【正文】 文。經(jīng)過多次實(shí)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)美的散文配上合適的音樂來朗讀，效果會更好?！薄对狸枠怯洝分械摹跋认轮畱n而憂，后天下之樂而樂。文言文的教學(xué)貴在“理解”。例如，學(xué)習(xí)《包拯》、《強(qiáng)項(xiàng)令》這樣故事性強(qiáng)的文言作品時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)注釋先去自主閱讀，讓學(xué)生憑興趣主動(dòng)、獨(dú)立地閱讀，關(guān)注文章內(nèi)容，邊讀邊想邊記獲得初步印象—－題材、內(nèi)容、思想情感、藝術(shù)手法。第三步，方式靈活，鞏固理解。這樣的練習(xí)涉及面廣，每個(gè)學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會，也可按照事先編好的組別，按次序輪換，完成課文的翻譯。知識積累是能力提高的基礎(chǔ)。首先在指導(dǎo)學(xué)生記憶文章的時(shí)候，往往先通過形象化的方法，以文章的順序和意思為基礎(chǔ)，或是結(jié)合圖畫，或是配合小品表演，或是老師采用手勢示范，幫助學(xué)生進(jìn)入文章內(nèi)容中，同時(shí)用文言將意思表達(dá)出來，達(dá)到當(dāng)堂背誦的目的。至于常見的虛詞，如其、之、以、于、而、則等，先由老師幫助他們按詞性歸類，然后歸納相同用法和不同用法，如教學(xué)《愛蓮說》時(shí)，比較文中八個(gè)“之”字的用法這樣，哪些“之”理解為“的”，哪些句子中的“之”有舒緩語氣的作用，再布置作業(yè)，讓學(xué)生從已學(xué)古文中各找出兩個(gè)例句。如《愛蓮說》中在蓮的形象中寄寓的作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，我引導(dǎo)學(xué)生做人要做一個(gè)像蓮一樣高潔傲岸的人，不做爭名逐利的人?？傊?，對于文言文的教學(xué)，我覺得最重要的是要鼓勵(lì)學(xué)生“自主、合作、探究”性的去學(xué)習(xí)，從方法到途徑，為學(xué)生提供一個(gè)廣闊的活動(dòng)空間。能正確書寫n個(gè)生字。讀完比一比，看誰讀得好！檢測：誰有信心讀好？指名朗讀，學(xué)生更正。學(xué)生自學(xué)，教師組織自學(xué)。（換角色）五、第三次“先學(xué)后教”（朗讀課文，感悟主旨）出示自學(xué)指導(dǎo)：請同學(xué)們反復(fù)朗讀課文，了解課文內(nèi)容，并抓住關(guān)鍵語句，感悟文章蘊(yùn)含的道理。教師引導(dǎo)。文言閱讀教學(xué)基本目的就是為了增進(jìn)我們閱讀古書的能力，批判地繼承古代的文化遺產(chǎn)，使中華民族悠久的文化得以發(fā)揚(yáng)光大。學(xué)好文言文有助于繼承祖國的文化遺產(chǎn)，有助于提高現(xiàn)代漢語水平，提高語文修養(yǎng)，于國于家于個(gè)人都是很重要的。因此，在語文教學(xué)中探索研究文言文教學(xué)的新模式新方法，既適應(yīng)新課程的標(biāo)準(zhǔn)，又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)。本課題的研究是針對語文學(xué)科的文言文課堂教學(xué)模式和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的能力進(jìn)行的。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是近期教育界關(guān)注的熱點(diǎn)，而如何將文言文教學(xué)改革和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力結(jié)合起來，研究者涉及卻很少。突破學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的恐懼心理，消除學(xué)生與文本對話的隔閡感，真正讓學(xué)生成為課堂的主人，從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效果最大化。(3)理解：能借助注釋和工具書理解課文基本內(nèi)容。(5)評價(jià)：通過試卷檢測，朗讀比賽，短劇表演賽，文言知識比賽等形式來建立學(xué)生“親近文言文”成績卡，記載學(xué)生各項(xiàng)成績，參加活動(dòng)次數(shù)和態(tài)度等。通過文言文的教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識到中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長的深刻涵義，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和文化水平，促進(jìn)與現(xiàn)代社會的融合。