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學(xué)習(xí)焦裕祿三嚴(yán)三實心得體會堯晶(文件)

2024-10-08 23:17 上一頁面

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【正文】 組織建設(shè)取得明顯進(jìn)展;扎實開展“走基層”活動,使活動開展的過程成為依靠群眾、服務(wù)群眾、凝聚群眾的過程;從嚴(yán)從實做好督導(dǎo)工作,為活動取得實效提供重要保證;堅持“兩手抓、兩促進(jìn)”,把教育實踐活動有機(jī)融入到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各項工作之中。在開展教育實踐活動中,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)總書記的這一重要講話精神,大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,自覺踐行“三嚴(yán)三實”的要求,確保教育實踐活動取得實效。這既與“三嚴(yán)三實”的要求高度統(tǒng)一,也與教育實踐活動為民務(wù)實清廉的主題高度契合。通過深學(xué),把焦裕祿精神銘記在心,須臾不敢忘記約束自身言行舉止。焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴財富。也就是要學(xué)習(xí)他們一心為民的情懷,深懷愛民之心,時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;恪守為民之責(zé),把為人民服務(wù)作為人生的最大追求,把實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益作為工作的最終目的;多辦利民之事,從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題入手,順民意、解民憂、增民利。同時,領(lǐng)導(dǎo)干部在細(xì)照為民情懷的鏡子時,不妨捫心自問:是否擁有“心中裝著人民唯獨沒有自己”的公仆情懷?是否形成“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng)?是否具備“任何時候都不搞特殊化”的道德情操?從而在參照對比中發(fā)現(xiàn)思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的差距與不足,從而正冠整衣,見賢思齊,以靈魂深處的“革命”除污去垢,縮小思想差距,彌補(bǔ)認(rèn)識不足,解決觀念問題,改正作風(fēng)毛病,讓為民務(wù)實清廉的要求轉(zhuǎn)化為具體行動。每一個榜樣都是一面鏡子。歷經(jīng)半個世紀(jì)的歲月洗禮,焦裕祿精神歷久彌新、熠熠生輝,關(guān)鍵就在于他時時處處嚴(yán)格要求自己,將公仆情懷、求實作風(fēng)、奮斗精神與道德情操傾注于干事創(chuàng)業(yè)之中,并轉(zhuǎn)化為始終把人民放在心里的自覺行動。只要各級黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,切實做到“三嚴(yán)三實”,就一定能把教育實踐活動深入扎實推進(jìn)下去,就一定能推動我省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不斷取得新成效、新進(jìn)展。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求,是貫穿第二批教育實踐活動的一條紅線。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求,與教育實踐活動主題高度契合,與解決“四風(fēng)”突出問題有機(jī)統(tǒng)一,是開展教育實踐活動的重要內(nèi)容、有力抓手和實踐載體。第四篇:焦裕祿三嚴(yán)三實前不久召開的四川省第二批教育實踐活動座談會,學(xué)習(xí)貫徹總書記蘭考重要講話精神,總結(jié)分析我省第二批教育實踐活動前一階段進(jìn)展情況,對近期工作進(jìn)行安排部署。善待群眾,排憂解難;善待干部,激發(fā)活力;善謀工作,力爭做到干一件,成一件,造福一方百姓。四是擔(dān)當(dāng)上更自覺、更負(fù)責(zé)。作為一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的班長,要順應(yīng)群眾期盼,立足本鄉(xiāng)實際,準(zhǔn)確領(lǐng)悟上級的工作安排和工作意圖,按照“打基礎(chǔ)、管長遠(yuǎn)”并重的發(fā)展思路,將工作立足點放在真抓實干上,扎扎實實地推進(jìn)發(fā)展,創(chuàng)造實實在在的業(yè)績,不急功近利,不好大喜功,老老實實做事、認(rèn)認(rèn)真真落實,不做表面文章,只求實際效果。認(rèn)真組織開展好“連心、強(qiáng)基、模范”三大工程,更加注重深入群眾,與群眾面對面交流,虛心聽取意見,勇于面對批評,多辦順應(yīng)民意、化解民憂、為民謀利的實事,拉近群眾距離,做群眾的主心骨、貼心人。三、篤行見行動以先進(jìn)先輩為榜樣,按照“三嚴(yán)三實”要求,我將在今后的工作中,努力在以下五個方面做好表率:一是感情上與群眾更貼近、更貼心。廉潔的籬笆扎得不夠緊不夠密。一方面,貪圖安逸,勤勉工作不夠。比如社會管理、宗教工作等。對一些與本鄉(xiāng)鎮(zhèn)關(guān)聯(lián)度不是很強(qiáng)的工作,尤其是不能為本鄉(xiāng)鎮(zhèn)爭先爭優(yōu)的工作,僅僅停留在傳達(dá)會議精神上,沒有很好地制定措施抓好落實。形式主義時有發(fā)生。不經(jīng)常也不愿意與群眾面對面直接交流,坐等群眾上門多,深入農(nóng)戶了解情況、與農(nóng)民群眾談心交心不夠,尤其是深入一線調(diào)解矛盾
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