【正文】 茶、核桃等木本油料產(chǎn)業(yè)，是破解山區(qū)貧困人口脫貧難題的重要途 徑。 。 不過，由于語言在一定程度上對(duì)語言進(jìn)行梳理，可以讓情緒有所渲染，使立意得到提升，從而能夠更為深刻地反映主體的認(rèn)識(shí)、適應(yīng)社會(huì)的目的。④所謂思想，是客觀存在反映于人的意識(shí)之中經(jīng)過思維活動(dòng)而產(chǎn)生的結(jié)果，是主觀和客觀相互作用的完美統(tǒng) 一，也即古人所說的“意”。（ 5 分） 山東省棗莊市薛城區(qū)沙溝鎮(zhèn)的 “龐莊麥秸手編 ”，是山東省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。隨著時(shí)代的發(fā)展，由于產(chǎn)品檔次較低、藝術(shù)品種改進(jìn)少、規(guī)模發(fā)展小等多種原因， ③ ，現(xiàn)在編織麥秸的只剩本村十幾個(gè)年過花甲的老人。 美國布朗克斯的一名 公共汽車司機(jī)開走了他的空車，直至好幾天后才在佛羅里達(dá)被警察抓 獲。要求： ①角度自選；②立意自定；③題目自擬。 3． D “當(dāng)前社會(huì)正在上演百家合鳴的交響”錯(cuò)，原文是“今后的‘國學(xué)’不再是一枝獨(dú)秀的孤景，而將上演百家合鳴的交響”?？键c(diǎn)：能為文言文斷句。故選 B。能力層級(jí)為 C。故選 A。（得分點(diǎn)： “戎服 ”， “趨 ”， “冠服褒博 ”各 1 分，句意通達(dá) 2 分） （ 2）因?yàn)樵紫嘁孕孤叮ǔ閼n，使（朝政）宣揚(yáng)傳播不明（或 “不公開 ”），史官被疏遠(yuǎn)，怎么能夠知曉（這些）呢。 考點(diǎn)：翻譯文中的句子。②詩中的雨昏風(fēng)冷、雨落影斜，以及杜鵑鳥的叫聲，都融入了詩人官場(chǎng)的失意和思鄉(xiāng)的悲切。他是十鄉(xiāng)百村出名的好鼓手，人們以能請(qǐng)到他敲鼓而覺得臉上有光。他給鄉(xiāng)長家敲鼓，是因?yàn)橛X得能夠讓村里得到修路款。③為后文情節(jié)發(fā)展做鋪墊。③從內(nèi)容上看，它是小說開頭部分山子欲到七根家祭奠七根的愿望的實(shí)現(xiàn)，使故事顯得完整。 C“有了 …… ，就能夠 ……” 表述過于絕對(duì)。 張岱年深知救國必須有知，于是確立了求真之志，培育了追求真理的熱誠，走上了學(xué)術(shù)救國的道路。 ③不與敵偽合作。文 章前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。（ 1 分）理由：中華文化中有 “自強(qiáng)不息 ”等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子。（ 5 分） 17．（ 5分）） 寓意 ： ① 體現(xiàn)中華民族追求光明、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧包容的文化內(nèi)涵； ② 顯示中國政府和人民保護(hù)祖國文化遺產(chǎn)的強(qiáng)烈責(zé)任心和神圣使命感； ③ 彰顯中國文化強(qiáng)大的凝聚力和向心力； ④ 展示中華民族自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌； ⑤ 標(biāo)志中的神鳥與太陽光芒的數(shù)目，暗合中國文化中四季、四方、十二生肖、十二時(shí)辰等元素，很具民族特點(diǎn)，突出表現(xiàn)了中華文化的深厚韻味。為此可立意： “聽從心的召喚 ”“冒險(xiǎn)需有度 ”“適度打破常規(guī) ”等。父親扈曾，為內(nèi)園使。轉(zhuǎn)運(yùn)使李谷對(duì)郭從義說： “扈蒙是文學(xué)名流，不熟悉吏事。 宋初，扈蒙由中書舍人升為翰林學(xué)士，因?yàn)樵?qǐng)托同年進(jìn)士仇華，貶為太子左贊善大夫，逐漸升為左補(bǔ)闕，掌管大名市征。到了后唐明宗，也命令端明殿學(xué)士以及樞密直學(xué)士輪流寫日歷，移送史官。 ”（建言）被采納，（ 朝廷）就讓 參知政事盧多遜主管這件事。太平興國四年，跟隨出征太原返回，轉(zhuǎn)為戶部侍郎，加官承旨。 自從張昭、竇儀死后，典章禮儀制度，大多由扈蒙校定。所以，從太平興國三年、六年兩次到郊外祭天，都以太祖配享，對(duì)于禮是允當(dāng)?shù)?。著述很多，有《鱉山集》流行于世。 ”從雍熙元年起停止封禪改為到郊外祭天，就舉行他（所主張）的禮儀，有見識(shí)的人非難這種做法。到太宗即位，禮官以為舜祭 天以嚳配享，商以冥配享，周以后稷配享，帝王的基業(yè)因此興盛。不久，去世，享年七十二歲。此后扈蒙被盧多遜憎惡，出京為江陵府知府。因?yàn)樵紫嘁孕孤叮ǔ閼n，使（朝廷政議的）宣揚(yáng)傳播不明，史官被疏遠(yuǎn)，哪里能夠參與并知曉（這些）呢。六年，又任知制誥，充史館修撰。 后周廣順年間，扈蒙（擔(dān)任）知制誥。