【正文】 想上臺讀單詞或者課文，就必須小組成員全部舉手才可以，所以，這些學(xué)生都不用我去批評了，如果誰不認(rèn)真參與，周圍的同學(xué)都朝他翻白眼，扣了分的更慘，下了課他的組員自然不會放過他，我就拼命的鼓勵他們就好了，這樣一個星期下來，確實有變化，有幾個之前我經(jīng)常罰的學(xué)生，以前路上看到我馬上把臉轉(zhuǎn)180度，現(xiàn)在居然也會說老師好了，連張億、鄭宇、他們也會上臺讀課文了，現(xiàn)在在13班上課也不會像以前那么累了。第三、不管哪套教材，他都不是為我們量身定做的，所以我們要多研究教材，然后對知識點進(jìn)行整合，并設(shè)計出符合我們學(xué)生的有效的學(xué)習(xí)情境。第五、就是少抱怨，雖然我也很擔(dān)心不知道以后他們考下來會怎樣，但是我覺得如果我把所有環(huán)節(jié)都落實好了，所有要注意的都注意了，他們還是考不好的話，我也不會抱怨什么，因為至少師生關(guān)系更好了，我教的更開心，他們學(xué)得更開心，這也值得了。）、還有千萬不要一試就放棄?？梢哉f是震撼人心，受益匪淺，深受啟發(fā)。教師的角色時而是活動的促進(jìn)者、平等的合作者、謙虛的傾聽者、真誠的賞識者、得體的協(xié)調(diào)者、資源的開發(fā)者、得法的組織者，時而又是“顧問” 與“同伴”，“顧問”角色其行為特征是“指點”；“同伴”角色，旨在參與合作，教師以同伴身份參與學(xué)生的活動。強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，課堂少預(yù)設(shè)性多生成性。我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)在教學(xué)我們太自作多情了、很多時候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計的方向去發(fā)展，但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情，因為教育不可能像修剪樹苗對學(xué)生進(jìn)行外在的改造，我們對學(xué)生所施加的影響教育都要通過兒童進(jìn)行自我認(rèn)知、自我建構(gòu)、自我發(fā)展、自我完善來達(dá)到，教育過程的主力和主人是學(xué)生而不是教師，我們只不過是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者，學(xué)習(xí)是生命成長的過程，它是人自身的一種需要，而不是外在壓力的結(jié)果。認(rèn)識二：學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者，而不是一張白紙讓我們涂抹最美的畫。生本教育揭示教育的本質(zhì)是提升生命，教育手段是依靠生命本身的內(nèi)在力量。教學(xué)中封閉的資源和方式給必將產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的單一和學(xué)生思維的僵化，于是學(xué)習(xí)變成沒有個性的重復(fù)和驗證、記憶，學(xué)生的思維和創(chuàng)造力都被禁錮，沒有創(chuàng)造性的工作讓教師在重復(fù)、單調(diào)中，滋生了麻木和倦怠，最后形成惡性循環(huán)，教師厭教學(xué)生厭學(xué)。學(xué)生匯報后能及時作出評價，語言豐富，追問及時，數(shù)學(xué)問題價值性強(qiáng)。非常注重培養(yǎng)學(xué)生傾聽能力的習(xí)慣養(yǎng)成。雖然通過此次學(xué)習(xí)，有所見，有所思，有所得。我想不論是教師，還是校長，都應(yīng)該是有理想的，都在追求理想的教育境界和理想的生活境界，那就是快樂而積極，從容而富有激情的工作和生活。二是教學(xué)成果的短視行為還比較嚴(yán)重，為了一節(jié)目標(biāo)迅速達(dá)成經(jīng)常給孩子吃“壓縮餅干”。當(dāng)然教育不是萬能的。但這不意味著我們教育者將無所作為。認(rèn)識一：教學(xué)不是要主要依靠教師的教，而是依靠學(xué)生的學(xué)。