三節(jié)三愛演講稿分享(文件)
【正文】 ,節(jié)電,節(jié)約糧食”的條形標(biāo)語,我總是駐足觀望,細(xì)心讀來,每次讀它都有新的感悟,它所提到的無疑是一種正能量,一種向上的能量,交給我們正確的人生觀,榮辱觀,同學(xué)們都 應(yīng)該帶著它乘風(fēng)破浪,勇往直前!勤以修身,儉以養(yǎng)德,節(jié)約為美,是我們學(xué)生最大的責(zé)任和義務(wù),學(xué)習(xí)是同本之舉,是源頭活水,莊子曰“吾生也有涯,而知也無涯”,知識是力量,學(xué)習(xí)改變命運,愛學(xué)習(xí)我們才能在知識的海洋徜徉,才能能為自信,自強(qiáng),：勞動最光榮！我們現(xiàn)在的勞動無非就是幫父母掃掃地,擦擦桌子,在學(xué)校里整整桌椅,其實就是一件小事,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”.,自始至終我們都為是一個中國人而自豪！我們的祖國有5000年文明歷史,同開拓了遼闊的疆域,要熱愛祖國的大好河山,積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整,祖國的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力.“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”.這是歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、,是我們民族世代相傳的精神財富,也是我們這個民族百折不饒、,儉樸就作為一種公德,為智者仁人所大力倡導(dǎo).《論語》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之.”其中“儉”,、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”.“節(jié)約”符合“天德”.奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”,侵害別人的生存權(quán).《左傳》中說：“儉,德之共也,侈,惡之大也”.把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ),《誡子書》中說：“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”.多少年來,在中國社會發(fā)展的各個時期,艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德,得到倡導(dǎo)、“節(jié)約”的傳統(tǒng)美德,重在實踐,“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀；每個家庭都要節(jié)約持家,不要鋪張浪費,不超前消費；每個學(xué)生都要在工作學(xué)習(xí)生活中自覺弘揚(yáng)節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng),養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、,從具體事作起,真正付諸實踐,長期堅持,我國已步入新的歷史時期,我國與世界各國的聯(lián)系更加密切,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來越多的新情況、,加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,中華民族才能重振雄風(fēng), 正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實,增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感,樹立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!第五篇：三節(jié)三愛演講稿“三愛三節(jié)”，從我
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