倡導(dǎo)文明(文件)
【正文】 。讓我們共同攜起手來，爭做文明游客，為中華文明的傳播和中國形象的展示做出積極貢獻(xiàn)。盡管如此，我們?nèi)匀恍枰扇∫恍┻m當(dāng)?shù)拇胧M(jìn)一步減少這樣那樣的不文明行為。對于化解這樣的誤解，旅行社和導(dǎo)游應(yīng)當(dāng)起到重要的作用：目前國內(nèi)旅行社在發(fā)團(tuán)之前都會給客人開會，向游客宣講旅游注意事項，但現(xiàn)在旅行社講解比較多的是費用構(gòu)成、游覽路線、景點等情況，以后需要加大國外旅游過程中的注意事項和當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣的講解；另外，在游覽的過程中，旅行社和導(dǎo)游也需要針對遇到的問題做好解釋工作，并注意方式方法，在愉快的氣氛中提醒游客多注意行為舉止。最后，法國安賽爾旅行社總經(jīng)理周建防表示，在異國旅行，我們還必須多些自律，在自律中享受自由，入鄉(xiāng)隨俗，應(yīng)是起碼的行為準(zhǔn)則?！爸袊诮?jīng)歷著當(dāng)年美國、日本這樣的階段，因此有不雅行為很正常，過些年會慢慢好起來的，”一個英國人這樣對記者說。問題是，難道我們只要陋習(xí)不外泄，顧好“面子”，卻不顧“里子”嗎？大批游客不久前在杭州西湖集體洗腳的壯觀場景仍歷歷在目，為何反對聲反而不強(qiáng)？周遭時常會發(fā)生這樣的現(xiàn)象：排隊加塞，大聲喧嘩，亂扔垃圾，地鐵站里一哄而上搶座，汽車橫沖直撞從老人小孩身旁呼嘯而過??這些都無關(guān)國際形象，卻是一面鏡子，照得出一個人的品格與修養(yǎng)、一個國家和民族的道德風(fēng)尚與文明水平。一句話，“里子”應(yīng)該比“面子”更重要。顯而易見，國人的種種陋習(xí)和某些道德滑坡現(xiàn)象與上述文化傳統(tǒng)背道而馳。我演講的題目是《倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色江西》。是呀！江西擁有足以讓世人驚羨的生態(tài)環(huán)境。我們要在地球上安居樂業(yè)，我們就必須走可持續(xù)發(fā)展道路，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)生態(tài)文明新風(fēng)。其次，推動綠色發(fā)展，統(tǒng)籌“生態(tài)”與“經(jīng)濟(jì)”，實現(xiàn)生態(tài)文明和經(jīng)濟(jì)發(fā)展高度融合，實現(xiàn)江西又好又快發(fā)展。作為大學(xué)生的我們，我們也應(yīng)該為鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)貢獻(xiàn)我們自己的一份力量。當(dāng)然，建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)是一項系統(tǒng)工程，不可能在短期內(nèi)完成，但我們的溫總理說過一句話，“再大的困難除以13億，也會變得微不足道；再小的力量乘以13億，也足以戰(zhàn)勝一切災(zāi)難！”只要我們幾代、十幾代乃至幾十代人的共同努力與堅持。鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。就是對鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)作出的一份貢獻(xiàn)。將這一文明成為每個社會成員的共同認(rèn)知。我們要站在歷史新起點 在發(fā)展與保護(hù)的碰撞中尋找尋找平衡。面對威脅，難道我們要重蹈西方國家“先污染，后治理”的覆轍嗎？面對眼前發(fā)展道路的選擇，我們需要認(rèn)真思考和審視人我們發(fā)展的昨天、今天和明天?！敝袊剿楦钑u委影子說“我是第一次來江西，但是我很后悔為什么沒有早點過來，”當(dāng)被問及對江西的印象時，她說到“有了自己游歷江西的切身感受，我一定可以將更多的情感投入到選手的歌聲中，讓江西人感受到江西以外的人對江西山水的感情。文明禮儀，須先從“里子”做起。借用社會學(xué)家費孝通晚年提出的“文化自覺”理論，生活在一定文化中的人，只有對其文化有自知之明，明白自己文化的精髓與優(yōu)秀傳統(tǒng)，并以之界定自己，才是“文化自覺”。如今，每年中國出境游游客達(dá)數(shù)千萬人次。不過，當(dāng)看到近日網(wǎng)上流傳的一組國人在法國盧浮宮水池里泡腳的照片時，很多人還是會不由自主地“無語”與“汗顏”。上個世紀(jì)六七十年代時，美國人來英國旅游就像中國游客一樣，挎著相機(jī)到處拍，還喜歡大聲喧嘩，態(tài)度傲慢，而這樣的行為現(xiàn)在已經(jīng)不見了。例如在前往伊斯蘭國家時，最好能夠提前了解一下伊斯蘭教的相關(guān)習(xí)俗，避免在公共場合食用豬肉制品并飲酒，女性避免著裝過于暴露等等。當(dāng)然說到底，如果想以優(yōu)良的個體素質(zhì)表現(xiàn)高水平的國家素質(zhì)，那么必須從青少年教育抓起，成年人也需注重個人修養(yǎng)的培養(yǎng)與沉淀，相信隨著國人個人素質(zhì)的提高，這方面的問題
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