【正文】 說，他就是一個沒有涵養(yǎng)的輕佻的虛張聲勢的人了。要對“世人”這個名詞下一個定義很簡單，那定義就是：“專門制造一些不必要的事情來使自己苦惱的人”。我每看到這些“有為”的壞蛋，就想撲打他們。世人計謀越多，作祟為禍也越厲害。假使人能夠自己認(rèn)識自己，那倒也無妨擺起人到架子來，享受著比貓還高的尊榮了。為了不識不知的人而蹙眉、而流涕、而長嘆息，這些決不是自然的趨勢。說一句公平話，也是煞費苦心的藝術(shù)。如果期望著主人在這樣的時候超越漠不關(guān)心，那倒不能不說是把人類估價估得過高了。他認(rèn)識到這個真理以后，對于他自己將來怎樣做一個正直的人，一定是大有幫助的。不同的是羅偉章的貓并不是一只富于哲理，精干辭辯的聰明貓，小咪不過是一只普通的貓，一只會嫉妒，會被他人傷害也會傷害他人的貓，正如人類世界里的成千上萬的普通人。所以，當(dāng)兩個同樣有著強(qiáng)烈自我意識的人生活在一起時，摩擦與沖突是不能避免的。胖兒是一只高貴的英國貓，有著英國貴族式的教養(yǎng)，甚至懂得像人類一樣在馬桶上方便。作者不僅僅寫了當(dāng)前社會中的種種劣根問題，他同樣給我們描畫了一對善良，真誠的人類夫妻。雖然，它們不過是萬物之上的人類俯視的弱小生靈，他們?nèi)越o予它們和人類一樣多的尊重與疼愛。然而，在描寫這對夫婦美好心靈的同時，他也讓我們看到了一個完美善良人類的局限。同時，他們無法脫離把人類思維強(qiáng)加在動物身上的誤區(qū)，他們認(rèn)為給小咪做結(jié)扎手術(shù)是對它好，卻不懂得這是小咪的悲哀。”這樣親切的一句話為我打開了一只貓的心靈大門。“真理嘛，倒是發(fā)現(xiàn)了兩個之多，可年糕依然年在嘴巴上。這只貓嘲笑了主人的虛榮心、自負(fù)心、及知識分子的種種怪僻。但他們有個共同的特點，就是重視知識，厭惡小市民所追求的榮利。起先它還在掙扎，可漸漸地就放棄了，因為它覺得這樣很舒服，遠(yuǎn)離了世界的喧囂，進(jìn)入了奇妙的、寧靜的世界之中。貓是夏目靈魂、思想的體現(xiàn)，他厭煩了這社會，在詼諧中帶著消極，帶著諷刺。當(dāng)然，當(dāng)代日本本來就是這么一個特別的國家，觀念與亞洲的其他國家都有很大差別。使人真切的感受到貓的活潑。說它老實吧，它的確有時候很乖。它屏息凝視，一連就是幾個鐘頭，非把老鼠等出來不可!在日本有一位為發(fā)泄多年郁憤而寫成的長篇小說《我是貓》，淋漓盡致地反映了二十世紀(jì)初，日本中小資產(chǎn)階級的思想和生活，尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會。這只擔(dān)當(dāng)者敘述者、評論者角色的貓兒，俯視這夏目漱石所身處的20世紀(jì)初的“現(xiàn)代文明”，發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑。而其中，又屬梅亭最能折騰人。天有星辰，地有露華。相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。瘋?cè)藗兙墼谝黄?，互相殘殺，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐?？傊谶@本書中我通過貓的眼睛看到了許多不可思的的奇妙事情，你也來讀讀吧，讓讀書融入我們的生活?！钡慕Y(jié)論。對人類的弱點有精細(xì)的研究，就連抨擊社會，也很有見地。但是事實上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。