【正文】 你有一個(gè)愛(ài)好，并且可以盡情的去享受它帶給你的樂(lè)趣。學(xué)生談自己家庭生活中最幸福的時(shí)刻。（照片）老爺爺講過(guò)去的故事。青云山上青松迎客，亮珠河畔美味魚(yú)蝦。微風(fēng)吹動(dòng)螞蟻河水，綠樹(shù)依依遍地鮮花。師：幸福與痛苦是那樣的遠(yuǎn)，卻又那樣的近，是呀，我們?cè)跒槟切┱诔惺芡纯嗳藗儌碾y過(guò)時(shí)，我們真實(shí)的感受著我們是多么的幸福。這一特點(diǎn)使它與學(xué)校存在的非正式的、沒(méi)有列人教學(xué)計(jì)劃和課程表上的各種影響學(xué)生成長(zhǎng)的教育因素區(qū)別開(kāi)來(lái)；其二．它是以學(xué)生思想道德素質(zhì)發(fā)展為中心的課程，其課程設(shè)置的目的是圍繞學(xué)生思想道德素質(zhì)發(fā)展，而不是以某一學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用為目的，這一特點(diǎn)使它和以學(xué)科發(fā)展為指向的學(xué)科課程及其實(shí)踐活動(dòng)區(qū)別開(kāi)來(lái)；其三。具體來(lái)說(shuō)，實(shí)踐德育課程與學(xué)科德育課程、課外活動(dòng)及德育技能訓(xùn)練有以下一些不同。第二，以學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)為內(nèi)容。第三，以實(shí)踐活動(dòng)為主要載體。相對(duì)于學(xué)科德育課程把各門(mén)知識(shí)分化成狹窄的學(xué)科，采取分科課程的方式進(jìn)行教育，實(shí)踐德育課程更強(qiáng)調(diào)課程的綜合經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生在實(shí)踐中接受的教育是多方面的，學(xué)生在實(shí)踐德育課程中學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)既有智育方面，也有德育、體育和美育方面的內(nèi)容。三是實(shí)踐德育課程的范圍比課外活動(dòng)更為廣泛，課外活動(dòng)的范圍局限于課堂之外的活動(dòng)，而實(shí)踐德育課程的設(shè)置沒(méi)有課內(nèi)與課外之分，它既可以存在于課堂內(nèi)，也可以存在于課堂之外?！睂?shí)踐教育、勞動(dòng)教育、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)納入正規(guī)教學(xué)計(jì)劃、課程，作為加強(qiáng)德育的重要途徑，反映了德育課程發(fā)展的內(nèi)在要求。這種“參加”在很多情況下是一種被動(dòng)的甚至被迫的結(jié)果，有時(shí)候是一種機(jī)械的、反射式的“訓(xùn)練”，有時(shí)是一種純粹的形式。積極吸納學(xué)校經(jīng)常開(kāi)展的有德性的實(shí)踐活動(dòng)。這些正式的和非正式的實(shí)踐活動(dòng)，雖然有一些并不是作為課程而存在的，但是．對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)的發(fā)展起著十分重要的作用。按照現(xiàn)代德育課程理念進(jìn)行實(shí)踐德育課程總體開(kāi)發(fā)。第三，從多方面成立學(xué)生自我教育、自我管理和自我服務(wù)的機(jī)構(gòu)，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)校事務(wù)中的主人翁的作用。使學(xué)校生活與社會(huì)生活的價(jià)值導(dǎo)向具有一致性。高水平和高素質(zhì)的實(shí)踐德育課程教師隊(duì)伍．是提高實(shí)踐德育課程實(shí)效性的關(guān)鍵。但是在現(xiàn)實(shí)學(xué)校教育管理體系中，他們更多是以干部身份進(jìn)行教育和管理，而把實(shí)踐德育課程教師作為干部來(lái)管理存在著不可避免的缺點(diǎn)：一是使他們把各種實(shí)踐德育課程當(dāng)成一種事務(wù)性工作，而忽視其中所蘊(yùn)含的德育功能；二是使他們與學(xué)生產(chǎn)生疏遠(yuǎn)感和距離感．與干部身份相適應(yīng)。推動(dòng)實(shí)踐德育課程的健康順利發(fā)展。以促進(jìn)人與自然和諧相處為主題，開(kāi)展“關(guān)愛(ài)自然”志愿服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)，宣傳環(huán)境保護(hù)知識(shí)，保護(hù)野生動(dòng)物、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、清潔城鄉(xiāng)衛(wèi)生、主動(dòng)愛(ài)綠護(hù)綠?？