【正文】 文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展?！?怎樣實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？ 根據(jù)我國的國情，黨和政府始終將環(huán)境保護(hù)放在十分重要的位置，采取有效措施控制環(huán)境污染與生態(tài)破壞，堅(jiān)持在發(fā)展中解決環(huán)境問題，積極探索環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的有效途徑，通過不斷完善環(huán)境保護(hù)法律、法規(guī)，打擊破壞環(huán)境的違法行為，逐步提高環(huán)境保護(hù)的技術(shù)水平，不斷調(diào)整和改善經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實(shí)施大規(guī)模生態(tài)恢復(fù)工程，嚴(yán)格控制污染物排放總量，治理重點(diǎn)地區(qū)的環(huán)境和生態(tài)，不斷增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的能力。⑷少年兒童是戰(zhàn)爭最大的受害者?！?dāng)前，威脅和破壞世界和平的因素有哪些？⑴局部戰(zhàn)爭一直沒有停止?！斐蓢邑毨У脑蛴心男?？⑴惡劣的自然條件和自然災(zāi)害是造成一些國家貧困的主要原因。⑵貧困和落后也是導(dǎo)致國際形勢動蕩不安的一個重要因素。⑵需要國際社會加強(qiáng)交流，擴(kuò)大互利合作，尤其需要發(fā)達(dá)國家承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)，對發(fā)展中國家公平開放市場，減免債務(wù)，通過增加資金和技術(shù)援助，提高發(fā)展中國家自我發(fā)展的能力?！趪H經(jīng)濟(jì)合作與競爭中，最重要的就是要在平等、公正、合理的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)各國之間的互惠、共贏和共同繁榮。各具特色的文化滲透于人們社會生活的各個方面?！腥A文化綿延不絕、歷久彌新的一個重要原因就是文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。不同文化之間的溝通與交流，在一定程度上已成為消除民族間的沖突與仇恨的重要手段。⑵在世界文化的交流與對話中，我們應(yīng)以一種世界的、開放的眼光，尊重每個民族文化的傳統(tǒng)和個性，促進(jìn)世界各民族文化的共同繁榮和發(fā)展。③我國在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同160多個國家建立和發(fā)展了和平外交關(guān)系，同絕大多數(shù)鄰國通過和平談判解決了邊界問題，維護(hù)了周邊的和平與穩(wěn)定。③我國政府積極推動與國際社會在扶貧領(lǐng)域的合作和交流，為世界范圍內(nèi)緩解和消除貧困做出了貢獻(xiàn)。⑵人類必須學(xué)會溝通，學(xué)會用和平的方式解決矛盾和爭端。⑷積極行動，主動參與，為世界的和平安寧和發(fā)展盡一分力，這是時代賦予我們的偉大責(zé)任。個人的成長離不開社會的支持，個人的發(fā)展與祖國的前途息息相關(guān)。⑵事業(yè)成功與否，不僅與個人的興趣愛好有聯(lián)系，更與自己能否發(fā)揮優(yōu)勢和特長有關(guān)。即使在個人的主觀條件相差不多的情況下，也會因?yàn)榭陀^條件或機(jī)會的不同而出現(xiàn)不同的選擇。我國的現(xiàn)代化建設(shè)，既需要大批的高科技人才，也需要大量具有一技之長的高級技術(shù)工人和高素質(zhì)的新型農(nóng)民。理智地思考自己的理想，設(shè)計(jì)自己的人生，對我們一生的幸福具有重要意義。⑵區(qū)別：①理想來源于現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)的升華。⑵要使理想成為現(xiàn)實(shí)，就需要腳踏實(shí)地地走好每一步路。第二篇：教科版九年級思想品德知識點(diǎn)總結(jié)九年級思想品德知識提綱第一單元?dú)v史啟示錄中華民族的發(fā)展史，不僅是一部民族文明的創(chuàng)造史，也是一部民族精神的生長史，更是一部民族發(fā)展的探索史。（“中國的脊梁”指中華民族偉大的民族精神）中華民族精神的作用：正是由于這種偉大的民族精神，中華民族不僅創(chuàng)造了燦爛的文明，而且生生不息、延綿不絕，表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。（井岡山精神、雷鋒精神、女排精神、抗非典精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神、奧運(yùn)精神、志愿精神等）為什么說沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國 ？⑴1921年，中國共產(chǎn)黨成立。一個獨(dú)立、自主、民主、日益繁榮昌盛的中國巍然屹立于世界的東方。社會主義革命取得的偉大勝利充分證明了：只有社會主義才能救中國。（與世界發(fā)達(dá)國家相比，我國在科技領(lǐng)域、教育文化、綜合國力等方面存在差距，因此我們要樹立強(qiáng)烈的憂患意識。當(dāng)代中國最基本的國情：我國現(xiàn)在仍處于并將長期處于社會主義初級階段。第五課財富之源改革開放以來，我國進(jìn)入了一個尊重財富，鼓勵創(chuàng)造財富的時代。