【摘要】莫伯桑作者簡(jiǎn)介基.德.莫泊桑(1850—1893),19世紀(jì)后期法國(guó)著名的批斗現(xiàn)實(shí)主義作家。1850年8月5日生于法國(guó)西北部諾曼底省邦迪耶普小城附近的一個(gè)沒落的貴族家庭,父親是個(gè)商人,父母分居,頗有文學(xué)修養(yǎng)的母親帶著莫泊桑住在海濱的一座別墅里,他幼時(shí)受母親的熏陶而愛好文學(xué)。
2024-11-18 18:09
【摘要】第一題第1小題,一般而言,與大人相比,兒童的心靈比較純真,情感比較真實(shí);心理上更為好奇,更趨于趣味和幻想,思維更簡(jiǎn)單,生活的經(jīng)驗(yàn)更有限。因此,兒童們往往把神話、童話,乃至夢(mèng)幻當(dāng)作真實(shí),把動(dòng)物、植物乃至石頭、桌椅都當(dāng)作有人一樣的生命感覺,乃至“也有爸爸媽媽”;喜歡沉浸在自己所感覺的美好的趣味盎然乃至奇異的世界里。其中自己感覺特別珍貴,或特別鄭重其事,或特別
2024-11-15 23:02
【摘要】【語言基礎(chǔ)知識(shí)】1、漂亮的書寫能給人以美的享受。請(qǐng)把下面這句話正確、規(guī)范、美觀地抄寫在方格內(nèi)。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!拍痢冻啾凇?、給下列加點(diǎn)的字注音。千嶂.里()燕.然()獨(dú)倚.()衡.陽()孤.城()鄉(xiāng)魂.()石徑.()
2024-12-08 01:30
【摘要】為學(xué)彭端淑教學(xué)目的:1、理解為學(xué)由難向易轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵是“事在人為”。2、初步了解一些常用虛詞。3、了解設(shè)喻論證的寫法。解題?為學(xué)即求學(xué)、作學(xué)問。原題《為學(xué)一首示子侄》,作者寫此文
2024-11-18 19:01
【摘要】教學(xué)目標(biāo):(1)了解海明威及其作品《永別了,武器》。(2)理解通過分析人物的潛臺(tái)詞鑒賞文章的方法。(3)學(xué)會(huì)應(yīng)用本篇文章賞析的方法賞析其它文學(xué)作品。教學(xué)重點(diǎn):(4)理解通過分析人物的潛臺(tái)詞鑒賞文章的方法。教學(xué)難點(diǎn):(5)學(xué)會(huì)應(yīng)用本篇文章賞析的方法賞析其它文學(xué)作品。教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)教學(xué)過程:一:
【摘要】悔的邊緣教學(xué)目標(biāo):1、了解作者,識(shí)記并積累生字詞,通過學(xué)習(xí),了解小說的內(nèi)容;把握故事內(nèi)容并用簡(jiǎn)潔的語言概括。2、理解懸念、對(duì)比等手法在塑造情節(jié)、刻畫人物方面的作用。3、樹立人與人之間真誠(chéng)信任和樂于向善的情感。教學(xué)課時(shí):一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容及步驟:一、情境導(dǎo)入大家看過電視劇《不要和陌生人說話》沒有?(多媒體
2024-12-09 08:07
【摘要】比較?探究珠寶教學(xué)設(shè)計(jì)比較·探究珠寶(一)課堂教學(xué)要求:【教材分析】莫泊桑的小說《珠寶》和《項(xiàng)鏈》互為姊妹篇。在《項(xiàng)鏈》中,一個(gè)漂亮女子為滿足一時(shí)的虛榮心,付出了10年慘重的代價(jià);湊巧的是,《珠寶》里也有一個(gè)漂亮女子,她為滿足自己的虛榮心,又有什么故事發(fā)生呢?小說諷刺婚姻缺乏忠誠(chéng),妻子的用情不專和對(duì)