己耍鹤栽高x擇6項(xiàng)作為自己紅色實(shí)踐內(nèi)容，由德育實(shí)踐教研室任課教師考核。”讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人不可缺少的重要環(huán)節(jié)。大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，在社會(huì)實(shí)踐中受教育，在社會(huì)實(shí)踐中增長(zhǎng)才干，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。（1）寫(xiě)一份大學(xué)生涯規(guī)劃書(shū)（2）寫(xiě)一份就業(yè)意向書(shū)（3）獲得一項(xiàng)資質(zhì)認(rèn)證（4）做一次生涯訪談，訪談對(duì)象可以是校友也可以是社會(huì)成功人士或者在某一領(lǐng)域取得突出成績(jī)的人（5）每名學(xué)生在畢業(yè)前至少要到企事業(yè)單位實(shí)習(xí)一次，時(shí)間不少于一個(gè)月（6）每名學(xué)生每年至少要聽(tīng)一次關(guān)于就業(yè)方面的講座（7）就業(yè)指導(dǎo)課達(dá)到中等以上考核：選擇四項(xiàng)作為自己就業(yè)實(shí)踐內(nèi)容。大學(xué)生道德實(shí)踐應(yīng)納入人才培養(yǎng)方案，為學(xué)生參加道德實(shí)踐提供時(shí)間保障，同時(shí)使大學(xué)生德育實(shí)踐常態(tài)化、規(guī)范化。學(xué)校應(yīng)為德育實(shí)踐教研室提供辦公場(chǎng)所、辦公設(shè)備和辦公經(jīng)費(fèi)，為教研室正常開(kāi)展工作提供物質(zhì)和資金保障。（1）環(huán)保、低碳、艾滋病預(yù)防等宣傳活動(dòng)（2）關(guān)愛(ài)鰥寡孤獨(dú)老人、空巢老人（3）幫助殘疾兒童、農(nóng)村留守兒童、農(nóng)民工未成年子女、城市流浪兒童等（4）社區(qū)服務(wù)（5）大型活動(dòng)志愿者 大學(xué)生德育實(shí)踐保障成立北京物資學(xué)院大學(xué)生德育實(shí)踐教研室，為大學(xué)生參加德育實(shí)踐提供組織保障。就業(yè)實(shí)踐為大學(xué)生就業(yè)提供了早期的職業(yè)體驗(yàn)環(huán)節(jié)，有助于提升大學(xué)生的就業(yè)能力，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也促使大學(xué)生在考研、出國(guó)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)等個(gè)人發(fā)展方面做早期準(zhǔn)備。所有這一切。馬克思在《資本論》中明確指出：“生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。“紅色實(shí)踐”以革命紀(jì)念地、紀(jì)念物及其所承載的革命精神為實(shí)踐對(duì)象，組織在校大學(xué)生深入革命老區(qū)、深入紀(jì)念場(chǎng)館和革命圣地、請(qǐng)有關(guān)專家作弘揚(yáng)民族精神報(bào)告等形式開(kāi)展各種有意義的活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生學(xué)習(xí)革命歷史知識(shí)、接受革命傳統(tǒng)教育和樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀的目的。以“學(xué)習(xí)雷鋒、奉獻(xiàn)愛(ài)心”為主題，開(kāi)展“關(guān)愛(ài)他人”志愿服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)，為空巢老人提供家政服務(wù)、應(yīng)急救助、心理?yè)嵛俊⒔】当＝?；為留守兒童提供生活照料、親情陪護(hù)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)；為農(nóng)民工提供技能培訓(xùn)、文化服務(wù)、權(quán)益維護(hù)；為殘疾人提供生活救助、潛能開(kāi)發(fā)、缺陷補(bǔ)償?shù)确?wù)，推動(dòng)形成扶貧濟(jì)困、扶弱助殘的社會(huì)氛圍。