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正文內(nèi)容

發(fā)揮團隊優(yōu)勢(文件)

2025-10-10 12:01 上一頁面

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【正文】 TO的臨近,跨國公司在中國的大量涌入,如何發(fā)展中國企業(yè)的企業(yè)文化,這個問題顯得尤為重要。檢討自己的不足,研究日本的經(jīng)驗,美國人看到了個人主義文化的局限性,提出企業(yè)文化的理論。不少美國公司提出“以人為本,為用戶提供最好的服務”。日本企業(yè)文化建設中幾個比較突出的原則是:首先,企業(yè)文化建設既體現(xiàn)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展要求,又與日本傳統(tǒng)文化相結(jié)合。把員工的個人利益與企業(yè)利益結(jié)合起來,促進員工關心企業(yè)的發(fā)展,這樣,就形成了一種強烈的共同體意識,有力地推動了企業(yè)的發(fā)展。企業(yè)文化的沖擊波引起了美國管理學的一次重大變革,也推動了美國的經(jīng)濟發(fā)展。按客戶滿意度確定管理人員的收入。他們注重形成一種永不滿足的追求精神。這就大大提高了一體化精神,調(diào)動了職工的參與積極性。義利觀構(gòu)成了儒家經(jīng)濟論理在生產(chǎn)行為方面的價值取向。這方面有日本和亞洲“四小龍”經(jīng)濟的高速發(fā)展為證,這些國家和地區(qū)都處于中華文化輻射圈內(nèi),都與中國文化有不解之緣。整個企業(yè)員工都奉行的基本信念和共同價值觀,即企業(yè)文化的深層——精神層才是企業(yè)文化的核心和靈魂,企業(yè)文化中有沒有精神層是衡量一個企業(yè)是否形成了自己的企業(yè)文化的主要標志和標準。一方面,企業(yè)文化可以是管理體制改革的必要鋪墊,可以先行于管理體制改革,一個優(yōu)秀的企業(yè)文化可以使管理體制改革進行地更容易、更徹底、更深入。四、發(fā)揮傳統(tǒng)文化優(yōu)勢,創(chuàng)建個性化企業(yè)文化。產(chǎn)權(quán)關系不同,管理者與員工所處的經(jīng)濟利益關系也都不同,企業(yè)文化的建設也必然相異。與其他營業(yè)部一樣,干得都是推銷保單,相對于其他部,這里的業(yè)務員要提供更規(guī)范,更好的服務,也就是全心全意為客戶服務。企業(yè)文化的個性還體現(xiàn)在行業(yè)特點上。組織特點的差異是建設個性化企業(yè)文化的第三個原因,每個組織在規(guī)模大小、技術(shù)優(yōu)劣、歷史長短、聲譽好壞、效益高低上差別很大,因此在生產(chǎn)經(jīng)營活動中所遇到的問題和困難也各不相同?!膀湵財 保槍@一潛在危險,該廠概括出這樣的企業(yè)精神——“天下有云煙,天外還有天”,鼓勵玉溪干部職工永無止境,不斷創(chuàng)新。該支部成員大多主要由年輕博士和在讀博士生組成,平均年齡32歲,是省級重點學科“道路與鐵道工程”建設的骨干力量之一。定期檢查指導,課題組負責人對每位成員承擔的工作任務采取初期審查、中期檢查、團隊研討、專家指導、目標修訂、結(jié)題驗收等,以保證團隊運行順暢、如期完成任務??蒲谐晒D(zhuǎn)化,該支部組建的科研創(chuàng)新團隊目前在公路地基與基礎結(jié)構(gòu)優(yōu)化及可靠性方面的研究已處于國內(nèi)領先水平,在路面結(jié)構(gòu)耐久性研究方面有了新突破。制定明晰分階段科研內(nèi)容及工作目標,由支部書記李晉同志將科研任務逐一分解并落實到課題組成員,明確科研任務,實施有效協(xié)調(diào)。中國具有傳統(tǒng)文化的天然優(yōu)勢,又有日、美的企業(yè)文化作為借鑒,認真分析自己企業(yè)的所有制狀況、所在行業(yè)特點以及組織的特點,抓緊進行企業(yè)文化的個性化建設,深化管理體制的改革,任務迫在眉睫?;蛘哚槍Ρ窘M織的特殊困難,或者針對本組織全體員工的共同弱點,以圖收到“牽牛鼻子”的效果。比如中國石油天然氣總公司管道局,5萬多人的龐大職工隊伍,常年在野外作業(yè),生活十分艱苦,于是樹立正確的苦樂觀,成為企業(yè)文化建設的主旋律。該部今年2月份102個業(yè)務員完成保費105萬,這在公司歷史上也極少出現(xiàn)。這里有一個例子。建設企業(yè)文化,認真分析個體企業(yè)產(chǎn)權(quán)關系,所處行業(yè),組織特點是非常重要的。正因為在當前的改革過程中存在上述的認識錯誤,在現(xiàn)代企業(yè)制度的建立過程中往往沒有同時進行企業(yè)文化方面的配套建設,導致現(xiàn)代企業(yè)管理制度的引進常常不夠深入,效果不夠理想。認為企業(yè)文化是企業(yè)在改革深入進行過程中自然形成的。企業(yè)文化包括環(huán)境文化,組織文化,制度文化等方面的內(nèi)容,但其核心還是精神文化。儒家文化在處理個人與社會的關系中,提倡莊重自制,重視教育感化,追求技能,提倡社會責任感,勤奮工作,很少強調(diào)私利,這就形成了追求群體的和諧和有效率的發(fā)展,表現(xiàn)出比個人主
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