【正文】 第三，什么知識或?qū)I(yè)都想學(xué)，什么也沒學(xué)精，但比較愛學(xué)習(xí)，知識面比較廣；第四，對社會上新興的生活方式或流行的東西接受比較慢，但是比較傳統(tǒng)，不盲目跟隨潮流；第五，對我認為不對的人或事，容易提出不同意見，導(dǎo)致經(jīng)常得罪人，但是比較有主見，；第六，辦事比較急，準確性有時不夠，但是完成工作速度較快；第七，對自己從事工作存在的困難，自己琢磨的多，向同事或領(lǐng)導(dǎo)請教的少，但是獨立完成工作任務(wù)的能力較強。工作認真踏實，責(zé)任心強，善于獨立思考，分析問題，解決問題。但人非完人，自己在某些方面還是有一定的不足，比如知識，社會經(jīng)驗等。這雖然是缺點，但說明你比較愛學(xué)習(xí)，知識面比較廣。這雖然是缺點，但是說明你交友慎重。有關(guān)優(yōu)缺點自我評價4優(yōu)點：對生活充滿熱情，而且還經(jīng)常用自己的積極地生活態(tài)度感染別人，引導(dǎo)別人，一些好朋友遇到不愉快的事情都會找我說，然后我會開到他們讓他們重新積極的面對生活。這雖然是缺點，但是說明你比較有主見，有一定的原則性；我辦事比較急，準確性有時不夠。有關(guān)優(yōu)缺點自我評價5優(yōu)點：為人真誠，做事認真負責(zé)。確定了正確方向，我就能把所有的力氣砸向那個方向。做事喜歡列個計劃，分出輕重緩急。太糾結(jié)，有時候有點小任性，容易鉆牛角尖。在學(xué)習(xí)知識的同時，我更懂得了，考慮問題應(yīng)周到，這在我的畢業(yè)論文設(shè)計中充分展示了出來?，F(xiàn)在回想起來，我確實比以前堅毅了很多，但我不會松懈下來的。不主動鍛煉身體，除了和朋友一起打籃球和其他球類運動。在生活中我一直堅持“寧可人負我，不讓我負人”。中國的大多數(shù)人都是很講情義、有責(zé)任的，我也不例外，奉行“滴水之恩當涌泉相報”。湖南人大多好學(xué)，心系天下，并大多靠才取勝，我雖無才，但喜歡學(xué)習(xí)，或許是與湖南人有關(guān)吧。不大氣與性格和經(jīng)歷有關(guān)，不大氣有很多種理解，我更多傾向是不自信，可能是我過于拘謹?shù)男愿窈徒?jīng)濟比較拮據(jù)的經(jīng)歷，在為人處事方面，曾有人提示我不大氣，放不開，我也意識到是一個很大的缺陷，不僅要了解更多為人處事規(guī)則，更要大氣。在市場經(jīng)濟中，需學(xué)會適度包裝，過于實在，樸實，反倒不利于交際與工作，應(yīng)適當順應(yīng)社會，不能太死板。自我評價的功能首先表現(xiàn)為自我功能，就是說，它對人的自我發(fā)展、自我完善、自我實現(xiàn)有著特殊的意義。兒童把自己當作認識主體從客體中區(qū)分出來，開始理解我與物和非我關(guān)系后，通過別人在對自己評價和對別人言行評價的過程中，逐漸學(xué)會自我評價。人對自己的思想、動機、行為和個性的評價，直接影響學(xué)習(xí)和參與社會活動的積極性，也影響著與他人的交往關(guān)系。也就是人們自己成為自己的認識對象。有的研究者指出，“雖然有關(guān)自我概念問題的討論從詹姆斯()就已開始，但自我概念(selfconcept)的提法直到羅杰斯()的自我理論受到人們廣泛關(guān)注，自我的課題重新為人們所重視()之后才得到較多運用”。當人有了自我意識之后，就會對自己的能力、狀態(tài)和發(fā)展趨勢等進行反思。人的知識，才能通常是處于離散，朦朧狀態(tài)的，需要人們不斷地挖掘，發(fā)現(xiàn)和開發(fā)。同時，能接受自己，對自己抱有正確的態(tài)度，不驕傲也不自卑。真實的自我評價可以幫助員工認識自己的優(yōu)勢，發(fā)揮自己的特長為企業(yè)多做貢獻，實現(xiàn)自我價值。(2)對自己的德行或價值的感受。此外還可從以下幾方向分析自己的情況：??三、觸類旁通??(二)學(xué)習(xí)動力的自我評價?有無長遠日標和近期目標???、認真???、持久?(三)工作學(xué)習(xí)策略的自我評價???????，擬定補救措施??是否給自己找新的工作任務(wù)和學(xué)習(xí)任務(wù)?，保證工作和學(xué)習(xí)活動的順利進行???、反思嗎?(四)學(xué)習(xí)能力的自我評價：包括感知能力、閱讀能力、搜集資料的能力等。：包括業(yè)務(wù)的熟練程度、任務(wù)的完成情況：包括工作中與人交往的順利程度、平時與人的關(guān)系好壞等等。