趙思綰叛亂，派遣郭從義討伐他。曾祖扈洋，為涿州別駕。） 18．寫作提示： 材料反映了兩個(gè)層面的意思：一是主人公開走車這一行 為本身就是一種錯(cuò)誤的行為，這個(gè)人自私、缺乏規(guī)則意識(shí)，在他的內(nèi)心深處，沒有對(duì)制度的敬畏與遵守，行 為值得否定；二是主人公開走了車，結(jié)果沒有被懲罰，反而成了轟動(dòng)性的人物，受到人們的歡迎，公司也不予處罰，人們對(duì)于主人公這種行為的理解與包容，在不過 于損害他人利益的前提下，做自己樂意的事，也許會(huì)受到人們的支持。已有五千年歷史的中華民族創(chuàng)造了崇高的偉大文明，中華燦爛的文化是人類的光榮，是中華民族崛起的力量源泉 。中華民族走向復(fù)興依靠的應(yīng)該是中華民族文化的新生。（每點(diǎn) 2分） （ 3）思想：詩歌表達(dá)了張岱年的民族自豪感和抗戰(zhàn)到底、復(fù)興中華民族的歷史使命感。 ②銘記勝利歷史。 E“抗戰(zhàn)勝利后，他開始撰寫自己的哲學(xué)理論專著，意欲開創(chuàng)新的社會(huì)風(fēng)氣 ”表述錯(cuò)誤，原文說張岱年的哲學(xué)理論專著的撰寫始于太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的1941 年。（每點(diǎn) 2 分） 12．（ 1） B 給 3 分， D 給 2分， A給 1 分； C． E不給分。（每點(diǎn) 2 分） （ 4） ①從藝術(shù)手法上看，這是一種浪漫主義手法，是以想象、夸張等手法突出山子敲出的鼓聲動(dòng)人心弦。②對(duì)比突出山子重大義的形象特點(diǎn)。即使七根家不請(qǐng)他，他也會(huì)去幫忙，不忘七根對(duì)他的恩情。（每點(diǎn)2 分） 10．（ 1）亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔 （ 2）黃鶴之飛尚不得過 猿猱欲度愁攀援 （ 3）海日升殘夜 江春入舊年 11（ 1）答（ 1）答 A給 3 分，答 E 給 2 分，答 D 給 1 分，答 B． C 不給分。（ 2 分）詩人運(yùn)用托物抒懷的手法，通篇扣住杜鵑鳥啼聲凄切的這一特點(diǎn)，反復(fù)著墨渲染，表達(dá)流寓荊南、漂泊失意和遠(yuǎn)離故土、思念故國悲愴情懷。譯文時(shí)，應(yīng)將待譯句子放回語境去理解，也應(yīng)注意盡可能直譯，將句中重 點(diǎn)詞語的意思落實(shí)，補(bǔ)出省略成分，將特殊句式按現(xiàn)代漢語習(xí)慣譯出。能力層級(jí)為分析綜合 C。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。能力層級(jí)為識(shí)記 A。解答此題，可根據(jù)平時(shí)對(duì)古代文學(xué)常識(shí)的積累，結(jié)合著具體語境分析判斷。具體做法，可以找名詞（如人名、地名、官名、族名、器物名、 動(dòng)物名、植物名、時(shí)間等），找虛詞（如句首語氣詞、句末語氣詞、句首關(guān)聯(lián)詞、句首時(shí)間詞等），找對(duì)話（注意曰、云、言等詞），找修辭（如對(duì)偶、反復(fù)之類），找固定結(jié)構(gòu)（如 “是以 ”、 “以故 ”等），找對(duì)稱句式。 C．把未然說成已然，說 “應(yīng)運(yùn)承載了”錯(cuò)，原文只是說“將應(yīng)運(yùn)承載”。這個(gè)消息見報(bào)之后，他成了當(dāng)?shù)剞Z動(dòng)性的人物，許多素不相識(shí)的人到現(xiàn)場(chǎng)歡迎他歸 來，公司也決定不對(duì)他進(jìn)行處罰，而只讓他保證以后不再做這樣的旅行。請(qǐng)根據(jù)圖標(biāo)構(gòu)圖要素寫出圖標(biāo)寓意。早期編織的物品主要是草囤子，草囤子俗稱 “氣死貓”，意思是無論貓?jiān)趺凑垓v，也打不開草囤子，吃不到里面的食物，② 。所以，“意”在古文字形體中由“心”和“言”兩部分組成，可以看到人們寄希望于通過語言來了解思想的認(rèn)識(shí)。②但是，思想只存在于人腦之中，必須組織恰切的語言才能合適地表達(dá)和接收。 。 。 B．在這種政治背景夾縫中展開的美學(xué)大辯論，朱光潛當(dāng)然只能以當(dāng)時(shí)社會(huì)所要求和規(guī)定的 “話語”，對(duì)自己不惜責(zé)罵乃至丑化。當(dāng)他們從這套標(biāo)準(zhǔn)中不斷受益，就更難自覺做出反思的判斷。 ②在古代，當(dāng)政治昏聵之時(shí)，一個(gè)文人想要 潔身自好． ． ． ． 是非常不容易的。（ 6 分） （ 3）文章結(jié)尾引用了張岱年的一首詩，這首詩表達(dá)了張岱年的什么思想？在全文中起到了怎樣的作用？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。 C．張岱年滿懷愛國主義情感