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正文內(nèi)容

社會(huì)主義先進(jìn)文化是文化強(qiáng)國(guó)的旗幟(文件)

 

【正文】 化體制改革取得重大突破性進(jìn)展,覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系框架基本建立,文化產(chǎn)業(yè)整體規(guī)模和實(shí)力不斷壯大,城鄉(xiāng)群眾精神文化生活日益豐富,為“十二五”時(shí)期進(jìn)一步深化改革、加快發(fā)展積累寶貴經(jīng)驗(yàn)、奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。3.牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,最根本的就是必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。在五千多年的發(fā)展進(jìn)程中,中華民族不僅創(chuàng)造了輝煌的歷史和文化,而且形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。2.正確認(rèn)識(shí)個(gè)人情感與民族文化和國(guó)家命運(yùn)之間的聯(lián)系,提高文化認(rèn)同感。7.理解理想的實(shí)現(xiàn)必須經(jīng)過(guò)艱苦奮斗,關(guān)心祖國(guó)的發(fā)展和命運(yùn),立志為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)努力學(xué)習(xí)。開展這些“紅色”活動(dòng)有利于()①傳承中華民族精神②促進(jìn)中外文化的相互融合③培養(yǎng)愛國(guó)、愛黨的情感④增強(qiáng)民族自豪感和使命感A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④6.教育部2011年將在全國(guó)學(xué)校開展“中華經(jīng)典誦讀行動(dòng)”試點(diǎn)。這些文化活動(dòng)()A.豐富了人民的文化生活, 是加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè)的有效形式B.滿足了人民的文化需求,為先進(jìn)文化建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)C.?dāng)U展了人民的文化視野,是建設(shè)和諧文化的根本D.激發(fā)了人民參與文化建設(shè)的熱情,是時(shí)代精神的核心9.(多項(xiàng)選擇題)近年來(lái),一本本記錄新中國(guó)發(fā)展變化的歷史圖書、一部部講述開國(guó)領(lǐng)袖人生軌跡的人物傳記悄然走俏很多學(xué)校。11.全國(guó)道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)屬于()A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.思想道德建設(shè)C.民主法治建設(shè)D.教育科學(xué)文化建設(shè)12.全國(guó)道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)的開展()①提高了我國(guó)的綜合國(guó)力②完善了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度③有利于弘揚(yáng)偉大的民族精神④有利于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)A.①②B.②③C.③④D.①④13.在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化.就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、向世界,面向未來(lái)的,__________的社會(huì)主義化。感動(dòng)就在我們身邊;有的時(shí)候,我們也需要感動(dòng);有的時(shí)候,我們銘記了感動(dòng);有的時(shí)候,我們也可以做到感動(dòng)身邊的人。近年來(lái).我國(guó)許多地方大力挖掘民族文化資源,努力促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)特性化發(fā)展。作為一部史詩(shī)著作,《天地人心》全劇具有安徽風(fēng)格、安徽氣派,是一部展示徽風(fēng)皖韻的優(yōu)秀作品。(提建議)(2)青少年應(yīng)如何傳承中華傳統(tǒng)文化?(3)開放的安徽,誠(chéng)邀八方來(lái)客。20.(1)把文化強(qiáng)省建設(shè)擺在重要位置。大力發(fā)展我省文化旅游業(yè)(紅色旅游)。要判斷的繼承,取其精華,去其糟粕。③積極宣傳安徽的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓世界了解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的安徽文化。正如孫中山先生在《三民主義家庭養(yǎng)老是中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)老方式和生活方式,這也是當(dāng)代中國(guó)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)解決養(yǎng)老問(wèn)題的主要方式。由“親親”啟蒙,是人情陶冶、道德升華最基本的手段,也是最有效的手段。愛國(guó)心與孝心聯(lián)系到了一起。孝文化是民族團(tuán)結(jié)、興旺的精神基礎(chǔ)。這種孝意識(shí)的潛在作用是無(wú)窮大的,也是無(wú)窮遠(yuǎn)的。