薄弱且學(xué)習(xí)積極性不高,但其資質(zhì)還是相當(dāng)不錯(cuò)的。據(jù)了解,當(dāng)?shù)氐某踔袑W(xué)生一般不會(huì)在中考時(shí)填報(bào)遵義市的重點(diǎn)中學(xué),其原因并不是沒人有那個(gè)實(shí)力,而是填本縣以外的高中,萬(wàn)一落榜,即便是上了本縣高中的分?jǐn)?shù)線也不一定能上該中學(xué)。具體是何種原因造成今日之農(nóng)村學(xué)生思想之貧大于物質(zhì)之貧尚待查明。因?yàn)榛A(chǔ)不足尚可以亡羊補(bǔ)牢,勁頭喪失、銳氣大減則是釜底抽薪。所以談及如何提高成績(jī)這個(gè)問(wèn)題上,學(xué)生和家長(zhǎng)由切身體會(huì)而得出統(tǒng)一的結(jié)論是,老師嚴(yán)則成績(jī)高,反之則低。其中的原因有兩方面,一是家長(zhǎng)大多是農(nóng)民,平時(shí)忙于生計(jì),無(wú)暇顧及子女教育。首先是優(yōu)秀教師不愿意進(jìn)來(lái),再者是進(jìn)來(lái)了留不住。通過(guò)當(dāng)堂授課、家訪以及同當(dāng)?shù)貙W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)座談,對(duì)農(nóng)村的教育狀況有了大略的認(rèn)識(shí),并為之作了相應(yīng)的整理和思考,從而得出了一些初步分析結(jié)論和建議。現(xiàn)將活動(dòng)成果匯報(bào)如下:此次“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)重點(diǎn)針對(duì)棕坪鄉(xiāng)的小學(xué)、初中學(xué)生進(jìn)行假期補(bǔ)課。對(duì)中國(guó)部分地區(qū)的農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民問(wèn)題有了整體的感性認(rèn)識(shí),得到了寶貴的第一手資料。大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法調(diào)查報(bào)告5在今年的暑假我參與了我市遵義師范學(xué)院組織的以“勇?lián)鷱?qiáng)
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