例如他剛出場時，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫他自稱是位美學(xué)家?！段沂秦垺分械倪@只貓，雖然還沒有名字，平時也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公，以這只被擬人化的貓的視角來觀察人類的心理?？墒牵鼪Q定要出去玩玩，就會出走一天一夜，任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來。中國著名的作家老舍先生也曾經(jīng)以“貓”為文章名。不過《我是貓》這部早期作品還好……所演唱的《波斯貓》早已傳遍大江南北，深入人心。在很多的風(fēng)格上很像中國的。感謝呀感謝。讀了這本書，我想：自負(fù)的人一直以為自己了不起，我們擁有最發(fā)達(dá)、最聰明的腦袋，可殊不知，在那些小貓小狗看來，人也不過如此，沒有絕頂智慧，沒有高尚品質(zhì)，只知自命清高，有時甚至連它們都不如。每次來都要大大地吹噓一番，自以為是多博學(xué)的人，常常咬文嚼字。這只貓甚至還能搬出牛頓第一運動律和第二運動律，真不愧是生活在教師家中的貓!在它的眼中，人類是怎樣的呢?主人苦沙彌現(xiàn)實、遇事不爽快、心情陰晴不定。這只貓很富有哲理，語言精辟?！拔沂侵回垉??？墒?，正是這樣無限度的疼愛，造就了小咪的越來越猖獗，越來越不知道自己是一只貓，把自己當(dāng)成了人來看，從而傷害了胖兒，把胖兒逼得離家出走。他們有耐心，哪怕在鼓勵小咪將六個孩子一個一個銜出來要拍六次的掌。他們見不得胖兒的挨餓，被人扯胡子。人類的兇殘給胖兒的帶來的心靈創(chuàng)傷是不可磨滅的，以至于它明知道自己面對的是和善的人類也不敢再接近。這是計劃生育后衍生出來的獨生子女生活的狀況，作者把這種現(xiàn)狀寫進(jìn)了貓的世界?，F(xiàn)實中有著許許多多如向爺爺和江婆婆一樣的夫妻，他們不像向爺爺和江婆婆受到文革的殘害而導(dǎo)致畸形的婚姻，他們年輕自由，享受著豐富的物質(zhì)生活，擁有良好的教育，然而他們不幸福，沒完沒了的爭吵，無限的抱怨，攀高的離婚率。在別人狼狽的時候，也將學(xué)會失聲大笑吧。別人對自己不禮貌的時候，自己一發(fā)怒，別人就會給自己加上一個“小心眼兒”的批評的；要是自己不太歡迎“小心眼兒”的稱號，那就不管別人怎樣對自己不禮貌，也必須滿不在乎才行。因此，最受社會尊敬的人，事實上也就是最靠不住的人。往往只不過在社交中間，作為生而為人的一種責(zé)任，有時流流眼淚，有時表表惋惜罷了。然而看光景人們是很難認(rèn)識自己的真相的，正像他們不知道他們自己的鼻子有多高一樣。在平素時節(jié)，不過是一個俗人罷了，他們的言語行動都是平平凡凡，索然無味，沒有去聽去看的價值。他們不知羞恥，一意地橫行霸道，實在太可惡了。諸公如果都像這娃娃運用碗筷的方式去對付人，那么跑到諸公嘴里面的米飯一定很少了；而且跑進(jìn)諸公嘴里面去的也并不是自然跑進(jìn)去的，而是因為迷失了方向才跑進(jìn)去的。官吏本來是人民的公仆，為了叫他們作為代理人辦事，付給他們一定的職權(quán)。對于不可靠的事物存在幻想的時候，最好的辦法是只把那個幻想留在頭腦里而能沉住氣不動；然而貓卻沒有修養(yǎng)到這個地步，不管客觀現(xiàn)實和主觀愿望是不是一致，總想去試驗一下；縱使知道試驗之后一定要失敗，在不到最后的失望成為現(xiàn)實以前，是不肯服氣的。人要是懶到連話也不愿意回答一句的時候，固然也有一種說不出來的風(fēng)趣，但是這種人絕博不到女人的歡心的......俗話說得好，見棄于親兄弟的人，不會得到素昧平生的佳人歡愛。這樣說起來，被關(guān)在瘋?cè)嗽豪锏牡故瞧胀?