它不僅對(duì)過(guò)去中華民族的歷程產(chǎn)生了巨大的影響,在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天,將繼續(xù)指引著我們?yōu)橹腥A民族的興旺繁榮而奮斗!第五篇:建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)2012年國(guó)家公務(wù)員考試熱點(diǎn)時(shí)評(píng):建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)【背景鏈接】總書記在剛剛開幕的第九次全國(guó)文代會(huì)、第八次全國(guó)作代會(huì)上指出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園。”【熱點(diǎn)時(shí)評(píng)】在我們中華民族燦爛輝煌的五千年文明史中,其實(shí)真正能光耀世界的是中華文化,而中華文化的精神之本,就是:文以明道、和諧安邦。“文以明道”是荀子在《儒效》、《正名》等篇中最早提出來(lái)的,到三國(guó)時(shí)的曹丕又在《典論周敦頤也認(rèn)為,寫作文章的目的,就是宣揚(yáng)儒家的仁義道德來(lái)為社會(huì)政治服務(wù),評(píng)價(jià)文章好壞的標(biāo)準(zhǔn)是其內(nèi)容的賢與不賢。在四書五經(jīng)的《大學(xué)》中有:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?;仡櫸覀凕h在傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化的歷史過(guò)程中,一直是積極倡導(dǎo)和發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的,所以,在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期,創(chuàng)建、完善了富于傳統(tǒng)精神和時(shí)代特色的先進(jìn)文化。古人強(qiáng)調(diào):文章是記載道理的,文字是用來(lái)描寫宇宙變化,記錄社會(huì)進(jìn)步的,宇宙的“道”就是自然法則,社會(huì)的“道”就是倫理綱常??鬃映珜?dǎo)的“君子和而不同”,是強(qiáng)調(diào)在利益面前“利者,義之和也”,在與人交往上“禮之用,和為貴”,在人倫教化上尊重自然的思想,這些傳統(tǒng)價(jià)值中的“和諧理念”,近年來(lái)再次成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn),還有道家的“人法地,地法天,天法道,道法自然”“天人合一”的自然認(rèn)識(shí),正以文化回潮的勢(shì)頭再入人心。文以明道的生命力是在于不斷創(chuàng)新,就是要用先進(jìn)文化的推動(dòng)力,來(lái)創(chuàng)造一個(gè)國(guó)家興盛發(fā)達(dá)的文化新局面;用先進(jìn)文化的凝聚力,來(lái)鼓舞激勵(lì)中華民族吹響團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的號(hào)角;用先進(jìn)文化的影響力,來(lái)向世人充分展示中國(guó)文明進(jìn)步的大好形勢(shì)。二、相關(guān)觀點(diǎn)——人民日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)張研農(nóng)9月13日赴山西大同煤礦集團(tuán),進(jìn)園區(qū)、訪職工、上礦山、下礦井,圍繞能源企業(yè)如何轉(zhuǎn)型發(fā)展、高危行業(yè)如何安全生產(chǎn)等主題進(jìn)行了深入調(diào)研采訪,總編輯吳恒權(quán)8月31日赴湖南湘西,深入群眾生產(chǎn)活動(dòng)第一線進(jìn)行實(shí)地采訪。社長(zhǎng)、總編輯、臺(tái)長(zhǎng)們帶頭深入群眾生產(chǎn)生活第一線,調(diào)查研究,現(xiàn)場(chǎng)采訪,受到了當(dāng)?shù)厝罕姷臒崃覛g迎。這樣的作品和節(jié)目才不會(huì)有那么多的脂粉氣、庸人氣,才不會(huì)那么干巴巴的,才會(huì)真正被歷史記住,被人民贊揚(yáng)?!弊呷罕娐肪€,沒有職位大小,沒有時(shí)間先后,區(qū)別只有態(tài)度是否積極,感情是否真誠(chéng),作風(fēng)是否扎實(shí)。四、點(diǎn)評(píng)一個(gè)行動(dòng)勝過(guò)一打綱領(lǐng),新聞單位領(lǐng)導(dǎo)同志帶頭走基層,帶頭轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng),這是對(duì)本單位“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)最好的動(dòng)員。領(lǐng)導(dǎo)帶頭,“走基層”的隊(duì)伍才會(huì)越來(lái)越宏大,越來(lái)越壯觀。想想鄒韜奮、范長(zhǎng)江、穆青這些新聞界的老前輩,哪一位不是深入群眾,在實(shí)際生活中尋求新聞?wù)嬷B,心系天下蒼生,追隨時(shí)代步伐的?媒體領(lǐng)導(dǎo)帶頭,對(duì)“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)的示范推動(dòng)作用自不待言。當(dāng)?shù)乩习傩崭吲d地說(shuō):“沒想到平時(shí)拿筆桿子的大總編蹲下身就干起了農(nóng)活,而且干得有板有眼?!醒腚娨暸_(tái)臺(tái)長(zhǎng)焦利9月7日赴黑龍江五常市安家鎮(zhèn),采訪當(dāng)?shù)厍锛Z增產(chǎn)增收情況。”2012年國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):社長(zhǎng)總編輯臺(tái)長(zhǎng)帶頭走基層一、背景材料今年8月,新聞戰(zhàn)線廣泛開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng),中央新聞單位積極響應(yīng)。