【正文】 壁繪畫等等；“民族古籍”部分包括“金石銘刻”、“民族文獻(xiàn)古籍”、“民族口傳古籍”三個(gè)單元，集中展示了以碑銘、摩崖、題記、印章、文字古籍、口傳的神話傳說(shuō)等不同形式記錄的民族文字古籍；“工作成就”部分重點(diǎn)從田野考察與征集、研究與展示、翻譯與出版成果等多個(gè)層面，展示了民族古籍工作取得的成果以及面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。而這些人類的藝術(shù)瑰寶也讓我置身其中流連忘返。其間有綠蔭小徑，亭閣回廊、拱橋石階相銜相接。結(jié)合各少數(shù)民族節(jié)日，在村里還舉行白族的“三月街”、傣族的“潑水節(jié)”、彝族的“火把節(jié)”、僳僳族的“刀桿節(jié)”、景頗族的“目腦縱歌”、納西族的“三朵節(jié)”等獨(dú)具民族特色的民族節(jié)日活動(dòng)，是云南旅游的重要旅游景區(qū)。（圖224）彝族村中與天相通的神秘太陽(yáng)歷柱廣場(chǎng)，與地相接的紅色掌房，顯示著這個(gè)民族古老豁達(dá)的文明；基諾族竹木草頂大公房；拉祜族葫蘆創(chuàng)世神話使你看到什么是“乾坤奧妙大葫蘆”。滇池是云南省面積最大的高原湖泊，也是全國(guó)第六大淡水湖，滇池湖光山色十分壯麗，水面寬闊。指導(dǎo)地點(diǎn)：大理 時(shí)間：2013 年 9 月 21日?qǐng)D225 滇池風(fēng)光（自己拍攝）徐州工程學(xué)院外出采風(fēng)報(bào)告參觀完多姿多彩的民族村寨和風(fēng)光秀麗的滇池、帶著一種意猶未盡的遺憾我們來(lái)到了行程的第三站大理古城。而蒼山景色向來(lái)以雪、云、泉著稱。(圖233)城樓雄偉、風(fēng)光秀美。是古代南詔王的國(guó)賓館，又叫五花樓。這里一家接一家的中西餐館、徐州工程學(xué)院外出采風(fēng)報(bào)告咖啡館、茶館及工藝品商店，招牌、廣告多用洋文書寫，吸引著金發(fā)碧眼的“老外”，在這里流連忘返，尋找東方古韻，漸成一道別致的風(fēng)景。麗江素有“高原姑蘇”、“東方威尼斯”的美稱、是多部影視劇的拍攝地,位于云南省西北部云貴高原與青藏高原的連接部位, 在麗江壩子上有兩個(gè)被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》的千年古鎮(zhèn),一個(gè)是大研鎮(zhèn),即麗江古城,一個(gè)是束河鎮(zhèn)。（圖243）“東巴”文化也是納西文化的一大特色文化同時(shí)對(duì)研究比較文字學(xué)和人類文化史學(xué)等都有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。（圖244）納西族十分重視接受其他民族的先進(jìn)文化，今天仍可以從納西族的建筑、音樂(lè)、壁畫等看到具有漢、藏、白、納西文化相互融合的特點(diǎn)。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到我們一定要保護(hù)好那兒的環(huán)境，使更多的人有機(jī)會(huì)去那些純凈的土地。民族服飾是民族文化的載體，民族服飾是民族文物的一個(gè)重要門類，從不同的服飾，可以識(shí)別出不同的民族，可以了解其性別、年齡、職業(yè)、婚姻狀況，從民族服飾上還可以看到各民族的節(jié)慶，婚喪、宗教信仰、禮儀等習(xí)俗，夸張一點(diǎn)說(shuō)，一套民族服飾簡(jiǎn)直就是一個(gè)農(nóng)族的縮影和小百科全書。云南，是我們憧憬的地方。我們的第一站是春城昆明。博物館里也有著數(shù)以百件珍貴的文物。因?yàn)樵颇线@里是擁有中國(guó)小數(shù)民族一半多的民族在這里定居，所以這里的文化氣息與眾不同。特點(diǎn)是長(zhǎng)袖、寬腰、大襟。