⑵在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化，競爭日益激烈的時代，要想發(fā)展經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造更加豐富的物質(zhì)財富和精神財富，必須要有開拓進(jìn)取的精神。⑵在我國，科學(xué)技術(shù)對于加快傳統(tǒng)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化進(jìn)程具有積極的推動作用，它有力地促進(jìn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌，提高了經(jīng)濟(jì)效益。⑵要形成相應(yīng)的分配制度和政策。依法納稅是公民的基本義務(wù)。我國倡導(dǎo)的富民政策是什么？“允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來，帶動和幫助后富，逐步走向共同富裕。⑵當(dāng)個人占有的資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于社會平均占有量的時候，個人的社會責(zé)任就應(yīng)增強(qiáng)。勤儉節(jié)約的意義是什么？⑴勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。⑷勤儉節(jié)約是做人的美德。歷史的教訓(xùn)告訴我們，即使國家足夠發(fā)達(dá)了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。弱勢群體的含義和特征：⑴含義：弱勢群體，是指依靠自身的力量或能力無法保持個人及其家庭成員最基本的生活水準(zhǔn)、需要國家和社會給予支持和幫助的社會群體。第八課日月無私照平等是人類永恒的追求。⑵每個人都應(yīng)當(dāng)享有被尊重的權(quán)利。⑷一些處境不利的人，用自己的奮斗詮釋了平等的真諦，捍衛(wèi)了生命的尊嚴(yán)，贏得了世人的尊重。（4）是社會轉(zhuǎn)型期的特殊產(chǎn)物。平等總是相對的。第九課共享陽光關(guān)注弱勢群體的意義：關(guān)心、幫助弱勢群體既是政府的職責(zé)，也是全社會的責(zé)任。任何社會都存在一些不平等的現(xiàn)象。社會主義市場經(jīng)濟(jì)鼓勵一部分人通過誠實(shí)勞動、合法經(jīng)營先富起來，并帶動和幫助其他相對落后的個人和地區(qū)，攜手共進(jìn)小康社會，實(shí)現(xiàn)共同富裕。（2）我國生產(chǎn)力發(fā)展水平還比較落后，制度建設(shè)還不夠完善。⑶維護(hù)社會所有成員特別是社會中處境不利的人的基本尊嚴(yán)和基本生存條件，使社會每一個成員享有均等的發(fā)展機(jī)會，獲得平等參與社會的能力，這是一個合理社會的道德責(zé)任和道德義務(wù)，也是每一個社會成員的責(zé)任和義務(wù)。平等的真諦是什么？⑴人人生而平等，沒有高低貴賤之分。在我國，弱勢群體包括哪些人？其主體是什么人？⑴在我國，弱勢群體包括農(nóng)村貧困人口、城市下崗失業(yè)人員、進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工、殘疾人以及遭遇災(zāi)禍的人群等。作為中學(xué)生，正是個人成長的重要時期，如果在這個時期能夠恪守勤儉節(jié)約的生活準(zhǔn)則，對未來的成長發(fā)展必定有無限的益處；相反如果從小就追求奢華，不但對國家和家庭不利，而且對個人的發(fā)展必然帶來不良的影響。保持艱苦樸素，勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)意義是什么？隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定。⑵勤儉節(jié)約是治國安邦之道。⑶人生的意義在于不斷創(chuàng)造、不斷突破自我、超越自我。為什么要富而思源，富而思進(jìn)？⑴“允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來，帶動和幫助后富，逐步走向共同富裕。①國家鋪鐵路、架橋梁、建機(jī)場、離不開稅收；②國防、科技、教育、文化、衛(wèi)生等各項(xiàng)公共事業(yè)的發(fā)展都需要稅收；③公務(wù)員、警察、教師等從事公共事業(yè)工作的人員的工資來源于稅收。我國的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度是什么？二者關(guān)系如何？⑴我國的基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 ⑵分配制度：按勞分配為主體、多種分配方式并存⑶關(guān)系：分配制度是從我國社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)，適應(yīng)我國基本經(jīng)濟(jì)制度的要求而提出的，即基本經(jīng)濟(jì)制度決定分配制度。怎樣才能讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流？⑴為了讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，首先要建立和完善經(jīng)濟(jì)制度。如何理解科技創(chuàng)造財富？（或?yàn)槭裁纯茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？）⑴科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志，科技進(jìn)步和科技創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定性因素。要想獲得財富，就得付出艱辛的勞動。