容易產(chǎn)生對(duì)立情緒；三是由于干部隊(duì)伍流動(dòng)頻繁．使之不可能對(duì)德育活動(dòng)進(jìn)行長(zhǎng)期穩(wěn)定建設(shè)．更不可能把自己所從事的工作當(dāng)成課程建設(shè)的一部分；四是不利于形成學(xué)校教書(shū)育人管理育人服務(wù)育人的整體德育的局面。比如。加強(qiáng)實(shí)踐德育課程教師隊(duì)伍建設(shè)。第四，注重個(gè)別化教育，注重學(xué)生個(gè)體性的特點(diǎn)。第一，把學(xué)生在學(xué)校期間獲得的思想道德方面的經(jīng)驗(yàn)作為德育課程內(nèi)容，注重學(xué)生在學(xué)校各種教育活動(dòng)中的體驗(yàn)．注重從知行統(tǒng)一的角度，提供給學(xué)生積極健康的、顯性和隱性一致的課程經(jīng)驗(yàn)。把自發(fā)地開(kāi)展的、沒(méi)有經(jīng)過(guò)現(xiàn)代課程觀念整合的活動(dòng)納入實(shí)踐德育課程范圍，進(jìn)行有計(jì)劃、有組織、有目的的系統(tǒng)開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)，和使這種活動(dòng)處于自然狀態(tài)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)其德育的效果和功能是完全不一樣的。這些活動(dòng)既包括是以德育為主要特征的實(shí)踐活動(dòng)，如學(xué)校開(kāi)展的軍訓(xùn)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、“希望工程”獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)等，也包括以學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)為主導(dǎo)的活動(dòng)。學(xué)生主體性的活動(dòng)既體現(xiàn)了現(xiàn)代課程作為一種經(jīng)驗(yàn)課程觀的客觀要求，同時(shí)也更符合在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)的特征。傳統(tǒng)的與現(xiàn)行的德育體系中的德育活動(dòng)或?qū)嵺`，是在教師、家長(zhǎng)與社會(huì)的“要求”下。正因?yàn)槿绱?，《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育若干意見(jiàn)》明確提出：“各級(jí)各類學(xué)校都要把組織學(xué)生適當(dāng)參加一定物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)作為一門(mén)必修課，列入教學(xué)計(jì)劃，統(tǒng)籌安排，各級(jí)教育行政部門(mén)要進(jìn)行具體督促檢查。實(shí)踐德育課程既源于課外活動(dòng)．但與課外活動(dòng)有本質(zhì)的區(qū)別：一是實(shí)踐德育課程與課外活動(dòng)都是由學(xué)生活動(dòng)構(gòu)成，但實(shí)踐課程是一種課程，所涉及的實(shí)踐活動(dòng)是課程意義上的活動(dòng)，納入學(xué)校課程計(jì)劃，是學(xué)校正規(guī)教育的重要組成部分，而課外活動(dòng)則是教學(xué)計(jì)劃以及大綱以外的活動(dòng)，是課程的一種補(bǔ)充，至多被看作是“第二課堂”或者是“第二渠道”，因而在時(shí)間、場(chǎng)地、內(nèi)容和指導(dǎo)教師等方面得不到充分的保證。也可以在課堂外進(jìn)行，但它是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的實(shí)踐活動(dòng)，納入學(xué)校正式的教學(xué)計(jì)劃。對(duì)人類社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果的學(xué)習(xí)運(yùn)用、掌握。與學(xué)科德育課程相比。它是學(xué)校學(xué)科德育課程的一種補(bǔ)充，同時(shí)也是一種新的德育課程形態(tài)。（師生活動(dòng)：《假如幸福的話你就拍拍手》）師：孩子們，你們找到的幸福我看到了，聽(tīng)到了，感受到了，小到一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，每一個(gè)幸福的瞬間，每一次幸福的微笑，你們好象是一群創(chuàng)造幸福的天使，幸福的天使們，能用一句話表達(dá)你今天的收獲嗎？