頭飾佩飾在藏裝中占有重要位置，佩飾以腰部的佩褂最有特色，飾品多與古代生息生產(chǎn)有關(guān)．講究的還鑲以金銀珠寶、頭飾的質(zhì)地有銅、銀、金質(zhì)雕鏤器物和玉、珊瑚、珍珠等珍寶。氆氌袍，男女穿的襯衫有大襟和對(duì)襟兩種，男襯衫高領(lǐng)女式多翻領(lǐng)，女衫的袖子要比其他衣袖長(zhǎng)40公分左右。白族民居向來(lái)為海內(nèi)外建筑界所重視，“三坊一照壁”、“四合五天井”的布局嚴(yán)整實(shí)用，粉墻黛瓦的院落無(wú)論是木雕、施彩、石刻、泥工絲毫不遜江南園林與北國(guó)大宅。在逛完名族村之后，我們又來(lái)到了美麗的滇池，滇池真的好美好美。漫步在大理城內(nèi)，走在青石板鋪置的路面上，慢慢體會(huì)著殘留的古老氣息大理有新城老城之分，大理的新城稱之為下關(guān)，和一般的縣城沒(méi)有太大的區(qū)別，當(dāng)?shù)厝讼矚g把大理縣稱為“大理古城”，因?yàn)槟抢镉薪鹩剐≌f(shuō)中提到的大理國(guó)的古城墻。我們到達(dá)大理是晚上的時(shí)候，簡(jiǎn)單整理行李后休息一晚后，第二天在楊導(dǎo)游的帶領(lǐng)下我們?nèi)チ瞬贿h(yuǎn)的大理古鎮(zhèn)。白族婦女的衣飾堪稱造型與色彩調(diào)配的藝術(shù)杰作。第二天我們?nèi)チ讼仓薰沛?zhèn)品嘗三道茶。這里號(hào)稱云南第一觀景臺(tái)，站在大約三千五百多米的高原看著香格里拉，呈現(xiàn)在我們眼球的是天堂般的美景，在陽(yáng)光的普照下，每個(gè)角度就是一副完美的畫面。純樸熱情的藏族同胞向我們獻(xiàn)上了潔白的哈達(dá)還邀請(qǐng)我們一塊舞蹈。此外，頭發(fā)兩側(cè)還要戴上一串串由各種寶石串成的飾物。在很冷的天氣里，楊導(dǎo)游早就為我們準(zhǔn)備好豐富的晚餐。他們的住房也很有特點(diǎn)，通常是兩層樓。第二天我們?nèi)チ讼愀窭锢镱^離旅店不是很遠(yuǎn)的一個(gè)古鎮(zhèn)游玩。接著在古鎮(zhèn)上體驗(yàn)?zāi)抢餄鉂獾泥l(xiāng)情。麗江地處金沙江上游，歷史悠久，風(fēng)光秀美，自然環(huán)境雄偉，是古代羌人的后裔、納西族的故鄉(xiāng)。今日的主人納西民族，則是古代南遷羌人的后裔。其中，《白沙細(xì)樂(lè)》為集歌、舞、樂(lè)為一體的大型古典音樂(lè)套曲，被譽(yù)為“活的音樂(lè)化石”；另一部麗江《洞經(jīng)音樂(lè)》則源自古老的道教音樂(lè)，它保留著許多早已失傳的中原辭曲音韻。麗江古城中的流水是最令我感嘆和神往的。玉龍河水從黑龍?zhí)读鞒鰜?lái)，經(jīng)古城的雙石大橋后，分三路流入古城。河兩岸燈火通明，河水上是流動(dòng)的燈，那美妙的景色令人心醉。要想畫好畫，不僅要深入了解和欣賞自然，而且要努力使自己在生活中陶冶心靈，有健全的人格和堅(jiān)韌的毅力，豐富的生活實(shí)踐，從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。我們也應(yīng)該尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗，把那些富有特色的東西融入到我們的設(shè)計(jì)中去，把美好的東西帶給更多的人去欣賞。同時(shí)也為我以后的學(xué)習(xí)和工作打下了基礎(chǔ)?？偨Y(jié)：這次云南采風(fēng)之行，讓我認(rèn)識(shí)到許多書本上沒(méi)有的知識(shí)，開闊了眼界，豐富了我的大學(xué)生活，收獲了不少課堂以外的東西?！北姸嗟男涡紊臉颍茉谇宄旱男『由?，兩旁獨(dú)具特色的民居和垂柳、綠樹、鮮花，組成了一幅幅美妙的人與大自然和諧的畫圖。麗江城里的水是從黑龍?zhí)读鞒鰜?lái)的。