【正文】 舜異常尊敬，便將帝位傳給這賢人，這就是歷史上的所謂禪讓。但后來(lái)他的母親得了重病，不久離開(kāi)人世，自母親去世后，他父親的性情變得更壞。但繼母還是恐怕他會(huì)分去大半家業(yè)，因此常想把舜除掉。在舜的治理下，國(guó)家得以興盛太平?；屎笠皇职焉倏祹Т蟛⒊３８嬖V他要光復(fù)華夏。只有田一成，兵一旅的少康，勵(lì)精圖治，國(guó)富民安。在這里，少康做到的，便是繼承祖先的志愿。莊公感到奇怪并問(wèn)其原因，孝叔則表示當(dāng)看著美味的肉時(shí)便想起家中的母親，母親從未吃過(guò)如此美味的肉，因此自己也不敢吃，并希望莊公能把肉賞給母親吃。孝叔不但自己行孝，還感動(dòng)國(guó)君孝母，后人都稱他為“純孝”。顏氏為了仲尼的將來(lái)，特地將當(dāng)時(shí)有名的學(xué)者請(qǐng)來(lái)，教導(dǎo)仲尼。后來(lái)，孔子在魯國(guó)教學(xué)，宣揚(yáng)仁愛(ài)之道，來(lái)自各方的學(xué)生，多至三千人，有特殊成就的就有七十二人。彩衣娛親（孝順沒(méi)有老幼之分，也沒(méi)有終止的時(shí)刻。兩老看到兒子滑稽的動(dòng)作，樂(lè)得呵呵大笑，把煩惱憂悶都忘了！從此，老萊子在父母前絕不提老字，而且還常常扮成孩童模樣，使兩老得到快樂(lè)的晚年。舜巡行四方，消滅了鯀、共工、兜與三苗?！邦ぁ保ǎ?，眼睛中沒(méi)有瞳仁?！薄邦B”，就是難劈開(kāi)的囫圇木頭疙瘩?！薄抖巫ⅰ罚骸奥暢龆鴼怆S之。舜就在這樣一個(gè)家庭中過(guò)著日子，其父母以及其弟都不善待他，甚至要謀害他?！薄八锤割蓬B，母囂，弟象傲，皆欲殺舜。當(dāng)舜被四岳推舉出來(lái)后，堯還把兩個(gè)女兒嫁給舜，并賜給舜倉(cāng)庫(kù)、牛羊和許多財(cái)物。但是舜很機(jī)警，用兩個(gè)斗笠護(hù)衛(wèi)自己，且像鳥(niǎo)一樣張開(kāi)翅膀輕輕跳下，又逃離了火境，沒(méi)有被燒死。但是，舜又機(jī)警地從暗道逃出，脫離了險(xiǎn)境。沒(méi)有想到，舜突然回來(lái)了。這種“至孝”，又成就了一種天地之間的孝的“感應(yīng)”，出現(xiàn)了諸多動(dòng)人的情景。歷山是山名，也稱首雷山，就在今山西永濟(jì)市東南。文中的“苦窳（）”是指粗劣不合格的意思，“不苦窳”就是質(zhì)量好。這就是竭盡心力與勞苦，“瘁”就是勞苦的意思；然而沒(méi)有怨恨之心，“懟”（），怨恨的意思。帝堯，陶唐氏，名放勛，史稱唐堯。舜在帝位三十九年，南巡狩，逝世于蒼梧之野，葬于江南九疑山，就是所說(shuō)的零陵。三是從影響來(lái)說(shuō)，具有廣泛性。當(dāng)然這故事也回應(yīng)了《感應(yīng)章第十六》：“孝悌之至，通于神明，光于四海，無(wú)所不通。這對(duì)今人又有何啟發(fā)？四，孝的層次是：孝－－能孝－－盡孝－－非愚孝－－至孝，舜讓大家看到了“至孝”的古代典范。有孝心，守孝道是中華民族的傳統(tǒng)發(fā)美德。媽媽真是太辛苦啦!在父母羽翼下漸漸長(zhǎng)大的我，也漸漸地懂事了，覺(jué)得應(yīng)該為父母做點(diǎn)力所能及的事。我先打開(kāi)煤氣罐閥門，再扭動(dòng)燃?xì)庠铋_(kāi)關(guān)，跳動(dòng)的藍(lán)色火苗似乎在為我加油。媽媽欣慰地笑了，她一邊嘗著，一邊夸我。每次學(xué)校放雙休，我?guī)Щ厝サ囊挛镉勺铋_(kāi)始是媽媽叫我放進(jìn)洗衣機(jī)里洗，到現(xiàn)在我一回家就放進(jìn)洗衣機(jī)里洗，然后拿去晾曬到收取、疊放整齊。第二天，天氣晴朗，媽媽說(shuō)要把窗簾拆下來(lái)洗洗時(shí)，我搶過(guò)媽媽手中的木梯，蹭蹭蹭，爬上去，在媽媽的提示下，把家里幾個(gè)大窗簾全部拆了下來(lái)。當(dāng)大紅燈籠掛好后，我們?nèi)襾?lái)到大伯家團(tuán)年?？粗謰屆χ鴾?zhǔn)備豐盛的晚餐，我也加入到其中——搓湯圓。今年暑假，我們和小姨一家一起去看望外公外婆。外婆看到我在媽媽的指導(dǎo)下炒青豆、煎荷包蛋——外婆特棒的廚藝，不住地夸我長(zhǎng)大了?！袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥住?，孟子的警言時(shí)時(shí)提醒著我這個(gè)如一棵沐浴在親人們愛(ài)的陽(yáng)光雨露下成長(zhǎng)的小樹(shù)苗似的少年，學(xué)會(huì)孝順，傳承孝道。一到外婆家，我就興沖沖地下車，提著我讓媽媽在富迪買的中老年?duì)I養(yǎng)麥片、黑芝麻糊、果珍等，一邊大喊著“婆婆”，一邊走進(jìn)屋里。