美國心理學(xué)家詹姆士認為，在生理的自我階段，個體的自我評價，主要表現(xiàn)為對自己的身體、衣著、家庭成員以及自己所有物的判斷，從而表現(xiàn)為自豪或自卑的自我情感。在心理的自我階段，自我評價主要表現(xiàn)為個體對自己智慧、能力、道德水準的優(yōu)越感。個體自我評價的形成主要包括以下幾個方面：。美國心理學(xué)家柯里認為，別人對自己的態(tài)度是自我評價的“一面鏡子”?！豹q如張三認識自己是通過了解李四以后才認識自己的。同樣道理，一個管理者判斷自己領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)劣和成敗，也應(yīng)該同自己條件和能力相當?shù)墓芾碚叩谋容^來衡量。一個能夠正確對待自己的人，不會因為別人的過高評價而沾沾自喜，也不會因為別人不切合實際的指責(zé)而垂頭喪氣。自我評價的功能和作用自我評價是一種重要的評價形式。以多學(xué)科的研究成果基礎(chǔ)，綜合地探討自我評價的功能和作用具有重要的理論和現(xiàn)實意義。除了自我意識之外，自我評價的發(fā)生還離不開現(xiàn)實的需要。自我評價這種特殊的認識形式，無論在個體的意義上，還是在群體的意義上，都是跟人的現(xiàn)實需要有密切聯(lián)系的。第三，自我評價是多學(xué)科研究的對象，它已經(jīng)被哲學(xué)、心理學(xué)、社會心理學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、文化學(xué)、人學(xué)、價值科學(xué)等都許多學(xué)科所關(guān)注。但是，哲學(xué)偏重于概念分析。教育學(xué)更關(guān)心自我評價在教育過程中的運用。跟人的態(tài)度相關(guān)聯(lián)的交叉學(xué)科研究應(yīng)當屬于價值科學(xué)的大范疇。自我評價的自我功能自我評價的功能首先表現(xiàn)為自我功能，就是說，它對人的自我發(fā)展有著特殊的意義。個人需要按照保持自我看法一致性的方式行動。每一種功能如果不能得到正確發(fā)揮，就可能變成消極的作用。根據(jù)心理學(xué)的有關(guān)研究成果，一旦人們有了自我評價，就會努力確證他們的自我概念。懷特(White)和哈金斯(Harkins)經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，白人更愿意聽取的意見是黑人的而不是白的，因為他們要尋求來證明自己不是種族主義者。即使主體的評價不正確，通過自我驗證的過程可以提高主體的自我反思能力，在自我反思中主體會得到自我提高。也就是說，評價中的自我和行為中的自我不會始終一致。這樣就有可能消除自我評價中不正確的因素，從而使自我評價更加正確。例如，若在一個方面一個人的自尊受到損害，他/她會尋求從另外一個方面來彌補。其中，有一部分學(xué)生發(fā)給實驗室工作服。一旦穿上實驗室工作服，這種感覺會起作用。在這里，自我評價對自我實現(xiàn)起著非常重要的動力作用，因為為了自我證實，主體必然會將自己的自我能力以某種方式表現(xiàn)出來。由于這種差異，自我驗證更加有利于自我發(fā)展。只是兩者的主要功能不同而已。例如，高爾威澤(Gollwitzer)做了一個實驗：選擇一些自認為有前途的舞蹈人員，要求其中一半人描寫他們最好的舞蹈老師，而另外一半描寫他們最差的老師。所以，在尋求對自我評價的社會承認的動力下，這些人會傾向于把自己能夠演出的時間說早些。竭力追求社會承認的人通常都有明確的自我評價。為了有效地管理自己的形象，人們會經(jīng)常自我檢查(自我評估)，并有意識地對他人關(guān)于自己的印象進行管理。善于自我評價的人會利用他人的評價來反思自己、修正自己的評價，并努力爭取讓他人對自己獲得更高的評價。而哲學(xué)中的這些概念跟人的社會性是緊密相關(guān)的。而心理學(xué)中，人是以個體為實體性存在的?！叭说谋举|(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。在心理學(xué)中，這些概念是更加個體化的概念，因為心理學(xué)中，人是以個體為實體性存在的。同時，這也是為了使他人最自己感覺良好的，例如獲得他人的恭維，因此自我提高實際上是改善他人對自我的印象。心理學(xué)的有關(guān)研究成果還表明，自我評價對自我完善的促進作用還表現(xiàn)在它有利于主體的自我提高(SelfEnhancement)。他/她也可能跟某人去爭辯來顯示自己仍然比別人聰明。