生：發(fā)言師結(jié)束語(yǔ)：“天空的幸福，是穿一身藍(lán)；森林的幸福，是披一身綠；陽(yáng)光的幸福，如鉆石般耀眼；落日的幸福，留下最后的美麗；我們的幸福，就是一起去采擷——每一份友情，每一絲快樂(lè)，每一片希望，每一縷陽(yáng)光??”第五篇：德育實(shí)踐課實(shí)施方案德育實(shí)踐課實(shí)施方案德育實(shí)踐課程是以學(xué)生思想道德素質(zhì)發(fā)展為中心，以實(shí)踐活動(dòng)為主要形式，使學(xué)生獲得思想道德方面的直接經(jīng)驗(yàn)為目的。請(qǐng)大家欣賞一組圖片《戰(zhàn)爭(zhēng)、貧窮、災(zāi)難??》學(xué)生解說(shuō)。美妙食材香飄萬(wàn)里，碑林書(shū)法藝苑奇葩。富庶龍江魚(yú)米鄉(xiāng)，尚志美名傳天下。歌曲《幸福在哪里》陽(yáng)光車廂匯報(bào)：車長(zhǎng)：紅花車廂的同學(xué)們以自己的親身感受表達(dá)了他們找到的幸福，而我們不僅自己幸福著，我們也幫別人找到了幸福。二、尋找幸福師：剛才的測(cè)試，如果得分在7分以上，說(shuō)明你很幸福，你們可以和我一起乘坐亮河中學(xué)八年一班的幸福專列，一起去尋找幸福，好嗎？ 師：請(qǐng)同學(xué)們帶上代表自己車廂的標(biāo)志，并請(qǐng)幸福專列的四個(gè)車廂的車長(zhǎng)來(lái)簡(jiǎn)介你們的幸福格言。逛街或者逛超市的時(shí)候你看到自己喜歡的東西，你可以買(mǎi)下它。有人真正關(guān)心你?！保ɑ脽羝鍪荆┥哼@兩種解釋都將“生活”緊密定義于其中。故事中的小花貓一直尋找的幸福到底是什么？孩子們，你是怎么理解的？（幻燈片：幸福是什么？）生：幸：土，代表房子；錢(qián)；福：一家人，要有吃的（田），有衣服穿。使學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，從親人，家鄉(xiāng)和祖國(guó)的變化感受幸福，并學(xué)會(huì)珍惜幸福，創(chuàng)造幸福?，F(xiàn)象：（1）大學(xué)生的課堂問(wèn)題行為普遍存在。而進(jìn)入大學(xué)就有充盈的時(shí)間去放松，甚至于在課堂。質(zhì)量，培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才。而現(xiàn)在各種各樣的事物充斥著社會(huì)，人們的想法也多了，所追求的東西也多樣化了，大學(xué)生課堂問(wèn)題行為表現(xiàn)多樣，頻率增多，這嚴(yán)重影響了大學(xué)生知識(shí)底蘊(yùn)的積累和能力的發(fā)展，而對(duì)大學(xué)生的課堂問(wèn)題行為研究較少。同時(shí)反映出了部分存在的較為嚴(yán)重的問(wèn)題，可以為糾正提供基礎(chǔ)依據(jù)。大學(xué)生實(shí)踐課報(bào)告6實(shí)踐時(shí)間：20xx年xx月xx日填表日期：20xx年xx月xx日結(jié)題題目：關(guān)于大學(xué)生經(jīng)濟(jì)理念與消費(fèi)觀念的調(diào)查報(bào)告姓名：小風(fēng)電話：123郵箱：123學(xué)號(hào)：321456身份證號(hào)碼：12345指導(dǎo)老師姓名：xx結(jié)題報(bào)告方式：畢業(yè)論文專業(yè)班級(jí)：xx報(bào)告主要內(nèi)容：對(duì)問(wèn)卷調(diào)查反映出的數(shù)據(jù)進(jìn)行了細(xì)致的分析，結(jié)合自身觀念以及第三方觀點(diǎn)做出中肯的評(píng)論。交際能力、表達(dá)能力、寫(xiě)作能力等的培養(yǎng)非常的重要。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)和道理。向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。之后鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō)我們這樣的表演很有實(shí)際意義，現(xiàn)在是法制社會(huì)，村民們更應(yīng)該知道要通過(guò)法律的途徑來(lái)解決問(wèn)題。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競(jìng)相回答問(wèn)題，也得到了一份小禮物?，F(xiàn)在活動(dòng)開(kāi)展差不多了，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問(wèn)題和不足，從而更好的改善。