后來(lái)媽媽叫我要注意濕度適當(dāng)，反復(fù)揉捏，慢慢的，我終于搓出一個(gè)個(gè)大彈珠似的湯圓。飯后，我還幫姑媽照看了好半天孫子呢!長(zhǎng)輩們笑呵呵地都夸我長(zhǎng)大了、懂事了。望著掛上去還散發(fā)出淡淡清香和陽(yáng)光味道的窗簾，剛才累的感覺(jué)一下子就沒(méi)了。那天，雖然氣溫有點(diǎn)低，可我卻一點(diǎn)兒也不覺(jué)得冷。在以后的日子里，只要是媽媽吩咐的家務(wù)活，雖然有時(shí)我不大情愿，但最后我都按要求完成了?？粗鏃l在鍋里翻上滾下，我學(xué)著媽媽的樣子，先少加點(diǎn)鹽，嘗嘗咸淡，如果淡了，就再加點(diǎn)?？粗鴭寢岆y受的樣子，我一骨碌爬起來(lái)，安慰她說(shuō)：“老媽，你睡著，今天我來(lái)給你做早餐——下雞蛋面。我們一家三口人，我覺(jué)得媽媽是最辛苦的。第五篇：孝心故事我的孝心故事中國(guó)有句古語(yǔ)說(shuō)得好：“百善孝為先。二，孝絕不是“愚孝”，舜的種種逃生的機(jī)警與智慧，就是“至孝”中的聰明之孝，而不是愚蠢之孝。再?gòu)摹缎⒔?jīng)》這一角度看，回應(yīng)了《開(kāi)宗明義章第一》里孔子所說(shuō)的“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無(wú)怨”，“夫孝，德之本也，教之所由生也”?！抖男ⅰ烽_(kāi)始第一篇安排虞舜的故事，很有深意：一從時(shí)代上來(lái)說(shuō)，具有久遠(yuǎn)性，虞舜是“三皇五帝”時(shí)代的人物；“五帝”一說(shuō)，便是黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。舜為帝以后，依然盡孝，載著天子的旗幟去看望自己的親人瞽叟，盡兒子的孝，并且還封自己的弟弟象為諸侯。“揆”（），就是管理的意思。“雷澤”，是古澤名，又名雷水，在今永濟(jì)市南，或說(shuō)即雷夏澤，在今山東菏澤市東北。還有河南、河北、浙江、安徽、湖南等省份都有歷山，大都附會(huì)為舜耕作的遺址。歷山在哪里？眾說(shuō)紛紜。于是堯乃試舜五典百官，皆治。”于是接下去的分家中，象要求分得舜的那張琴和兩個(gè)老婆，即堯的兩個(gè)女兒。舜有防備之心，因此順便挖了一個(gè)暗道，可以從旁邊的井口出去。一次，瞽叟又想殺害舜，就讓舜爬上高處去涂抹倉(cāng)廩。舜年二十以孝聞。五帝本紀(jì)》：“舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。他的弟弟是后母生的，叫象，性情很傲，《說(shuō)文》：“傲，倨也。他的后母很囂，“囂”也一字傳神，《說(shuō)文》：“囂，聲也。他的父親很頑劣，用一個(gè)“頑”字來(lái)描寫(xiě)其性格實(shí)在妙得很。傳說(shuō)，舜的生母早亡，父親是一個(gè)瞎子，娶了后妻后厭棄前妻生的舜。相傳堯年老選擇繼承人時(shí)，“四岳”即四方的部落首領(lǐng)推舉了舜。但兩老看見(jiàn)兒子日漸老去，便有自己已經(jīng)去日無(wú)多的怠慨。并且常常以“不學(xué)禮，無(wú)以立”來(lái)教導(dǎo)學(xué)生。而且對(duì)自身的學(xué)術(shù)和品德修養(yǎng)，更是不時(shí)的注意與求進(jìn)。孔子三歲時(shí)，父親不幸過(guò)世了，而由母親顏氏來(lái)?yè)狃B(yǎng)。孝叔見(jiàn)狀便問(wèn)個(gè)究竟，莊公便把母親和弟弟造反的經(jīng)過(guò)說(shuō)一遍，并把立誓“不到地下，不再相見(jiàn)”的經(jīng)過(guò)告知孝叔。家里有甚么好吃的東西，都一定讓母親先吃。少康眼見(jiàn)復(fù)國(guó)時(shí)機(jī)已到，就聯(lián)絡(luò)父親之舊臣，一舉攻進(jìn)京都，光復(fù)了國(guó)土。離開(kāi)了母后對(duì)達(dá)虞國(guó)。而皇后這時(shí)已懷孕并逃回了娘家。雖然繼母和弟弟的不繼怕害，但舜從不介意，當(dāng)他二十歲那年，他的孝行傳遍千里，天子堯亦由地方官吏的推薦而得見(jiàn)舜，他亦非常贊賞他的為人，便把兩個(gè)女兒嫁給舜，而舜的孝行最終亦感動(dòng)了繼母和弟弟，一家人最終和和樂(lè)樂(lè)的過(guò)日子。從此父親對(duì)繼母更加寵愛(ài)，而繼母是一心空狹窄的人，常在父親面前說(shuō)舜的壞話，使舜常被父親責(zé)打。呂純陽(yáng)師尊在《呂祖全書(shū)》中介紹了七十二位忠神，三十六位孝神，另五位忠孝神，合共一百一十三位，虞舜帝排于第一位，為“旋轉(zhuǎn)乾坤，純忠純孝，揖讓大德神圣