十七屆六中全會(huì)《決議》中指出:“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),就是要著力推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展,不斷開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面,建設(shè)中華民族共有精神家園,為人類文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。古人曰:“大道相通”、“萬(wàn)法歸一”。從社會(huì)發(fā)展演變的歷史看,文化發(fā)展史也就是文以明道的發(fā)展史。我們現(xiàn)在所處的是一個(gè)價(jià)值多元時(shí)代,更需要人們有“明德”的精神境界,多元不等于虛無(wú),在道德世界中必須把好的東西撿拾出來(lái)、傳承下去?!蔽囊悦鞯赖哪康男允窃谟诮袒?,古代儒家強(qiáng)調(diào)的是“春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲”的教化理念。他說(shuō):“始吾幼且少,為文章以辭為工,及長(zhǎng),乃知文者以明道……”無(wú)論是“文以載道”、“文以貫道”,都是屬于“文以明道”的衍生,其共性都是強(qiáng)調(diào)文學(xué)要以傳播“道”為目的,古人有“不知?jiǎng)?wù)道德而第以文辭為能者,藝焉而已。在貫徹落實(shí)胡總書記講話和十七屆六中全會(huì)《決議》過(guò)程中,應(yīng)把文以明道、和諧安邦的傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)化為“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,加強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”的新動(dòng)力,這是新時(shí)代賦予廣大文化工作者的神圣職責(zé)。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),是時(shí)代和人民的呼喚,是廣大文藝工作者的心愿。“為人民服務(wù)”作為時(shí)代的最強(qiáng)音,不僅是中國(guó)古代之孝愛與仁愛精神的延續(xù),更是人類道德的必由之路。對(duì)一家一族之孝謂之“小孝”,為一個(gè)民族興旺發(fā)展,為民族延續(xù)而生,促進(jìn)民族進(jìn)步和興旺謂之“大孝”。這是赤子對(duì)祖**親的“孝養(yǎng)”,是賢孫對(duì)先祖的“追孝”。孝文化是愛國(guó)主義的根源。孝文化是提高當(dāng)代人道德素質(zhì)的起點(diǎn)。”孝文化是現(xiàn)代家庭賴以存在的客觀條件。孝在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,不僅是一種“善事父母”的日常倫理意識(shí)、規(guī)范和實(shí)踐,實(shí)際上它是儒家思想的核心,是整個(gè)中國(guó)文化的首要精神。(3)①以開放的心態(tài)尊重不同的文化。(2)①積極宣傳我國(guó)的民族文化,讓世界了解中華文化。大力扶持我省特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。一方面要批判地繼承,取其精華,棄其糟粕;另一方面要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加以發(fā)展,使傳統(tǒng)文化煥發(fā)時(shí)代光彩。“文化強(qiáng)省”已成為安徽重要發(fā)展戰(zhàn)略,文化體制改革走在全國(guó)前列,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展充滿生機(jī)。(1)上述材料說(shuō)明了什么?我們應(yīng)如何對(duì)待民族傳統(tǒng)文化?(2)請(qǐng)說(shuō)出幾種當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)文化。開展《感動(dòng)中國(guó)》人物評(píng)選活動(dòng)()①有利于激發(fā)正義,弘揚(yáng)正氣②是弘揚(yáng)和培育偉大民族精神的需要③是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要④為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了政治保證A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④17.(多項(xiàng)選擇題)唱紅歌、讀經(jīng)典、講故事、傳箴言“四位一體”的精神文明創(chuàng)建活動(dòng),在渝州大地廣發(fā)開展。這一重大文化工程的建成()①有利于繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②表明中華文化是世界上最值得保存的優(yōu)秀文化③是建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的具體表現(xiàn) ④是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的具體表現(xiàn)A.①②③B.②③④C.①④D.①③15.時(shí)代的前進(jìn)需要健康向上的道德風(fēng)尚來(lái)引領(lǐng),社會(huì)的發(fā)展離不開英雄模范的道德楷模力量來(lái)推動(dòng)。這種民族精神的核心是()A.改革創(chuàng)新B.愛國(guó)主義C.自強(qiáng)不息D.艱
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