【正文】 道范圍廣、易于保存 等方面的優(yōu)勢，借此彌補時效性方面無法與電子傳播媒介匹敵的不足。會以豐富多彩、圖聲并茂的娛樂節(jié)目 受到觀眾青睞。：受成員對自己所接觸、理 解的媒介信息，并非能全部長久地印入腦海之中，而只是有篩選地記住一部分內容。它 的最大特點是把能否滿足受眾的需求作為衡量傳播效果的重要標準。20世紀40年代此類研究很多，50年代這類研究進入了停滯期，60年代這類研究的價值重新受到肯定，再次復興起來。傳統(tǒng)的政治 學和輿論學認為，輿論是一種“社會合意”，它的產生是一個“問題出現，社會討論，合意達成”的理 發(fā)過程。德國女社會學家伊麗莎白amp。社會信息化和全球信息化的發(fā)展趨勢，必然會引起傳播效果研究領域的擴大和研究課題的轉換。新課題研究應包括：1新媒介與傳統(tǒng)媒介的相互關系2社會生活和行為方式的變化3“住處溝”“知識溝 ”與社會平等4信息泛濫的社會結果5信息社會中的社會病理？答：電腦聯(lián)網業(yè)即構成對傳統(tǒng)的大眾傳媒的挑戰(zhàn)和沖擊，又為大眾傳媒的發(fā)展提供新的機遇：總體來看，電腦聯(lián)網業(yè)的興起和發(fā)展，給大眾傳媒帶來巨大的市場競爭壓力。？答：控制論模式：以控制論為指導思想的傳播過程模式。也會引起誤解?！白h程功能設臵”假說？答：麥庫姆和肖發(fā)現，在選民對當前重要問題的判斷與大眾傳媒反復報道和強調的問題之間，存在首一 種高度的對應關系?！白h程設臵功能”假說的著眼點是這個過程的 最初階段，即認知層面上的效果。議程設臵功能是在李普曼“擬太環(huán)境”以及拉斯韋爾關于傳播的“環(huán)境監(jiān)視功能”概念的基礎上，通過實證研究提出的一個理論假說。⑶分析不同媒體“議程設臵”的不同特點。？答：人類傳播主要有五個傳播層次或類型：自我傳播，人際傳播，群體傳播，組織傳播和大眾傳播。詞解釋：傳播過程中受傳者對收到的信息所作的反應，獲得反饋訊息是傳播者的意圖和目的，發(fā)出反饋是受傳者能動性的體現。：由大眾傳媒發(fā)出的信息，經過各種中間環(huán)節(jié)，流向傳播對象的社會過程。抽樣的方式，有隨機抽樣和非隨機抽樣兩大類。在大眾傳播活動中，受眾起著舉足輕重的作用。在傳播學中，是指擴大人類信息交流能力的傳播中介物。9.“把關”：傳播學奠基人盧因有關群體傳播的研究中提出，指在信息的流通與循環(huán)網絡中，對信息進行篩選與過濾，抑制與疏導的環(huán)節(jié)。它的核心內容是：傳播媒介擁有不可抵抗的強大力量，它們所傳遞的信息在受傳者身上就像子彈擊中身體，藥劑注入皮膚一樣，可以引起直接速效的反應；它們能夠左右人們的態(tài)度和意見，甚至直接支配他們的行動。換言之，是以特定的符號形式反映事物的概念和意義。這一概念是拉扎斯菲爾德等人在《人民的選擇》中提出的。在大眾傳播中，在一定條件下，如被社會集團或個人濫用時，某些傳播功能會受到損害而產生消極的負面后果，這就是傳播的功能失調。：是一種對于傳播內容進行客觀，系統(tǒng)和定量的描述的研究方法。內容分析的研究模式有推理模式和比較模式兩類。根據艾賓豪斯的忘卻曲線原理，人腦對信息的記憶量隨時間的推移逐漸減少，而忘卻是從信息的次要屬性開始的。這種現象表明，低可信度信源發(fā)出的信息，由于信源可信性的影響，其內容本身的說明力不能馬上得以發(fā)揮，處于一種“睡眠”狀態(tài)，經過一段時間，可信性的負面影響減弱或消失，其說服效果才能充分表現出來。這是指甲方傳遞信息給乙方時，希望或要求乙方相信、接受并采取同一態(tài)度，而乙方原先并沒有這種意向。（2）大眾傳播所傳遞的信息是公開的、面向社會的；受眾則是大量的、匿名的、各不相干的。