【正文】 心理健康教育，特別要將“社會主義榮辱觀”的教育內(nèi)容與德育活動有機結(jié)合起來，增強學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼、明禮誠信、團結(jié)友愛、篤實寬厚、自強不息的優(yōu)秀品德?！拔摇钡膩G失：（一）編造作文學(xué)生在作文中，丟失了“我”，寫作文就只能胡編亂造，或?qū)ふ抡?，東拼西湊，“寫作大全”，“優(yōu)秀作文選”變成了他們創(chuàng)作的“源泉”，熟練地抄襲拼湊，一篇篇與“我”無關(guān)的作文“誕生”了，進入了一種無情感世界的交流。后來文章被爸爸看到后嚴厲教訓(xùn)了孩子，可孩子的話卻讓人深思：“我看優(yōu)秀作文選上是這么寫的呀！”六年級上學(xué)期第三組作文要求寫篇童年趣事，結(jié)果學(xué)生照本宣科，一擁而上，要么學(xué)著范文《洗鹽》（年少不懂事，鹽巴掉地洗鹽，結(jié)果鹽化。有一些學(xué)生，對生活中活生生的素材視而不見，充耳不聞，每每作文瞪著眼睛干著急；另有一些學(xué)生則把作文看得過于神秘，覺得身邊小事與寫作無緣，寧可絞盡腦汁編胡話。減少對學(xué)生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達?，F(xiàn)在有多少作文是真情實感的流露呢！有多少是花費自己心思的雅作呀！全班幾十號人，幾十張面孔，但寫出來的文章好象同一復(fù)制品，這不能不說是師生的共同敗筆！生活中的“我”在作文中不見了蹤影，不是美化就是丑化，或是胡編應(yīng)付，這樣的文章也只能是令人厭煩的廢紙?！拔摇钡幕貧w：人文合一人和文是永遠不能分離的，一旦分離，人和文都沒有了意義。在學(xué)生日常的周記中我發(fā)現(xiàn)，那是孩子們的天空和最愛，但他們不愿寫命題作文。而命題作文學(xué)生只能在思維限制中去“填充”，把“我”排斥之外又怎么會有好文章呢！為了更好地做到人文合一，筆者認為應(yīng)該從以下幾個方面加強訓(xùn)練：真實閱讀：古人在這方面有很多經(jīng)驗之談，像人們熟知的“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，還有歐陽修的“無他術(shù)，惟勤讀而多為之，自工”。由于有大量的閱讀作基礎(chǔ)，寫作能力的提高也就快。由于作文放寬了形式方面的要求，寫的是學(xué)生想說的話，因此“各種隨筆、隨感錄、日記等形式的小作文數(shù)量大增，大大提高了作文實踐的次數(shù)”。當(dāng)學(xué)習(xí)者使用寫作這一工具參與其他課程學(xué)習(xí)時，一方面加深了對該科課程的理解，另一方面，在這種真實的寫作中也提高了語言表達能力及邏輯思維能力和認識能力。作為一種心智技能，寫作能力必須通過大量的寫作實踐才能形成和提高，而不是單靠講幾篇文章作法之類的東西所能奏效的?！闭鎸嵉膶懽鞑粌H要求在寫作實踐中學(xué)習(xí)寫作，而且要求這種寫作實踐是大量的、持續(xù)的，只有經(jīng)常性堅持不懈的真實寫作，才能達到提高寫作能力的目的。當(dāng)然，訓(xùn)練開始時提出這樣的要求，學(xué)生的確感到困難，但堅持一段時間以后，學(xué)生養(yǎng)成了練筆的習(xí)慣，就由被動轉(zhuǎn)為主動，把練筆當(dāng)成自己生活學(xué)習(xí)不可缺少的一部分了。還有些教師把學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作推薦給各類報刊發(fā)表，或鼓勵學(xué)生積極投稿，這些都極大地激發(fā)了學(xué)生寫作積極性。實踐證明，作文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生語文素質(zhì)的最為重要的領(lǐng)域，正因為這樣，語文學(xué)科素質(zhì)教育理應(yīng)把作文教學(xué)作為突破口——遵循人文合一的作文規(guī)律，找回學(xué)生作文的靈魂——“自我”?！靶∽髡呷骸爆F(xiàn)象是指班級或?qū)W校中一批對寫作有濃厚興趣且水平較高的學(xué)生“自發(fā)地聚在一起舞文弄墨”、切磋探討寫作技巧，而且 “都出手不凡，在許多報刊上頻頻亮相，在各級征文上屢屢獲獎”。開展豐富多彩的作文活動，營造真實的作文環(huán)境，改變作文教學(xué)單調(diào)的狀況，提高學(xué)生的作文興趣。每學(xué)期完成八篇大作文，這個練習(xí)量顯然不夠，按照真實寫作的觀點，作文水平不僅是通過作文實踐來提高，還必須是大量和持續(xù)的。如魯迅先生說：“文章應(yīng)該怎樣做，我說不出來，因為自己的作文，是由于多看和練習(xí)，此外并無心得或方法的。以上這些作文思想和作文訓(xùn)練方式雖然形式不盡相同，但可以看出，它們都體現(xiàn)了真實的寫作的原則。近年來，在美國還興起了一種新的寫作試驗方案“為學(xué)習(xí)而寫作”——把寫作作為其他課程的學(xué)習(xí)工具。如日本語文教學(xué)界“生活作文”的作文思想，“生活作文”是“通過以生活世界為對象的寫作，在培養(yǎng)語言能力的同時，通過以作文內(nèi)容為中心的討論等活動，使學(xué)生深化對生活的認識，使學(xué)生形成主體性的人格”，這種以基于事實的、兒童的自由表達為主要教學(xué)形態(tài)的“生活作文”與真實的寫作有許多共同之處。從一些典型個例看，學(xué)生中的寫作尖子大多是從大量閱讀開始走上愛好寫作道路的，許多作家也有類似的經(jīng)歷。我還發(fā)現(xiàn)，周記中學(xué)生們的思想是袒露的，情感是清純的，字里行間跳動著一個個鮮活的生命，幾十個學(xué)生就有幾十個“我”，無論是幽默的“我”、悲傷的“我”、自私的“我”、胸懷坦蕩的“我”、知錯就改的“我”、明知故犯的“我”，還是??，都會在文字中走出來和我對話說家常。如魯迅筆下的《一件小事》寫“我”和馬車夫在對待一位有困難的老婦人迥然不同的態(tài)度，高度贊揚了車夫的高尚品質(zhì)，深刻剖析了“我”的毫無同情心，車夫的高大形象和“我”的渺小霎時形成鮮明對比。所以課標(biāo)也提出“提倡學(xué)生自主擬題，少寫命題作