與總體的、初步的小康相比，全面的小康有什么新特點(diǎn)？與總體的、初步的小康相比，全面的小康是較高標(biāo)準(zhǔn)的小康，是共同富裕的小康與精神文明的小康的統(tǒng)一。我國現(xiàn)在達(dá)到的小康水平的特點(diǎn)：低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。1:時代賦予當(dāng)代青年的崇高使命：全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。失敗的根本原因（資本主義道路在中國走不通的原因）是：①沒有先進(jìn)的、正確的理論指導(dǎo) ②沒有找到解決中國問題的正確道路。⑵新中國成立初期，西方世界對我國實(shí)行全面封鎖，在孤立無援的情況下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，克服了一個又一個困難，創(chuàng)造了一個又一個奇跡。②表現(xiàn)：愛國主義表現(xiàn)為對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛和深切的眷戀，對國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈企盼，對祖國繁榮昌盛的堅(jiān)定信念，對祖國主權(quán)和尊嚴(yán)的堅(jiān)決捍衛(wèi)，對賣國求榮的無比鄙視，對愛國志士的無比崇敬等。（悠久而輝煌）（特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長、博大精深、生生不息）中國由強(qiáng)變?nèi)醯脑颍孩俜饨ńy(tǒng)治者的腐敗無能 ②國家的落后 ③帝國主義列強(qiáng)的侵略。遇到困難并不可怕，可怕的是在困難面前低下頭，喪失斗志。③理想不等于現(xiàn)實(shí)，理想高于現(xiàn)實(shí)。⑴聯(lián)系：①現(xiàn)實(shí)孕育著理想，是理想的基礎(chǔ)。第二十三課走向未來理想不同于夢想、幻想。人生的選擇不是一次性的，而是多次的，甚至伴隨著人的一生。⑶在選擇時還需考慮個人所處的環(huán)境條件以及客觀的社會需要，這樣才能使自己的選擇更符合實(shí)際，從而使自己的理想更易于實(shí)現(xiàn)。第二十二課第一次選擇 ※影響我們選擇職業(yè)（學(xué)業(yè)）的內(nèi)因和外因 內(nèi)因：興趣愛好、能力特長、性格類型 外因：人的生活環(huán)境、機(jī)會※如何選擇自己的職業(yè)（學(xué)業(yè)）？⑴興趣是成功的起點(diǎn)。個人的成長離不開他人的關(guān)心和幫助。人類必須學(xué)會接納多元文化，學(xué)會尊重各民族的文化習(xí)俗，互相理解、彼此溝通?！鯓哟龠M(jìn)世界的和平與發(fā)展？ ⑴和平與發(fā)展是全人類共同的心愿。我國經(jīng)濟(jì)連續(xù)20多年的高速增長，對世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了積極影響，為全球經(jīng)濟(jì)帶來了無限商機(jī)和活力，讓其他國家也分享到了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果。第二十課世界舞臺上的中國 ※中國在世界舞臺上的作用 ⑴在國際安全方面：①作為聯(lián)合國安理會常任理事國之一，我國在維護(hù)世界和平、促進(jìn)世界共同發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。⑷世界文化正是在多種文化的碰撞、交流和交融中，相互汲取營養(yǎng)，煥發(fā)出新的生命力。如果缺乏足夠的溝通和交流，彼此不夠了解，就容易在文化的交流和碰撞中產(chǎn)生沖突。藝術(shù)是各國文化和傳統(tǒng)的重要組成元素，每種藝術(shù)形式都以自身的特色傳遞對生活的感受和理解，展現(xiàn)一個民族獨(dú)特的審美需求和歷史文化的發(fā)展軌跡，豐富了人們的精神文化生活，集中體現(xiàn)了世界文化的豐富性、多樣性。第十九課天涯若比鄰 ※文化的內(nèi)容：文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶。經(jīng)濟(jì)的全球化加速了世界經(jīng)濟(jì)的增長，為各國特別是發(fā)展中國家提供了發(fā)展的良機(jī)。大多數(shù)國家都把消除貧困作為本國的首要發(fā)展目標(biāo)。⑶一些發(fā)展中國家在歷史上長期飽受殖民國家侵略擴(kuò)張和殖民掠奪，這也是造成這些國家貧困的重要原因。第二次世界大戰(zhàn)以后，世界局勢趨向緩和，總體上維持了和平的局面，世界上大多數(shù)人享受了長時間的和平。和平是人類最美好的愿望，是人類世世代代的追求。⑵戰(zhàn)爭消耗大量的資源，造成可怕的環(huán)境污染，使生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，嚴(yán)重威脅到附近地區(qū)居民的生命與健康，甚至人類的生存。※1為什么要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？我國人口眾多，資源相對不足，在現(xiàn)代化建設(shè)中，必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展這一重大戰(zhàn)略。青少年要從小事做起、從自己做起，熱愛自然、熱心環(huán)保，培養(yǎng)積極參與環(huán)境保護(hù)實(shí)踐活動的意識。⑶充分運(yùn)用法律和教育手段保護(hù)資源和環(huán)境。努力提高資源利用率，建立資源節(jié)約型社會?！?