【正文】 。要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，要加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)知識的學(xué)習(xí)提高，鍛煉自身綜合能力，為職工服務(wù)。不斷增強(qiáng)自己的“憂患意識”、“公仆意識”、“責(zé)任意識”，更加自覺地堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)精神，更加自覺地堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，更加自覺地堅(jiān)持黨的群眾路線，做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。也許是因?yàn)闃銓?shí)顯得平淡了些，以至在這個(gè)物欲橫流的社會幾乎被淡忘了。黨性強(qiáng)，則作風(fēng)正。堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。在工作中要保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，好的精神狀態(tài)是與時(shí)俱進(jìn)的動力，是作風(fēng)建設(shè)成果的直接反映和外在表現(xiàn)。改革開放至今，不可避免地對建設(shè)有中國特色社會主義社會帶來了一些負(fù)面的影響，主要體現(xiàn)在以權(quán)謀私和拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等歪風(fēng)邪氣上。做一名大公無私、廉潔奉公、吃苦在前，享受在后的好干部。首 先，不斷深化對“兩講一樹”活動的認(rèn)識。貫徹落實(shí)“兩講一樹”活動各項(xiàng)部署，不僅要提高掌握“兩講一樹”活動的理論水平，而且要提高實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的知識水平。其次，在實(shí)踐中提高貫徹“兩講一樹”活動的能力。“兩講一樹”活動具有鮮明的實(shí)踐特性，只有在實(shí)踐中才能不斷深化認(rèn)識，也只有在實(shí)踐中才能增長才干、提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力。這也使我認(rèn)識到本次活動是指導(dǎo)發(fā)展的理論，也是構(gòu)建和諧校園文化的根本指南。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進(jìn)生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見不鮮。四是教育評估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵模處熋鎸Ω鞣矫娴膲毫?，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。面對新的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，所以我認(rèn)為，我們應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：搞教育不能搞跟風(fēng)走，形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)椋瑢W(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。中央紀(jì)委七次全會上強(qiáng)調(diào)提出：黨的作風(fēng)體現(xiàn)在黨的宗旨，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨和國家的生死存亡。有了一腔浩然正氣，才能無所畏懼地前進(jìn)，才能不屈不撓地為國家、為社會建功立業(yè)”。第五篇：兩講一樹整改措施范文“兩講一樹”學(xué)習(xí)整改措施南口農(nóng)場 2012年5月“兩講一樹”學(xué)習(xí)整改措施通過“兩講一樹”主題教育，尤其是通過多種渠道的認(rèn)真查擺和剖析，我認(rèn)識到自己確實(shí)在五個(gè)方面存在著許多缺點(diǎn)和不足，針對上述問題和不足，今后的努力方向和主要整改措施是：（一）切實(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論修養(yǎng)。始終將企業(yè)和群眾的滿意作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。改進(jìn)工作方式方法，學(xué)會牽“牛鼻子”，善于抓主要矛盾和矛盾的主要方面，學(xué)會從繁雜的事務(wù)性工作中解脫出來，集中精力、集中時(shí)間推進(jìn)全局性、重點(diǎn)性工作的開展，提升工作成效。發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。珍惜組織和領(lǐng)導(dǎo)提供的崗位和舞臺，積極主動承擔(dān)力所能及的工作任務(wù)；更加及時(shí)、準(zhǔn)確的完成好各項(xiàng)工作任務(wù)，努力爭取更多的鍛煉機(jī)會；勤于探索和總結(jié)解決組織工作新情況、新問題、新矛盾的途徑和辦法，自覺在實(shí)踐中提高自身的綜合素質(zhì)，積累新的工作經(jīng)驗(yàn)。嚴(yán)格遵守中紀(jì)委、中組部關(guān)于市、縣、鄉(xiāng)換屆工作“5個(gè)嚴(yán)禁、17個(gè)不準(zhǔn)、5個(gè)一律”換屆紀(jì)律要求。南口農(nóng)場。堅(jiān)決按照廉潔自律的各項(xiàng)要求和規(guī)定，在各個(gè)方面做到不違規(guī)，實(shí)行廉潔自律并落到實(shí)處。要對照《廉政準(zhǔn)則》的要求，不斷深化對《廉政準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確把握“8個(gè)方面、52個(gè)不準(zhǔn)”，認(rèn)真分析在廉潔從政方面存在的薄弱環(huán)節(jié)，加強(qiáng)對重點(diǎn)環(huán)節(jié)和重點(diǎn)部位的監(jiān)督和管理，切實(shí)采取有效措施，預(yù)防為先、關(guān)口前移，堅(jiān)決杜絕違反《廉政準(zhǔn)則》行為的發(fā)生。在自我批評的同時(shí)開展相互批評，不說不利于團(tuán)結(jié)的話，不做不利于團(tuán)結(jié)的事。發(fā)揚(yáng)奮發(fā)向上、不屈不撓的精神，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，開拓進(jìn)取。加強(qiáng)對大局形勢、工作發(fā)展動態(tài)的前瞻性研究，著眼全局謀劃工作，善于求變創(chuàng)新，不斷調(diào)整優(yōu)化工作思路和對策，服務(wù)中心、服務(wù)大局。改進(jìn)學(xué)習(xí)的方式方法，注重學(xué)習(xí)，不懂就問；注重學(xué)習(xí)各類新知識，提高學(xué)習(xí)的效率；注重記學(xué)習(xí)筆記和心得體會，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。要樹立高尚的價(jià)值觀就不得不在全社會弘揚(yáng)正氣，一方面對違法犯罪行為予以堅(jiān)決打擊，另一方面要為廣大學(xué)生樹立光輝的典范和學(xué)習(xí)的榜樣。講正氣，是中華民族也是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種差異。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。當(dāng)前，由于受市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。我們作為推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。當(dāng)前，學(xué)習(xí)首先要學(xué)“兩講一樹”活動，實(shí)踐首先是要參加全面落實(shí)“兩講一樹”活動的實(shí)踐。貫徹落實(shí)“兩講一樹”活動的能力不是憑空產(chǎn)生的，要靠學(xué)習(xí)，更要靠實(shí)踐。只有不斷學(xué)習(xí)、更新知識、增長才干，才能適應(yīng)新的形勢和新的要求。實(shí)踐上的自覺性與堅(jiān)定性，來自思想認(rèn)識上的自覺性與堅(jiān)定性。為團(tuán)場的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民的安居樂業(yè)做出自己 的最大貢獻(xiàn)！2012年6月12日第四篇：兩講一樹心得“兩講一樹”學(xué)習(xí)心得體會塔水處上游小學(xué)吳燕“講政治、講黨性、樹正氣”活動在我?；馃衢_展著，在此活動中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)文件，理論文章，對進(jìn)一步提高黨的執(zhí)政能力的理解，我又有了更深層次的體會。我們每一個(gè)人要從自己的工作性質(zhì)、業(yè)務(wù)特點(diǎn)出發(fā)，徹底轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和錯誤的想法，要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針和政策，學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。江澤民同志引經(jīng)據(jù)典、深入淺出地說明了“一個(gè)人必須樹立正氣，必須有正義感。自覺地為人民盡心、為國竭力、為黨分憂。將警鐘敲給自己，長鳴不絕于耳，才能有如履薄冰般的謹(jǐn)慎、如臨深淵般的警醒。因?yàn)闃銓?shí)與目前社會上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí)，認(rèn)為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會造成不良影響，只要存在的就是合理的