（6）大眾傳播還具有強烈的選擇性。傳播學是大概念，大眾傳播學是小概念；后者從屬于前者，并成為前者的一個重要組織部分。由于20世紀以來大眾傳播事業(yè)的突飛猛進，加上社會需要和多學科的共同開拓，使大眾傳播學迅速形成較為完整的理論，成為傳播學中的研究重點和最重要的一個分支學科 ？答：區(qū)別之一，傳播學重視理論研究，而新聞學重視業(yè)務研究。（2）從客觀方面看，傳播的作用雖重要，但還不是很明顯。（1）從主觀條件看，人類的認識能力空前提高伴隨著封建專制時代的終結，自然科學、社會科學均面目_新，并日趨“整體化”,人類對物質世界和精神世界的了解越來越正確，各種新理論、新學說大量涌現。這種沖擊，終于引起全社會對傳播現象、傳播活動的高度重視。另一方面，為各種企業(yè)服務（傳播信息）的媒介本身也變成一種企業(yè)，廣告收入為媒介資本家創(chuàng)造出豐厚的利潤。其代表作有《解放社會矛盾》等 ？答：伯洛的主要論點是：①傳播是一個動態(tài)的過程，無始無終，沒有界限；②傳播過程是一組復雜的結構，應將其中的多元關系作為研究的基本單位；③傳播過程的本質是變動，即各種關系的相互影響和變化。對傳播學來說，這是一個了不起的貢獻。事實上，拉斯韋爾同時把5W規(guī)定為傳播學的五大研究領域，為后人分門別類地深入研究開辟了廣闊的道路。所謂直線性，即傳播學被表述為一種直線型、單向型過程。這本來就是一個純技術性的、應用于自然科學領域的通信過程模式。訊息：發(fā)出和收到的。這個模式里多了一個噪音，這就提醒我們要保證傳播的順利進行，就必須排除噪音的干擾，由此可見，申農一韋弗注意到了傳播和周圍環(huán)境的關系。我們只要想一想電視臺、電波、電視機之間的區(qū)別，就不得不承認科學家思維的精密。例如發(fā)電報，就是把信息變成文字，再變成電碼的過程。這就提醒我們：要保證傳播的順利進行，必須排除噪音的干擾。事實上，每一個傳播的參加者，無論個人還是團體，都可以看作是傳播單位，都兼有傳者、受者兩種身份，以及發(fā)信、受信、編碼、譯碼這四種功能。與此相關聯(lián)，還有一個重要的概念叫參照群體，即個人未必置身其中，但以其為參照系，而建立或改變自己的信念、態(tài)度和行為的群體。即發(fā)信、符號化、受信、符號解讀、訊息、媒介？ 答：賴利夫婦這一對社會學者較早地把傳播過程描述為社會過程之一，并把它們置于社會總過程之中加以考查，這個模式里有三個相互關聯(lián)的概念。傳播的雙向性、循環(huán)性都得到了更明白的表示。這個模式里多了一個噪音。這里的訊息相等于5W模式中的訊息，但又有所不同。（1）媒介：一分為三。一是增加了一個要素：信號（符號）反映了一種常見的兩次（多次）符號轉換現象。具體地說，信源相當于傳者，信宿相當于受者。所謂孤立性，即它絲毫不涉及傳播過程和社會過程的聯(lián)系，這顯然也不符合實際，任何傳播都不能脫離社會，在“真空”里孤立地進行。拉斯韋爾正是以他的5W模式，為傳播學貢獻了一張“藍圖”,或者說一個“腳手架”.正是這個獨特的貢獻，他當之無愧地以傳播學“鼻祖”的身份名垂青史。5W模式堪稱“開天辟地”之舉。因為，傳播的各種規(guī)律，深藏于各種關系中，無法看見卻可用“模式”表現。？答：他對傳播學的貢獻是：強調媒介欲對“個體”施加影響，必須考慮到其身后的“群體”的強大制約機能。廣告業(yè)中絕大多數業(yè)務是由媒介承擔的。（2）從客觀條件看，傳播的作用和影響極端凸現工業(yè)化使整個世界連成一片，其必然結果之一是，傳播活動日益頻繁化和復雜化。與人類的其他基礎性活動相比，傳播總是貫穿于各種活動中，故通常被視作各種活動的組成部分，所以未引起社會的重視7..