通過文言文的教學(xué)，使古代的經(jīng)典作品永恒的留在學(xué)生的思想中，豐富學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)堅(jiān)定的愛國熱情，使中華五千多年的燦爛文化在東方大地上閃爍永久的絢麗光彩。通過調(diào)查等形式，了解學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣、特點(diǎn)以及水平等。通過現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用，豐富文言的教學(xué)內(nèi)容，活化教學(xué)手段，使課堂聲色結(jié)合，圖文并茂，更直觀更形象，觸發(fā)學(xué)生的思維，引發(fā)學(xué)生聯(lián)想與想象能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。以“本”為本，把語文教材、文章本身作為立足點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，學(xué)習(xí)語文的積極性，挖掘文本的內(nèi)涵，用問題敲開對文本探究的大門，學(xué)會思考學(xué)會做人，汲取精神的營養(yǎng)。④不斷嘗試各種學(xué)習(xí)形式，開展各種活動(dòng)。本課題將參考國內(nèi)文言文教學(xué)的資料，并在此基礎(chǔ)上演繹歸納分析。個(gè)案研究法。四、研究的對象與范圍初中語文教材中文言文內(nèi)容，八年級為實(shí)驗(yàn)?zāi)昙?。本課題采取整體設(shè)計(jì)、分段實(shí)施的辦法，每學(xué)期結(jié)束前檢測實(shí)施效果，在分析總結(jié)的基礎(chǔ)上，提出下一階段的實(shí)施研究的側(cè)重點(diǎn)。七、實(shí)驗(yàn)預(yù)期成果（一）成果形式：實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告、論文等；教學(xué)設(shè)計(jì)方案、課件課例等；學(xué)生作品、展示課等（二）結(jié)果預(yù)測：優(yōu)化教學(xué)方法，形成有效的教學(xué)模式，取得一批高水平的教學(xué)科研成果，提高學(xué)生自主、合作、探究能力，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)。第二階段(研究階段)：――①對學(xué)生進(jìn)行各方面的檢測，了解學(xué)生狀況，建立前期檔案；②做好實(shí)驗(yàn)課例、課件、論文等研究資料的積累和整理；③定期研討、交流；④撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告、總結(jié)等。定期召開課題組教研會，總結(jié)前期研究成果，布置下一階段研究工作撰寫研究報(bào)告課題組成員：張瑜：負(fù)責(zé)資料統(tǒng)計(jì)分析、實(shí)驗(yàn)?zāi)昙壐麟A段的問卷調(diào)查及知識掌握情況和技能的測試；郭娜：負(fù)責(zé)資料統(tǒng)計(jì)分析、資料收集整理及實(shí)驗(yàn)?zāi)昙壍慕虒W(xué)；曹艷斌：負(fù)責(zé)參考資料的收集及實(shí)驗(yàn)?zāi)昙壍慕虒W(xué)、解決現(xiàn)代信息技術(shù)。行動(dòng)研究法：以新課程理念為依據(jù)，在教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，及時(shí)調(diào)整研究策略，改進(jìn)研究方法，創(chuàng)新探索文言文教學(xué)新方法新模式，培養(yǎng)學(xué)生文言文自主合作探究的學(xué)習(xí)精神。用問卷的方法，調(diào)查分析目前文言文教學(xué)中存在的不足、學(xué)生厭學(xué)的原因。如開展講文言故事、文化常識競賽、課本劇表演、古詩文吟誦、文言課本劇創(chuàng)作等活動(dòng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，從而達(dá)到自主積累記誦文言文的目的。改變固有的文言文教學(xué)的先導(dǎo)入，后字詞，再作者介紹，然后朗讀逐句翻譯等模式，可創(chuàng)見性的將教學(xué)模式的五要素即教學(xué)理論、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、師生組合、操作程序等五個(gè)因素互相聯(lián)系，有機(jī)的組合。