納西族婦女的服飾特點(diǎn)是身后的七星羊皮披肩,披肩上并釘有七個(gè)直徑為二寸左右的繡花布圈,每圈中有一對(duì)垂穗..這七個(gè)圓形圖案納西語(yǔ)稱“巴妙”,意思是“青蛙的眼睛”。麗江納西人歷來(lái)重教尚文，許多人擅長(zhǎng)詩(shī)琴書畫。山川流水環(huán)抱中的麗江縣城，相傳因形似一方大硯而得名“大研鎮(zhèn)”。城里來(lái)的人，走在巷子里，是能看出不一樣的，那樣一種天不怕地不怕底氣，銳利，鋒芒畢露，帶著太多的欲望，藏著或隱著，通通涌入這個(gè)原本簡(jiǎn)單而遺落的村落。我們也跟當(dāng)?shù)氐牟孛褚龑?dǎo)下體現(xiàn)了一番。據(jù)說(shuō)屋內(nèi)的中柱是一個(gè)非常重要的標(biāo)志，中拄越粗表明家中的財(cái)富越多。還一同品嘗了當(dāng)?shù)赜忻那囡啤２刈逋貏e喜愛(ài)“哈達(dá)”，把它看作是最珍貴的禮物。男子留長(zhǎng)發(fā)，女子發(fā)辮披于肩，梳成雙辮或小辮，并在辮梢或特制的發(fā)架上掛以飾物。品嘗了他們特制的酥油茶并觀看了他們表演的精彩節(jié)目。下一站是香格里拉，在維持九個(gè)小時(shí)的車程里。上衣多用白色、嫩黃、湖藍(lán)或淺綠色，外套黑色或紅色領(lǐng)褂，右衽結(jié)鈕處掛“三須”、“五須”銀飾，腰系繡花或深色短圍腰，下著藍(lán)色或白色長(zhǎng)褲，或上下一體，色調(diào)一致，古城內(nèi)東西走向的護(hù)國(guó)路，被稱為“洋人街”。在白族,女子被成為“金花”,男子被稱為“阿鵬哥”,刺繡是白族人的專長(zhǎng),他們也流傳著很多白花花的風(fēng)花雪月的故事，“風(fēng)花雪月”還是白族女人包頭帽的象征，垂下的穗子是下關(guān)的風(fēng)。而外地來(lái)旅游的人們心中的“大理”。這里海拔在1970米。彝族村中與天相通的神秘太陽(yáng)歷柱廣場(chǎng)，與地相接的紅色掌房，顯示著這個(gè)民族古老豁達(dá)的文明；基諾族竹木草頂大公房，告訴你社會(huì)形態(tài)變遷的消息；拉祜族葫蘆創(chuàng)世神話使你看到什么是“乾坤奧妙大葫蘆”；而納西族神奇多彩的東巴文化，則讓你聽(tīng)到從遠(yuǎn)古走到面前清晰的腳步聲。幫典——即圍裙，是藏族特有的裝束，是已婚婦女必備的裝飾品，幫典顏色，或艷麗強(qiáng)烈，或素雅嫻靜。藏袍較長(zhǎng)，一般都比身高還長(zhǎng)，穿時(shí)要把下部上提，下擺離腳面有三、四十公分高、扎上腰帶。藏族同胞特別重視“哈達(dá)”，把它看作是最珍貴的禮物。最感興趣就是藏族的服飾，藏族服飾無(wú)論男女至今保留完整。博物館分兩層，我們主要就是參觀一層，一層就有我們想了解的民族服裝發(fā)展歷史展廳。游覽云南民族博物館。青銅文化的古拙久遠(yuǎn)雕刻著云南文明的曾經(jīng)鼎盛；少數(shù)民族創(chuàng)世史詩(shī)、茶馬古道上的傳奇軼事說(shuō)不盡云南文化之一隅??其實(shí)，云南是一個(gè)需要細(xì)細(xì)品味的地方。關(guān)鍵詞：昆明、大理、香格里拉、麗江為期半個(gè)月的云南采風(fēng)活動(dòng)結(jié)束了。致謝臨行前我們每個(gè)人都懷著美好的憧憬，旅程結(jié)束后，細(xì)細(xì)品味，也有很多值得我們珍藏的地方。（圖245）結(jié)束語(yǔ)云南是一個(gè)謎,、彝族小伙子的勤勞勇敢、納西族“男尊女卑”的風(fēng)俗、摩梭人“男不娶、女不嫁”、暮合晨離的阿夏族走婚古***俗...他們都在各自的“風(fēng)花雪月”里傳唱著風(fēng)花雪月的故事...我想那種與世無(wú)爭(zhēng)、知足長(zhǎng)樂(lè)、恬靜美好、自己動(dòng)手,豐衣足食的生活正是我們所追求和向往的人間天堂吧!