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中國的人口流動現(xiàn)狀(文件)

2025-10-10 14:13 上一頁面

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【正文】 句話:窮得只剩下錢了?!标憣W(xué)藝分析道,“現(xiàn)在的危險不在于上層人物開始兼具三種社會資源,而是公平、公正、合理上做得不夠。對于一個社會來說:不同層次人員的流動,有利于整個社會和諧。這是由國家和社會管理者階層、經(jīng)理人員、私營企業(yè)主、科技專業(yè)人員、辦事人員、個體工商戶、商業(yè)服務(wù)業(yè)人員、產(chǎn)業(yè)工人、農(nóng)業(yè)勞動者和失業(yè)半失業(yè)人員等十個階層構(gòu)成。他說,現(xiàn)在每年增加近100萬個老板(民營企業(yè)家)。然而,對陸學(xué)藝的觀點,顧駿提出了不同的意見。離權(quán)力越遠(yuǎn)的人,就像螺旋轉(zhuǎn)動一樣,被拋出局外。【關(guān)鍵詞】春運;春節(jié);人口流動;城市化;假日經(jīng)濟(jì)春節(jié)是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,蘊含著中華民族豐厚的文化底蘊和上千年積淀下來的傳統(tǒng)習(xí)俗。因此就有了每年春節(jié)前后被稱為“中國最大規(guī)模的周期性人口流動1”的春運2,這是中國傳統(tǒng)文化和轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)代社會相互作用的產(chǎn)物。2003年突破18億人次,2005年突破19億人次,2006年首次突破20億人次大關(guān)5。2王元媛,《春運中國最大規(guī)模的周期性人口流動》,載《交通世界:運輸車輛》, 2010(4):6569。過世界總?cè)丝诘?/3,并且仍處于上升趨勢。國家也逐漸放松了對人口流動的管制,允許農(nóng)民進(jìn)入城市就業(yè),在勞動力需求和供給的雙向推動作用和國家政策的促進(jìn)下,城市非戶籍人口大大增加,農(nóng)民外出打工形成熱潮。據(jù)第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示: 2010年,%3。因此,對于該現(xiàn)象的成因分析也應(yīng)該從歷史文化背景和現(xiàn)實社會情況兩方面去把握。如賀知章名作《回鄉(xiāng)偶書》中的“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”;王維的《九月九日憶山東兄弟》中“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”等。城鄉(xiāng)收入差距為3倍多,并且農(nóng)民人均收入的增加其中一部分源于中央對農(nóng)村和農(nóng)民的惠農(nóng)政策,這一部分實際上是屬于轉(zhuǎn)移支付,并非農(nóng)民的創(chuàng)收。走訪是增強家庭凝聚力,加深鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的感情的重要方式。改革開放以來的工業(yè)化、城市化帶來了大量農(nóng)民工進(jìn)城打工就業(yè)的熱潮,然而這些大量的進(jìn)城務(wù)工人員卻是非城市戶籍的流動人口。這種滯后主要表現(xiàn)在城市化相對于工業(yè)化和非農(nóng)業(yè)化的滯后,其中我國城市化相對于工業(yè)化的滯后又更為明顯。春節(jié)既有傳承傳統(tǒng)文化載體特征,也有節(jié)假日的特征。生活方式的轉(zhuǎn)變使得人們不再滿足傳統(tǒng)的除夕守歲,而是在春節(jié)選擇大量精彩紛呈的旅游產(chǎn)品外出過年。4國家旅游局:《2016年春節(jié)假日旅游統(tǒng)計報告》。三、未來趨勢隨著目前戶籍制度改革的逐步深入,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)已經(jīng)開始被破解1。12013年11月召開的中共十八屆三中全會提出,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)是制約城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的主要障礙,必須健全體制機制,形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系,讓廣大農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進(jìn)程、共同分享現(xiàn)代化成果。二○一一年十一月二十九日。