教師可開拓創(chuàng)新，發(fā)展問的形式。以課堂為核心，以課改的新理念指導(dǎo)文言文教學(xué)，改變現(xiàn)有的教學(xué)狀態(tài)，創(chuàng)新教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生文言的閱讀理解能力。了解全國新課改情況，初中階段文言文教學(xué)的現(xiàn)狀。通過文言文的教學(xué)弘揚(yáng)新時(shí)代的人文精神，對學(xué)生進(jìn)行新的人文教育，進(jìn)行社會主義核心價(jià)值觀教育。提高學(xué)生文言能力的研究通過構(gòu)建文言課堂教學(xué)新模式的研究，改變條塊分割的傳統(tǒng)教學(xué)模式，以文言作品內(nèi)容中豐富的情感、深刻的思想、優(yōu)美的意境熏陶、感染學(xué)生，以豐富多樣的教學(xué)手段和方法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，從而激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀、理解、鑒賞以及自主合作探究的能力，并使他們有意識、有目的、主動(dòng)地通過課外閱讀拓展深化課堂上所學(xué)的內(nèi)容（如：課堂學(xué)習(xí)某文言作品的片段，課外閱讀整部作品，課堂學(xué)習(xí)某作者的某篇作品，進(jìn)而課外閱讀此作者的其他作品），最終達(dá)到提高學(xué)生文言文閱讀能力與鑒賞能力，提高學(xué)生的語文水平，提高學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。品析作品中人物形象的美丑，探究課文中蘊(yùn)含的思想美和情感美。(2)誦讀：通過積累文言語感，初識文言常用字，大致了解文言文誦讀的基本技巧和規(guī)律。從大到小，可以從宏觀、中觀、微觀分三個(gè)層次來研究教育模式。(二)研究現(xiàn)狀當(dāng)前語文教學(xué)改革呈現(xiàn)萬馬奔騰、欣欣向榮的景象，相對于“現(xiàn)代文”和“寫作”等幾塊園地，關(guān)于文言文應(yīng)如何進(jìn)行教學(xué)改革的觀點(diǎn)和論述還是比較零散的，缺乏具體、系統(tǒng)的闡述與論著。文言文教學(xué)是語文教學(xué)中不可或缺的組成部分，通過文言文教學(xué)，可以促進(jìn)學(xué)生語文知識與能力的提高，可以弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感，使學(xué)生的情感得到陶冶，人文素質(zhì)得到提高。當(dāng)前文言文教學(xué)效果不理想的原因很多，我們認(rèn)為但歸根結(jié)底是兩條：一是教學(xué)目的定位不當(dāng)，“為考試而學(xué)，為升學(xué)而學(xué)”成為文言文教學(xué)主要甚至唯一的目的，以至教學(xué)內(nèi)容無限向艱深、瑣碎、偏僻延伸；二是教學(xué)策略失準(zhǔn)，串講、串譯被視為文言文教學(xué)的不二法門，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的心理，教學(xué)過程枯燥乏味。語文教育在促使學(xué)生學(xué)習(xí)語言知識、掌握語言運(yùn)用規(guī)范的同時(shí)，要有意識地增強(qiáng)學(xué)生的文化積淀，充實(shí)文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)審美意識、審美情趣和審美能力，在提高辨別能力的基礎(chǔ)上提升文化品味，形成正確的價(jià)值觀和健全的人格。檢測：誰有信心背得好？指名背誦，學(xué)生更正、評價(jià)。學(xué)生自學(xué)，教師組織自學(xué)。學(xué)生評價(jià)、更正、補(bǔ)充。先獨(dú)立思考，再同桌交流。三、第一次“先學(xué)后教”（初讀課文，讀準(zhǔn)讀順）了解文學(xué)常識：請同學(xué)們聽老師范讀，聽清字音，聽準(zhǔn)停頓。第四篇：文言文教學(xué)模式文言文教學(xué)模式一、導(dǎo)入：二、板題、示標(biāo)：能正確、流利地朗讀課文，背誦課文。再如利用《黔之驢》故事中的老虎善于思考的精神，教育學(xué)生在面對困難時(shí)學(xué)會思考。四、挖掘文言作品的思想內(nèi)涵，陶冶學(xué)生的情操。如一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字和重點(diǎn)實(shí)詞，學(xué)生通過分類整理，再寫出相應(yīng)例句。要想把這么多知識全部記住，也不是件容易的事。第四步，以全班為單位，復(fù)述或講故事，將所接收來的文字信息轉(zhuǎn)化為自己的語言表達(dá)出來，力求