這次采風(fēng)時(shí)間雖短，但讓我們親身感受到云南少數(shù)民族的特有風(fēng)情。例如在東巴教的各種祭祀活動(dòng)中，東巴祭師除了誦念經(jīng)書，還要裝扮成各種各樣的神佛人物、動(dòng)植物以及妖魔鬼怪的形象。納西族婦女的服飾特點(diǎn)是身后的七星羊皮披肩,披肩上并釘有七個(gè)直徑為二寸左右的繡花布圈,每圈中有一對(duì)垂穗..這七個(gè)圓形圖案納西語(yǔ)稱“巴妙”,意思是“青蛙的眼睛”。（圖236）參觀之余不由地思考古城的建筑群落結(jié)構(gòu)的歷史形成原因以及大理喜洲白族民居建筑群以及獨(dú)特的州城扎染和民居特點(diǎn)與扎染樣式在其獨(dú)特的生存環(huán)境中的生存緣由。今天的五華樓一帶，已經(jīng)形成一定規(guī)模的書畫市場(chǎng)，經(jīng)營(yíng)品種包括書法，國(guó)畫類的山水花鳥、人物等等，還有皮畫、油畫等交易十分活躍。街圖233 大理古城（自己拍攝）道兩旁，白族民居古香古色。在風(fēng)和日麗的陽(yáng)春三月，點(diǎn)蒼山頂顯得晶瑩嫻靜，不愧是一個(gè)冰清玉潔的水晶世界讓人心馳神往。洱海是一個(gè)風(fēng)光明媚的高原湖泊，呈狹長(zhǎng)形，南北長(zhǎng)40公里，面積約240平方公里。滇池水域，人稱“高原江南”。而我們?cè)趨⒂^的過(guò)程中也同樣的思考他們的村舍建筑與生活環(huán)境的關(guān)系、民族服飾配件與紋樣的意義、宗教習(xí)俗活動(dòng)的目的。（圖222）（圖223）走進(jìn)村圖222 民族村寨（自己拍攝）里只見(jiàn)不同風(fēng)格的民族村寨分布其間，錯(cuò)落有致，各展風(fēng)姿，各少數(shù)民族豐富多彩的村舍建筑、生產(chǎn)、生活、宗教習(xí)俗均如實(shí)地展示出來(lái)，是云南民族文化的縮影。圖221 湖光山色（自己拍攝）游客在村寨里，除可了解云南各民族的建筑風(fēng)格、民族服飾、民族風(fēng)俗外，還可以觀賞激光噴泉、水幕電影、民族歌舞、大象表演。指導(dǎo)地點(diǎn)：云南民族村 時(shí)間：2013 年 9 月 20 日然而帶著這種好奇我們來(lái)到了第二站云南民族村領(lǐng)略了二十六個(gè)少數(shù)民族的社會(huì)風(fēng)情去體會(huì)當(dāng)?shù)厝瞬煌纳鐣?huì)習(xí)俗。（圖216）“動(dòng)物紋瓦當(dāng)”既有龍、鳳、鶴、蝙蝠等祥瑞禽獸紋飾，也有十二生肖紋飾；“植物紋瓦當(dāng)”常見(jiàn)的題材有菊花、蓮花、梅花、牡丹、芙蓉、靈芝等；“文字瓦當(dāng)”常見(jiàn)的有一字瓦當(dāng)、二字瓦當(dāng)和四字瓦當(dāng)，多見(jiàn)“福”、“壽”等吉祥文字；“其他紋飾瓦當(dāng)”主要有傳統(tǒng)吉祥紋樣、亭臺(tái)樓閣紋飾和太極八卦紋樣。所展示面具材質(zhì)多樣，有木、紙、陶、布、葫蘆、稻草、筍殼、棕皮等，制作工藝有雕刻、紙糊、編織等。圖213 服飾制作與工藝（自己拍攝）除了以上所說(shuō)的民族服飾、館內(nèi)所呈現(xiàn)的云南少數(shù)民族其他的民間工藝同樣也很是吸引人眼球?！皞鹘y(tǒng)服飾”(圖212)部分包括“早期服飾”、“日常裝與盛裝”、“宗教祭祀服”三個(gè)單元，以服飾的發(fā)展歷史為主線，展現(xiàn)了各個(gè)時(shí)期不同材質(zhì)、不同款式、不同工藝、不同文化內(nèi)涵的民族服飾，表現(xiàn)圖212 傳統(tǒng)服飾（自己拍攝）了云南各民族婦女獨(dú)到審美情趣和高超智慧。這里展出的各類展品達(dá)萬(wàn)余件，分《云南少數(shù)民族社會(huì)形態(tài)――改革與發(fā)展》、《云南少數(shù)民族生態(tài)產(chǎn)業(yè)》、《云南少數(shù)民