教師不做“拉動學(xué)生的纖夫”沉重而痛苦而應(yīng)該做“生命的牧者”。在教學(xué)中教師應(yīng)該充分利用孩子學(xué)習(xí)能力把脫離了生活、脫離了學(xué)生的實際感受的知識符號學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活結(jié)合，讓學(xué)生自己去做、去發(fā)現(xiàn)、去研究去感悟。認(rèn)識三：建立在美好學(xué)習(xí)生活上的德育才是最好的德育教育，德育的重要內(nèi)容就是養(yǎng)成教育，我們以前的德育過分注重外在的說教與德育活動促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)化。正如郭思樂教授所說的，孩子們的成長就像果樹成長一樣，只有等到他們的花期到來，才是有花可看的，你太急著要看，就會破壞他本身的成長節(jié)奏。當(dāng)然，在目前，我們還停留在觀摩生本，感受生本的層面，還沒有成為一個實踐者，隨著實踐研究一定有那種為“為伊消得人憔悴”的迷茫，但是沿著這個路堅持不懈地走下去也一定會有“驀然回首，那人就在燈火闌珊處”的頓悟，那個時候，我們的教師就會有一種“待到山花爛漫時，獨在叢中笑”幸福與成功感了。生本教育回答并在實踐者這一理念。教育應(yīng)該在此基礎(chǔ)上進(jìn)行，充分尊重和依循生命的本質(zhì)，教育才可能是“人的教育”。這告訴我們，一方面是學(xué)生對學(xué)習(xí)充滿了好奇欲望和創(chuàng)造欲，另一方面在它生活的經(jīng)歷中積累了學(xué)習(xí)的資源和學(xué)習(xí)的能力，而不是一張白紙。教育的一切行為都應(yīng)該是為了滿足兒童的這種需要，從而使他們內(nèi)在的生命力、使他們的潛能得到充分的發(fā)揮。走近生本教育，走進(jìn)生本課堂，我深切感受到生本教育倡導(dǎo)的高度的尊重學(xué)生，讓學(xué)生先學(xué)、教師后教、以學(xué)定教、小組和班級中的交流、討論、教師適時的引領(lǐng)等，無一不在體現(xiàn)這方面的努力。因為自然界中沒有兩樣?xùn)|西是一樣的。三、忽視了孩子情感世界的構(gòu)建，在分?jǐn)?shù)與排名評比中，讓孩子感受不到成長的快樂，成功的自信、期待的溫暖。我們進(jìn)行新課程改革已經(jīng)七年了，在新課程理念的引領(lǐng)下在課堂教學(xué)實踐中也做了一些研究，但是參加生本教育學(xué)習(xí)后，我覺得是一方面在我們的教學(xué)中還過多的去研究了教師如何去教，對學(xué)生的學(xué)研究的不夠，可以說還很欠缺。我想隨著實踐研究一定會有那種 “為伊消得人憔悴”的迷茫，然而沿著這個路堅持不懈地走下去也一定會有“驀然回首，那人就在燈火闌珊處”的頓悟，那個時候，我想就會有一種“待到山花爛漫時，獨在叢中笑”的幸福與成功感了。本著簡單、根本、開放的原則，注重設(shè)計前置學(xué)習(xí)。”課前小研究一般都準(zhǔn)備了很多個小格，匯報時老師會請同學(xué)一人匯報一個小格的內(nèi)容。殊不知，人天生就有一種“向善”的本能，他是與生俱來的，我們需要做的工作是怎樣讓孩子天生的“善意”不被沖淡，而且要得到深化和發(fā)揚(yáng)，讓孩子的生命中充滿著善帶來的積極情感。使人的生命潛能得到充分的發(fā)揮，使人的天性得到自由的發(fā)展，從而實現(xiàn)教育現(xiàn)代化實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。人的起點非零，在基礎(chǔ)教育階段，所有的知識都可以在生活中找到，而不僅僅是教材中。課堂應(yīng)該上在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會的自己學(xué)會，不能學(xué)會的創(chuàng)造機(jī)會讓他學(xué)會，真正實現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。在生本課堂上，學(xué)生不再是接受知識的“容器”，而是可點燃的“火把”。教師要尊重學(xué)生的獨立意識，保證他們有獨