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煤礦職工迎國(guó)慶60周年征文[五篇范例](文件)

 

【正文】 半夜里伸手一摸,競(jìng)?cè)粫?huì)摸到一只鞋子,有時(shí)一晚上掉下床數(shù)次。夏夜,父親巧手訂做了許多竹片子床,放在宿舍門口,看著天上的星星,一家人露天而睡,那時(shí)家家戶戶小孩較多,又沒(méi)風(fēng)扇、空調(diào),在外面露天睡很時(shí)行。吃飯時(shí),父親常常威嚴(yán)地瞪著我們夾菜,他總是教導(dǎo)我們:“別夾那么多,給別人留一些!”或是“你夾菜要不要瞻前顧后?!”小時(shí)的我們是多么害怕和仇恨那樣的目光,我們幾個(gè)孩子與父親的感情也一直很僵,直到長(zhǎng)大了成了家,有了孩子才理解父親的苦心,才明白他當(dāng)家的難處,但已經(jīng)晚了,父親早年過(guò)世,留下我們無(wú)法報(bào)恩的痛苦之心。電視電影是不可多得的消遣,那時(shí)看露天電影常常到附近的大廠或鄉(xiāng)村去看。而今的小孩們,有電腦、彩電、dvd等,信息可靈通了,學(xué)習(xí)和接受知識(shí)也很快捷。也有帶上霉豆腐去吃酒席的,就是為了能多帶些葷菜回去給一大家人嘗嘗。小時(shí)的事,那時(shí)是苦的,現(xiàn)在想起來(lái)卻很溫馨。但“主人”“作主”如何體現(xiàn)?讀了俞可平的《共和國(guó)是什么?》(俞可平:《增量民主與善治》社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,),結(jié)合自己的所見(jiàn)所聞,筆者認(rèn)為,“主人”“作主”應(yīng)體現(xiàn)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)改善生活的前提下,讓人民在政治上真正享受到知情權(quán)、表達(dá)意見(jiàn)權(quán)、選舉權(quán)、監(jiān)督權(quán)和罷免權(quán)等權(quán)利上?!懊裰鬟x舉”應(yīng)該是:候選人應(yīng)由“選舉人”、“自下而上”提名推薦;候選人公開的、公平的、自由的競(jìng)爭(zhēng)即“差額競(jìng)選”;最后讓選舉人自由自主地選擇。毋庸諱言,現(xiàn)在平民百姓是法理上“當(dāng)家”了,但在選舉中還未能“做主”。二是在基層的農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)事業(yè)單位,實(shí)行群眾的事情由群眾自己去辦,保證人民群眾直接行使民主權(quán)利,依法管理自己的事情。如何讓人民“當(dāng)家”,讓人民群眾自由自主地“作主”。從“代替”、“包辦”人民當(dāng)家作主,轉(zhuǎn)變?yōu)椤皫椭?、組織和支持”人民自主地當(dāng)家作主。擴(kuò)大差額的比例,堅(jiān)決杜絕變相等額選舉的現(xiàn)象,要讓候選人進(jìn)行競(jìng)選。凡涉及選舉的一切事宜都通過(guò)簡(jiǎn)易明白的形式讓人民群眾知道,讓選民或代表切實(shí)清楚候選人的特點(diǎn)、主要業(yè)績(jī)能力及廉政勤政等信息,讓選民自己思考選擇。防止“一把手”說(shuō)了算或“正確的引導(dǎo)”的“一面倒”,“絕對(duì)統(tǒng)一服從”的現(xiàn)象。各級(jí)黨委和政府,必須通過(guò)精神文明建設(shè),去提高廣大人民群眾的政治文化素質(zhì),使人民群眾能正確行使權(quán)利,自覺(jué)履行義務(wù),從而促進(jìn)社會(huì)主義民主政治的發(fā)展?!吧鐣?huì)主義愈發(fā)展,民主也愈發(fā)展”,民主選舉發(fā)展完善的程度,反映了也取于共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力和開放程度。民主是人們基于維護(hù)自己利益的需要而產(chǎn)生的一種政治訴求。選舉的民主還有一個(gè)標(biāo)志,就是在不受干擾的條件下,自由自主地選擇。保證人民真實(shí)的廣泛的知情權(quán)。候選人提名工作是民主選舉的序幕,對(duì)選舉結(jié)果有決定性的意義。權(quán)力集中必然導(dǎo)致權(quán)利的萎縮,必須“把權(quán)力下放給基層人民,在農(nóng)村就是下放給農(nóng)民,這就是最大的民主”(《鄧小平文選》第三卷,1994版,第18頁(yè))?!叭嗣衲芊裾嬲蔀楣芾韲?guó)家的主人,取決于他們選舉的代表是否真正代表人民”(封麗霞:《人大代表的角色定位》,《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》.),取決于他們選舉的代表是否有能力代表人民。如何經(jīng)受市場(chǎng)關(guān)的考驗(yàn),我黨和政府許多的同志已有相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備,并在游泳中學(xué)會(huì)游泳了,但如何經(jīng)受民主關(guān),可以說(shuō)我們?cè)S多領(lǐng)導(dǎo)干部準(zhǔn)備是很不足的。另外,有些“候選人”百姓都不知道何方“神仙”,更不“了解他們的個(gè)人特點(diǎn)、優(yōu)缺點(diǎn)”,只是依據(jù)大會(huì)的簡(jiǎn)介,猜測(cè)領(lǐng)導(dǎo)的意圖劃上一個(gè)“圈”了事。一“選舉”是公民依法選擇、決定自己“代表人”權(quán)利的過(guò)程。民主記得父親回老家喝喜酒,我們這些孩子很想跟著去看看,父親不得不嚴(yán)厲地斥責(zé)我們不懂禮數(shù),當(dāng)時(shí)難理解,也有怨恨父母親的,想人們?nèi)粘_^(guò)日子都緊巴巴的,酒席也好不到哪里去,能吃上酒席就是難得的開葷了,如果帶上一大家子人跑去喝酒席,那是特?zé)o理,特被人指責(zé)的事兒。還有那時(shí)侯的婚喪酒席是有許多笑話
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