南山公園導(dǎo)游詞(文件)
【正文】 僅生長在南山和亞龍灣。以上那 都可以看出福壽文化的源遠(yuǎn)流長。這個(gè)高大的門樓是南山佛教文化園的大門，也是佛教文化園的景觀之一，由于大門門楣上書寫著“不二”兩字，人稱“不二法門”。乃至無有文字語言，是真入不二法門。從佛教哲學(xué)觀來看，“不二”即是“非此非彼又即此即彼”、“眾生平等”、“自他平等”、“心佛平等”等，是佛教認(rèn)知世界萬事萬物的方法與觀念，演繹闡述的是世間萬物本質(zhì)與表象的關(guān)系。（慈航普渡園）現(xiàn)在我們來到了慈航普度園。由觀音金像、佛光、千葉寶蓮和底座四部分組成。金玉觀音八只手各持不同的法器，手姿俊美傳神。順著臺階上去，是吉祥如意亭，里面懸掛著吉祥如意鐘供游客們撞。普里馬科夫先生對東方文化很有研究，對佛教文化也感興趣。人們傳說，是擎天羅漢將外長托上去了。據(jù)說中國佛教界的高人和海南省的領(lǐng)導(dǎo)，一起參加了本寺的選址呢！主殿里所供的觀音，據(jù)說非常靈驗(yàn)，有緣者不妨許個(gè)愿。（海上觀音）南山海上觀音圣像，像高108米，佇立在直徑120米的海上金剛洲上。寺分前后大殿，右前方那一片建筑，是南山別院，是僧人們的住房。他興致十足地游南山，撞吉祥鐘，接著走進(jìn)這片竹林。大家可以輪換著在這里拍照和上去撞鐘，共同消災(zāi)添福。各種名貴的鉆石、珍珠鑲嵌于金玉觀音，使之祥光閃耀，富麗輝煌。這尊金玉觀音，她體態(tài)豐美，肌膚光潤，與其他觀音塑像不同的是，金玉觀音身體微微扭胯，展現(xiàn)觀音塑像傳統(tǒng)的慈悲莊嚴(yán)法相美的同時(shí)，展現(xiàn)了獨(dú)特的飄逸灑脫的體態(tài)美，將宗教的感染力與藝術(shù)的表現(xiàn)力融合起來。佛經(jīng)中講，觀音“大慈大悲，救苦救難”。由于園區(qū)很大，高108米的南海觀音圣像是2005年建成的，這個(gè)高度超過了美國的自由女神象。佛教有八萬四千法門，不二法門是最高境界。仁者當(dāng)說，何等是菩薩入不二法門?”維摩詰默然不應(yīng)。南山文化旅游區(qū)是中國首批優(yōu)先發(fā)展旅游項(xiàng)目，全部建成后，將是中國南部融合自然景觀和人文景觀、最有特色和吸引力的大型旅游區(qū)之一。龍血樹的樹脂可制成貴重的藥材“血渴”。根據(jù)聯(lián)合國國際自然醫(yī)學(xué)會(huì)的規(guī)定，每百萬人口中，有75位百歲老人，就定為長壽之鄉(xiāng)，南山地區(qū)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過，這種長壽現(xiàn)象非常罕見龍血樹，又叫南山不龍松。據(jù)說，“東?！敝傅氖俏覀冇斡[過的大東海，“南山”即指我們將要到達(dá)的南山。臨海而立，山勢逶迤，遍野蒼郁。南山文化旅游區(qū)位于三亞市以西40公里，生態(tài)恢復(fù)與保護(hù)規(guī)劃面積50平方公里，其中海域面積10平方公里。地藏菩薩，受佛祖釋迦牟尼的托付，在現(xiàn)世佛釋迦寂滅后，而未來佛彌勒下世前這一段“無佛世界”里，擔(dān)當(dāng)起教化六道眾生的重任。地藏殿鐘樓下面是地藏殿，供奉的是地藏菩薩。中路有天王殿、大雄定殿、觀音殿、藏經(jīng)閣；東路有鐘樓、地藏殿、伽藍(lán)殿、東方三圣殿、準(zhǔn)提殿、文殊殿；西路有鼓樓、祖師殿、西方三圣殿，普賢殿。法意手執(zhí)寶桿，作為金剛力士，即密跡金剛；法念為梵王，侍于佛側(cè)。寺院的大門叫山門，亦稱三門，即：空門、無相門、無作門，象征要追隨佛祖，“三解脫”，故名“三門”。重修的南山禪寺，占地4萬平方米，建筑面積9800平方米?！懊糠贽r(nóng)歷三月二十六日、十月初六廟會(huì)，設(shè)戲酬神，善信之士，競相隨喜，波及都社州縣”。石泉寺北依山巖，東臨溪澗，西北圣水山上有石泉一眼，巖石上刻有“圣水濟(jì)患泉”5個(gè)大字，當(dāng)年古寺曾建在泉邊，后因山高路險(xiǎn)，唐代后期方才遷到盧山西麓。南山禪寺走出香水庵我們又來到南山禪寺。因其身披鹿皮衣服，故又稱為鹿皮觀音。合掌當(dāng)胸，立于蓮花之上，是現(xiàn)示婆羅門身的一種表現(xiàn)形式。因其手持如意寶珠和寶輪，故名如意輪。第一尊是準(zhǔn)提觀音，也叫準(zhǔn)胝觀音、七俱胝佛母準(zhǔn)提等。從此陜西地方的觀音塑像就成為手持魚籃的少婦形象。迎娶之日，賓客尚未散去，賣魚女卻已暴亡。第五尊是馬郎婦觀音。第三尊是持缽觀音。第二尊是青頸觀音。在歷史上，曾有一位比丘尼為了雕刻藏經(jīng)，不惜砍斷自己的一支手臂以示決心，大家被她的毅力和誠心所感動(dòng)，紛紛出錢出力，終于完成了我國第一部民間版大藏經(jīng)的雕刻。我們要象文殊菩薩一樣具有大智慧，能認(rèn)識到宇宙人生的真理；要象地藏菩薩一樣發(fā)大愿，讓其他沒有覺悟的眾生覺悟；更要具有觀音菩薩那樣的大慈大悲之心，才能在救度眾生的事業(yè)中沒有怨恨之心。中間的娑婆世界，也就是我們生活中的現(xiàn)實(shí)世界，佛教稱這是一個(gè)充滿痛苦的世界，有位僧人曾說：“在這個(gè)世界里就連人的臉形也是個(gè)‘苦’字，眉毛是草字頭，兩眼鼻子合成十字，嘴就是口”。殿中這三尊大佛，從左到右分別是藥師佛、釋迦佛、彌陀佛。大雄寶殿前邊是大雄寶殿，左右兩側(cè)是百子堂和應(yīng)身堂。彌勒佛隨身攜帶一個(gè)布口袋，據(jù)說是里邊裝著不少東西，經(jīng)常援助世上受苦難的人。配房鐘樓右側(cè)是一排配房，其中有一間叫客堂，
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