簡述傳播學誕生的條件答：從古代初始的傳播研究，到現代成型的傳播學，其間經歷了一個相當長的發(fā)展過程。區(qū)別之三，研究對象雖有重合，但不盡相同。傳播學提供的是總體理論框架，研究范圍量大面寬；而大眾傳播學則是傳播理論的延伸，并有其相對的獨立性。廣義地說，這是兩門不同的學科；狹義地說，傳播學即是指大眾傳播學。（4）現代科學技術特別是電子技術的飛速發(fā)展，使大眾傳播的信息傳遞更為快捷與廣泛。這是指信息只有從傳播者傳遞到接受者那里，傳播行為才算初步完成（還有接受者作出反饋的回傳）。這是指通過傳播共享一則信息、一種思想或態(tài)度，目的在于建立彼此之間認知的共同性。而隨著時間的推移，人們對信源與信息內容相聯(lián)系的記憶會逐漸淡漠。它主張傳播媒介在享有充分自由的前提下，在社會為它提供自由保障的環(huán)境中，還應主動地，積極地承擔相應的社會責任。內容分析的過程是層層推理的過程。）：含義較廣，如交流，溝通，通訊，交際，交往等，基本意思是“與他們建立共同的意識”。：美國社會學家默頓提出了與“功能”相對的“功能失調”這一重要概念。：活躍在人際傳播網絡中，經常為他人提供信息，觀點或建議，并向他人施加個人影響的人物。符號活動為人類所獨有。凡有這種把關行為的人就叫做把關人。隨著國際互聯(lián)網的崛起，又出現了網絡這新一媒介。同時，受眾還是大眾傳播過程的反饋信息源。基本類型：文字模式，圖像模式（最常用的模式），數學模式：社會信息傳播的接受者群體的總稱，是傳播過程的要素之一。其中，被研究對象的全部單位稱為“總體”；從總體中抽取出來，實際進行調查研究的那部分對象所構成的群體稱為“樣本”。1962年，美國社會學家羅杰斯對農村中新事物的采納和普及過程進行了深入的調查研究。人際傳播有廣義和狹義之分，狹義指個人與個人之間面對面的信息交流，亦稱親身傳播，包括利用電話，書信等媒介協(xié)助進行的傳播；廣義包括群體傳播和組織傳播在內，形成了親身，群體，組織三個人際 傳播的層次。不足：它只強調了傳播媒介“設臵”或形成社會議題的一面，而沒有涉及反映社會議題的一面。學者們從三角度考察大眾傳播“議程設臵功能”作用 機制：認知模式、顯著性模式、優(yōu)先順序模式。⑶“議程設臵功能”理論暗示了一種媒介觀，即傳播媒介是從事“環(huán)境再構成作業(yè)”的機構。麥庫姆和肖認為大眾傳播具有一種設定社會公 共事務“議事日程”的功能，傳媒的新聞報道和信息傳達活動以賦予各種“議題”不同程度的顯著性的 方式，影響著人們對周圍世界的“大事”及其重要性的判斷。3.“知識溝理論”的內容是什么？如何評價？答：“知識溝”：由于社會經濟地位高者經常能比社會經濟地位低者更快地獲得信息，因此，大眾媒介 傳送的信息越多，這兩者之間的知識鴻溝也就越有擴大的趨勢?？刂普撃Ｊ阶儭皢蜗蛑本€性”為“雙向循環(huán)性”，引入了“反饋”的機制，從而更客觀、更準確地反 映了現實的傳播過程。前者涉及的范圍多半屬于人際傳播，后者則專指大眾 傳播的社會功能。另一位傳播學者薩爾瓦焦認為，新媒介研究與傳統(tǒng)媒介研究對“效果”和“影響”的把握上是不同的。8226；諾依曼提出的“沉默的螺旋”假說，正是從這個 角度研究輿論與大眾傳播的關系，把輿論看做是一種對個人和群體具有強大約束力的“力量”，探討它 的形成過程，社會作用和客觀規(guī)律。由于傳統(tǒng)的政治學和輿論學主要從政治民主的角度考慮問題，在這里，作為“民意” 的輿論自然是具有高度的正當性和合理性的。不管怎樣，“使用與滿足”研究以受眾為中心的視角無疑是有積極意義的。8226；赫爾卓格，最早對印刷媒 介的效用進行考察的是Bamp。答：這一理論出現于20世紀40年代，它從受傳者角度出發(fā)考察大眾傳播的效果。他們只能根據自己的不同特點、不同需求，有選擇地使用媒介。