為什么我國必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策？如何實(shí)施這一基本國策？ 原因：我國資源和環(huán)境的嚴(yán)峻形勢，決定了我國必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策。人均資源占有量偏少這一狀況，將隨著我國人口的持續(xù)增長、經(jīng)濟(jì)和社會的快速發(fā)展，以及對資源的不合理開采和利用而日趨嚴(yán)峻。※我國的資源國情：從總量上看，我國自然資源總量大，資源類型齊，是一個資源大國?！鶎?shí)行計(jì)劃生育的意義是什么？ 實(shí)行計(jì)劃生育，有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)我國的綜合國力，有利于人民生活水平的提高。人口問題成了制約我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素和首要問題?！覈丝诂F(xiàn)狀的特點(diǎn)：⑴基本特點(diǎn)：①人口基數(shù)大 ②新增人口多 ③人口素質(zhì)偏低。⑷扶貧開發(fā)?！袊伯a(chǎn)黨代表最廣大人民群眾的根本利益的事例：⑴2006年起取消農(nóng)業(yè)稅。※1中國共產(chǎn)黨代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的事例： ⑴2001年10月頒布實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》?！?中國共產(chǎn)黨代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的事例： ⑴中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得新民主主義革命的勝利，建立了社會主義新中國，從根本上解放了生產(chǎn)力。中國乃至世界的政治發(fā)展史深刻地表明：是否代表最廣大人民的根本利益，是一個政黨、政權(quán)興衰存亡的關(guān)鍵。※1建設(shè)先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程是什么？為什么？ 優(yōu)先發(fā)展教育與科學(xué)是建設(shè)先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程。⑸發(fā)展先進(jìn)文化既要批判地繼承我國古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要大膽地吸收和利用世界優(yōu)秀文明成果，并有效地抵制迷信、愚昧、頹廢、庸俗等落后文化，消除腐蝕人們精神世界、危害社會主義事業(yè)的腐朽文化，大力建設(shè)和發(fā)展先進(jìn)文化的主陣地。⑵加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)。中國的先進(jìn)文化根植于 中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中?？平膛d國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，是黨和政府從民族復(fù)興的高度，審時度勢，提出的重大戰(zhàn)略決策?！鶠槭裁幢仨殘?jiān)定不移地實(shí)施科教興國與人才強(qiáng)國戰(zhàn)略？⑴現(xiàn)階段，我國科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高，知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力不足，還面臨著發(fā)達(dá)國家在科技方面占優(yōu)勢的壓力。重視科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的地位，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，是我們黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的體現(xiàn)。社會的進(jìn)步，歸根結(jié)底是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的過程。正確的航線是指社會主義道路，這艘航船將要抵達(dá)的目標(biāo)是富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。※1“一個中心，兩個基本點(diǎn)”之間的關(guān)系“一個中心，兩個基本點(diǎn)”之間是相互依存，缺一不可的有機(jī)整體?！雀母锏膶?shí)質(zhì)，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展?！菫槭裁匆獙?shí)行對外開放？①我們生活在一個開放的時代。②堅(jiān)持改革開放，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，不斷完善社會主義各項(xiàng)制度，這些是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大動力和目標(biāo)，是新時期中國最鮮明的特征。不僅社會主義建設(shè)搞不起來，而且必然陷入混亂的深淵?！忸}金鑰匙:解決現(xiàn)階段我國社會主要矛盾、全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村等一系列問題最根本的途徑都是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力。