【摘要】《白洋潮》故事,三江看潮,實(shí)無潮看。午后喧傳曰:“今年暗漲潮?!睔q歲如之。庚辰八月,吊朱恒岳少師至白洋,陳章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮,余遄往,章侯、世培踵至。立塘上,見潮頭一線,從海寧而來,直奔塘上。稍近,則隱隱露白,如驅(qū)千百群小鵝擘翼驚飛。漸近,噴沫濺花,蹴起如百萬雪獅,蔽江而下,怒雷鞭之,萬首鏃鏃,無敢后先。再近
2024-11-15 23:00
【摘要】藝術(shù)品俄契訶夫教學(xué)目標(biāo)一.語言描寫。二.人物性格。三.人性中的丑。小伙子的手段:醫(yī)師的人品:感大恩——表懇切——顯貴重——吹其美——吹捧人——用威逼——表真誠(chéng)愛病人——高風(fēng)格——講廉潔——有尊
2024-12-01 01:29
【摘要】自己。瑪?shù)贍柕聬勰教摌s誠(chéng)實(shí)守信堅(jiān)強(qiáng)勤勞↙↘莫泊?!俄?xiàng)鏈》:?人性二重性光輝齷齪(真、善、美)(假、丑、惡)關(guān)于人性:齷齪(wòchuò):;狹小。。,丑惡。彰顯人性之光芒摒棄人性之丑惡
【摘要】中國(guó)有一件事最足以表示合作精神的,就是吃飯。十個(gè)或十二個(gè)人共一盤菜,共一碗湯。酒席上講究同時(shí)起筷子,同時(shí)把菜夾到嘴里去,只差不曾嚼出同一的節(jié)奏來。相傳有一個(gè)笑話。一個(gè)外國(guó)人問一個(gè)中國(guó)人說:“聽說你們中國(guó)有二十四個(gè)人共吃一桌酒席的事,是真的嗎?”那中國(guó)人說:“是真的?!蹦峭鈬?guó)人說:“菜太遠(yuǎn)了,筷子怎么夾得著呢?”那中國(guó)人說:“我們有一種三尺來長(zhǎng)的筷子?!蹦峭鈬?guó)人說:“用那三尺
2024-11-18 23:43
【摘要】《賈蕓謀差》【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解曹雪芹及《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容。2、通過體會(huì)本文精彩語言描寫,揣摩人物性格。3、激發(fā)對(duì)文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》的興趣。【導(dǎo)入】“假不假,白玉為床金作馬;阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床,龍王來找金陵王;豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。”這幾句順口溜,是《紅樓夢(mèng)》中對(duì)金陵四大家族:賈、史、王、
2024-12-08 23:20
【摘要】孫犁山地回憶執(zhí)教者:董文雄孫犁(1913-2020)原名孫樹勛,河北安平人,現(xiàn)代小說家,散文家。1939年起開始小說創(chuàng)作,著有短篇小說集《荷花淀》《蘆花蕩》、《囑咐》、《采蒲臺(tái)》,后
2024-11-17 16:30
【摘要】山地回憶〈記事文〉孫犁選自《白洋淀紀(jì)事》(1958年)[作者生平]★孫犁,現(xiàn)代小說家、散文家。河北省安平縣人,1913年4月6日生?!?944年在延安魯迅藝術(shù)學(xué)院工作和學(xué)習(xí),發(fā)表了《荷花淀》《蘆花蕩》等作品,以其清新的藝術(shù)風(fēng)格引起了文藝
2025-06-18 12:12
【摘要】孫犁山地回憶孫犁(1913-2022)原名孫樹勛,河北安平人,現(xiàn)代小說家,散文家。1939年起開始小說創(chuàng)作,著有短篇小說集《荷花淀》《蘆花蕩》、《囑咐》、《采蒲臺(tái)》。中篇小說《鐵木前傳》、《村