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語(yǔ)：平安在心，普法在行。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的，與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。大學(xué)生實(shí)踐課報(bào)告5今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來(lái)到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳。暑期實(shí)踐過(guò)得很快，而我在不知不覺(jué)中學(xué)到的東西也不止這么多。與家長(zhǎng)溝通的時(shí)候，我們要用盡量簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言讓家長(zhǎng)了解學(xué)生近期在學(xué)校的表現(xiàn)，有時(shí)候需要流利熟練的介紹學(xué)校的情況和招生計(jì)劃。原來(lái)在這其中還有如此的奧妙，當(dāng)老師需要的不只是長(zhǎng)期的積累，更需要多加思考，讓作業(yè)讓考試真正發(fā)揮其意義。但后來(lái)每天大堆的試卷改下來(lái)，覺(jué)得自己也能像老師那樣下筆如飛。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的訓(xùn)練，我變得越來(lái)越有耐心了，也明白了老師的辛苦。出生到現(xiàn)在只做過(guò)學(xué)生的我，常常不知道如何是好。儼然有了一種商人的感覺(jué)。沒(méi)過(guò)幾天就要去進(jìn)貨，進(jìn)貨的地方很遠(yuǎn)，我們要騎著三輪車去拉，幾十箱飲料，有人騎有人拉有人推，大家齊心協(xié)力進(jìn)貨。這對(duì)安全問(wèn)題造成了極大地影響。雖然辛苦，但是我們得到了家長(zhǎng)的贊賞和信賴。臺(tái)風(fēng)來(lái)得突然，學(xué)校收到教育局通知第二天要停課。下午放學(xué)后還需對(duì)教室進(jìn)行打掃。收齊學(xué)生前一天的作業(yè)之后批改。（二）關(guān)于我的工作我有幸通過(guò)了面試，成為了機(jī)構(gòu)中實(shí)習(xí)教師的一員。成立至今，獲得培訓(xùn)學(xué)員和家長(zhǎng)的良好口碑，并影響輻射到周邊地區(qū)。邁入社會(huì)，我們所面對(duì)的環(huán)境與學(xué)校中會(huì)完全不一樣，要想在社會(huì)上激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出就必須具備很強(qiáng)的能力，而暑假是一個(gè)學(xué)生一年中最閑的時(shí)刻，所以利用暑假的時(shí)間提前體驗(yàn)一下也是非常有必要的。而我能切身感受到的，是溫州精神對(duì)我們的生活各個(gè)方面的影響，在這兩個(gè)月的暑假中，我通過(guò)在當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)社會(huì)辦學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)當(dāng)暑假工，積累了經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，也形成了對(duì)溫州教育的自我見(jiàn)解。社會(huì)實(shí)踐讓我知道了，掙錢(qián)真的很不容易，也明白工作的辛苦，以后再也不會(huì)浪費(fèi)了。雖然農(nóng)村的整體文化水平不高，但是農(nóng)村的家長(zhǎng)比城市的家長(zhǎng)更希望子女得到更高的教育，否則他們也不會(huì)沒(méi)日沒(méi)夜的在外打拼。雖然我們的調(diào)查普普通通，卻能夠體現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀。我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村還是存在著重男輕女的陳舊思想，還是有很多家庭想要生個(gè)男孩。今年種大蒜就賺了5,6萬(wàn)，比外出打工還強(qiáng)！（五）最后，我們還想了解農(nóng)村的一個(gè)問(wèn)題，計(jì)劃生育問(wèn)題。我相信，這廠子辦的起來(lái)！（四）政府補(bǔ)貼農(nóng)民種地落實(shí)了。廠長(zhǎng)還要我們繼續(xù)調(diào)查下村中愿意不出去在村中干炒的人數(shù)和滿意工資，并提供問(wèn)卷，我們就一同到下發(fā)給村民調(diào)查