參考文獻(xiàn):,《春運 中國最大規(guī)模的周期性人口流動》,載《交通世界:運輸車輛》, 2010(4):6569 ,《春運 流動中的鄉(xiāng)土情結(jié)》,載《中華兒女》, 2016(3):4447 ,朱寶樹,崔傳義,陳友華,《春運與人口流動》,載《人口研究》, 2009, 33(1):3033 ,《基于春運視角分析我國勞動適齡人口遷徙動》,載《經(jīng)營管理者》, 2014(6X):125125 ,袁炎林,《中國人的鄉(xiāng)土情結(jié)》,載《華南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版》, 2003, 2(2):150155 ,《春節(jié)的文化意義與社會功能》,載《社會》, 2002(2):1921 :《社會轉(zhuǎn)型與社會問題》,甘肅:甘肅人民出版社,2008 ,《加快城市化是破解春運難的關(guān)鍵》,載《農(nóng)村工作通訊》, 2011(4):4444 ,《春節(jié)旅游“升溫”現(xiàn)象分析與探討》,載《江蘇商論》, 2012(24):7070 ,《春運高峰與流動人口大潮》,載《人口研究》2009年第1期第五篇:人口流動監(jiān)測領(lǐng)導(dǎo)小組民勤縣人民政府辦公室關(guān)于成立國家三類地區(qū)人口流動及其影響因素監(jiān)測調(diào)查工作領(lǐng)導(dǎo)小組的通知有關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn),縣直有關(guān)部門、單位:2011年國家在全國10個省的37個縣(團(tuán))開展三類(生態(tài)脆弱類、邊境類型、少數(shù)民族類)地區(qū)人口流動及其影響因素監(jiān)測調(diào)查工作,這是國務(wù)院授權(quán)國家人口計生委對當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)、資源環(huán)境、人口流動遷移、留守家庭人員生存狀況等特點進(jìn)行的一次全面細(xì)致的綜合性調(diào)查,我縣16個部門和4鄉(xiāng)鎮(zhèn)的4個村被國家確定為生態(tài)脆弱區(qū)監(jiān)測調(diào)查樣本點,具體實施入戶調(diào)查、信息采集、微機錄入和上報報表等工作。除此之外,中國鐵路規(guī)模的不斷擴(kuò)大,運營能力和速度不斷提升,能很大程度上緩解春運壓力。由于假日經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而產(chǎn)生的大量在春節(jié)期間以旅游為目的的出行也是人口流動的一種形式。周建國著:《社會轉(zhuǎn)型與社會問題》,甘肅:甘肅人民出版社,2008年,第114頁。春節(jié)作為一年當(dāng)中天數(shù)最多的法定節(jié)假日,更是造就了旅游經(jīng)濟(jì)的繁榮。許多農(nóng)民的妻子和子女無法一同生活在城市,進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女的受教育問題還一度引發(fā)了社會的關(guān)注和國家的政策照顧3。對于他們來說,自己的家庭關(guān)系網(wǎng)和社會圈子依然在農(nóng)村老家。根深蒂固的鄉(xiāng)土情結(jié)使中國人在春節(jié)有回家過年的強烈意向,就像候鳥受到身體中的某種指令在氣候變化時會堅定的飛向遠(yuǎn)方的目的地一樣,只要身處異地,對歸鄉(xiāng)的念頭就會在春節(jié)來臨前夕分外強烈。3國家統(tǒng)計局:《第六次全國人口普查匯總數(shù)據(jù)》。春節(jié)以闔家團(tuán)圓為過節(jié)的標(biāo)志,以拜年為過節(jié)的重要活動。有學(xué)者精確地指出,“傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明使中國人不愿意背井離鄉(xiāng);濃厚的親情倫理使中國人不忍心背井離鄉(xiāng);缺乏探險精神使中國人不敢背井離鄉(xiāng)。二、春節(jié)期間中國人口流動現(xiàn)象的成因分析春節(jié)是中華民族傳統(tǒng)文化的代表,人口流動是處于轉(zhuǎn)型期的中國社會顯著特征之一。1995年,全國流動人口增加到8000萬。改革開放之后城市化和工業(yè)化進(jìn)程加快,企業(yè)數(shù)量增多,城市對勞動力的需求增大。4華南,《春運流動中的鄉(xiāng)土情結(jié)》,載《中華兒女》, 2016(3):4447。而事實上,存在大量非戶籍登記地或居住地非永久性的改變,這種情況常常被稱為人口流動,包括離家外出工作、讀書、旅游、探親和從軍。1989年,中國媒體開始大量使用“春運”這一字眼。千百年來春節(jié)已成為炎黃子孫心目中一種喜慶團(tuán)圓的文化象征,具有很強的民族認(rèn)同感。改革開
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