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，那些描寫他們最差的老師(因而感到自我評價受到威脅)的舞蹈人員認為自己可以在公眾面前進行舞蹈演出的時間比自我評價沒有受到威脅的人員平均早2個星期。根據(jù)心理學(xué)的有關(guān)研究成果，當人們形成自我評價之后，有的時候會感到自我評價的某個方面受到威脅(挑戰(zhàn))。當然，自我實現(xiàn)的過程中也會對自我發(fā)展有促進作用。自我驗證體現(xiàn)的是主體從反面去驗證自我評價。在實際生活中，我們經(jīng)常會用這種方式來自我證實。因為實驗室工作服對科學(xué)人格有提醒作用：真理比個人尷尬更重要。這種自我證實的功能已經(jīng)有科學(xué)證據(jù)的支持。(2)自我實現(xiàn)功能跟自我驗證功能密切相關(guān)的是自我評價能夠促使主體進行自我證實，并為自我實現(xiàn)提供動力。當實際的結(jié)果低于人們自以為應(yīng)該達到的目標的時候，人們就會感到害怕、擔(dān)憂以及產(chǎn)生其他各種焦慮感。人們通常會竭力在自己的各種信念和自我評價中間維持一致，不至于彼此沖突，這樣就會經(jīng)常導(dǎo)致我們的自我評價和實際行為之間的差異。顯然，自我驗證在很大程度上表現(xiàn)為人對自我評價的自我證明。我們甚至喜歡跟那些能夠維護我們的自我評價的人生活在一起。因此，需要通過教育等恰當?shù)姆绞揭龑?dǎo)人們的自我評價功能發(fā)揮。他們認為，自我評價具有個人行為定向的功能。這些功能包括：保持內(nèi)在一致性、決定個人對經(jīng)驗怎樣解釋和決定人們的期望。當然，自我評價的功能不僅僅是心理上的，也具有社會的意義。這些分學(xué)科的研究，似乎都不能全面展示自我評價的本質(zhì)和過程。社會心理學(xué)則更關(guān)注群體。自我評價作為人對自己的評價，既可表現(xiàn)為個體對自己的評價，也可表現(xiàn)為團隊對自己的評價(集體性評價)。自省能力是兒童形成自我概念的基礎(chǔ)，因而也是自我評價形成的前提。沒有現(xiàn)實的需要，就沒有評價的動力。不過，有幾點值得注意：第一，自我意識的概念應(yīng)該大于自我評價，因為自我意識既包含對自我的描述(如我高興)，又包含對自我的評價(如我數(shù)學(xué)好)。迄今為止，自我評價問題已經(jīng)成為哲學(xué)、心理學(xué)、社會心理學(xué)、教育學(xué)、文化學(xué)、價值學(xué)等多個學(xué)科關(guān)注的熱點話題。總之，一個人的自我評價要受到多方面的影響，其中主要要受到個人的認識水平、價值觀念、個人抱負等方面的制約。一個人自我評價的高低，不是孤立地進行的，總是把自己與他相似的人加以比較之后作出的。例如，一個人的工作很出色，經(jīng)常受到他人的贊揚，尤其是受到了他尊敬的人的表揚，從而獲得自信心。自我評價的形成自我評價并不是天生的，它是個體在自己的實踐中伴隨著角色化的過程逐漸形成的。在社會的自我階段，自我評價主要表現(xiàn)為個體對自己在社會上的名譽、地位、親族、財產(chǎn)的估價，從而表現(xiàn)出自尊或自卑的自我體驗。它也是自我意識的重要組成部分。：包括確定學(xué)習(xí)目的、制定和調(diào)整學(xué)習(xí)計劃、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、克服學(xué)習(xí)困難等。自我評價的范圍(一)知識掌握的自我評價從記憶、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合等方面來評估自己對知識的學(xué)習(xí)情況。職業(yè)規(guī)劃必須從自我認識開始，然后這個人才能建立可實現(xiàn)的目標，并確定怎樣達到這些目標。在人力資源管理方面，自我評價是指員工對影響其工作的因素進行全面的認識。是指一個人對自己的身心狀況、能力和特點，以及自己所處的地位、與他人及社會關(guān)系的認識和評價。只有當人具有自我意識的能力，才能做出自我評價。研究表明，“我國小學(xué)三年級以上學(xué)生已形成十分清晰的自我概念，他們對自己多方面的評價都高度接近教師與同伴對他們所作的評價，與他們的實際存在狀況也具有高度的一致性”。自我評價跟主體的自我概念(即自我意識)有著密切的關(guān)系。實事求是地評價自己是進行自我教育、自我完善的重要途徑之一。其發(fā)展的一般規(guī)律是：評價他人的行為→評價自己的行為→評價自己的個性品質(zhì)。正確的自我評價的社會意義就在于它幫助人成為社會人，有健康人生觀和價值觀的人。自我評價是人的自我概念的重要內(nèi)