電視新聞的可視性，則應以視覺感覺為主，加強圖像直觀作用和現場感，并配合使用口語直接形式，形成視聽兼?zhèn)?，聲色并茂的綜合效果。記者根據一定的標準對現實事件進行取舍和提供新聞稿件。“雙重行動模式”的內容是什么？答：巴斯的“雙重行動模式”是對麥克內利把關模式的進一步完善。如在我們的生活中，剛進入新聞界的年輕記者充滿 理想，無所顧忌，但最終會變得同老記者一樣循規(guī)蹈矩。四、自我控制。關鍵媒介在所有權上，另外一個重要因素是廣告。答：每個社會文化系統(tǒng)都不可能對傳播放任自流，基本的控制形態(tài)有：一、政治控制。它詳盡地色畫了傳播結構的各個要素之間的 復雜互動關系，并展開了社會與傳播之間的關系。這 種沖擊，終于引起全社會對傳播現象，傳播活動的高度重視。？答：傳播效果依據其發(fā)生的邏輯順序或表現階段可以分為三個層面：1認知層面上的效果，即指外部信 息作用于人們的知覺和記憶系統(tǒng)，引起人們知識量的增加和知識構成的變化2心理和態(tài)度層面上的效果，指作用于人們的觀念或價值體系而引起情緒或感情上的變化3行為層面上的效果，即認知和心理，態(tài)度所發(fā)生的變化通過人們的言行表現出來大眾傳播的社會效果也有三個層面：？答：從主觀條件看，人類認識能力有了空前提高——伴隨著封建專制時代的終結，自然科學，社會科學 都為之面目一新，并日趨“整體化”，人類對物質世界和精神世界的了解越來越正確，各種新理論，新 學說大量涌現。而且，受眾分散各處，成員之間互不相識，互不聯(lián)系，處于分隔狀態(tài)。同時把5W規(guī)定為傳播學的五大研 究領域，為后人分門別類地深入研究開辟了廣闊的道路；第一次為傳播學構建了一個比較完整，全面的 理論構架，從而使傳播學的最終確立成為可能。新聞源于 信息，而又終于信息；新聞的特點：1新聞要求具有強烈的時效性2新聞要求具有完整，連續(xù)的總體性3 新聞信息要求公開傳播，為眾多的接受者所共享，是一種“大傳播”的信息4新聞帶有很強的主觀性，表現出鮮明的傾向性？答：1研究總體中樣本單位之間的差異程度2課題要求的精確程度和把握程度3課題研究的時間，人力，財力及研究本身的要求4調查研究的目的和任務，以及統(tǒng)計分析方面的要求“5W”理論。？答：“信息”的科學概念是由美國數學家，信息論創(chuàng)始人申農提出的。？ 答：合理性，科學性，藝術性 ？答：長處：1信息容量較大2保存信息的能力強3受眾選擇的主動性強；報紙信息容量雖然受到篇幅的限 制，但可以通過擴版增張擴大信息容量。這種方法認為，總體不等于部分的簡單之和，總體包含著部分所沒有的東西。寫出了《人民的選擇》，其中提出一系列理論的 假說，這些假說都是什么？答：《人民的選擇》是拉扎斯菲爾德等人在1940年美國總統(tǒng)競選期間，圍繞大眾傳播的競選宣傳對選民 投票意向的影響所做的一項實證調查的研究報告，調查結果表明，在整個競選過程中間，改變了原來投 票意向的人只占8%，大部分人始終沒有改變投票意向，也就是說，大眾傳播并沒有直接左右選民投票意 向的力量，它只是眾多的影響因素之一，而且不是主要因素。為方便記憶，稱之為2+4定律?！稊底只妗芬粫淖髡甙阉茸魅梭w內的DNA。這時，由信源居于主導地位的可信性效果趨于減弱或者消失，內容本身的說服力才能較為完全地發(fā)揮出來。：即“睡眠者效果”，這是由霍夫蘭提出的用來解釋可信性效果變化的一個概念。這一概念是拉扎斯菲爾德等人在《人民的選擇》中提出的。：以刺激反映論的心理學模式為基礎，從行為注意的角度描述受眾，認為不同的受眾成員對大眾傳播信息的不同的接收行為，取決于個人特性的千差萬別。62.“魔彈論”：又稱“皮下注射理論”，這是一種有關媒介具