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學(xué)習(xí)鄭德榮同志先進(jìn)事跡對照自查(文件)

2024-10-01 06:47 上一頁面

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【正文】 共產(chǎn)黨在東北創(chuàng)建的第一所綜合性大學(xué)——東北大學(xué)(東北師范大學(xué)前身)??炭鄬W(xué)習(xí),順利留校,鄭德榮幸運(yùn)地被分配到中國革命史直屬教研室任教,教研室的創(chuàng)立者是無產(chǎn)階級革命家、教育家、校長成仿吾?!澳氵B信都不信,怎么給學(xué)生講?要讓別人信,首先自己信。不因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢想,不因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。每天早去晚回,一條板凳坐到黑?!包h史研究,必須注重科學(xué)性與政治性的統(tǒng)一。多年來,不管處于哪個年齡段、本職工作忙不忙、身體狀況好不好,每逢慶祝建黨以及老一輩革命家的重大紀(jì)念活動,他都看作是研究、宣傳黨的理論、回應(yīng)社會關(guān)切的重要契機(jī)。臺上,75歲的鄭德榮聲如洪鐘、神情激揚(yáng),講得振奮人心。只要還能動,就一定要參加!”炎炎夏日,這位年逾七旬的省委理論宣講團(tuán)成員,奔波6縣市、宣講12場。”幾十年來,鄭德榮把個人融入時代、將信仰融入生命,在知識的海洋里劈波斬浪,人生的征帆始終沿著正確的航向,駛向理想的彼岸。67年來,他共撰寫具有重要影響的學(xué)術(shù)著作和教材50多部,發(fā)表高水平論文260多篇。學(xué)過中共黨史的人,對“鄭德榮”這個名字一定不陌生——他編寫的《中國共產(chǎn)黨歷史講義》,是改革開放后最早推出的全國高校通用黨史教材,再版5次,發(fā)行百萬余冊;他編寫的《毛澤東思想概論》,被全國高校和中央黨校采用,加印13次,發(fā)行突破百萬冊;……幾十年來,這些教材廣為傳播,深深地影響了幾代人的世界觀、人生觀和價值觀?!倍?,鄭德榮撰寫、主編的著作在國家圖書館館藏有30余種,在美國國會圖書館、哈佛大學(xué)圖書館等海外圖書館也有館藏。黨史研究要解決問題、為黨的事業(yè)服務(wù)。“現(xiàn)在研究毛澤東思想還有用嗎?”多年前,在參加一次馬克思主義中國化學(xué)術(shù)會議時,一名外校青年教師向他請教。正值酷暑,82歲的老人拋開準(zhǔn)備好的講稿,利用午休時間重新撰寫發(fā)言提綱,闡述毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系既一脈相承又與時俱進(jìn)的關(guān)系。2008年,鄭德榮帶領(lǐng)課題組選擇“中國特色社會主義道路基本問題研究”作為申報選題,這在當(dāng)時可是國家高度重視、學(xué)界廣泛關(guān)注的前沿?zé)狳c(diǎn)問題。“老師的堅持,讓我第一次體會到黨史工作者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?!?001年,政法學(xué)院增設(shè)公共管理專業(yè),對培養(yǎng)目標(biāo)和課程體系幾次討論后,有的老師不耐煩:沒必要搞得這么復(fù)雜,國外大學(xué)這個學(xué)科發(fā)展很成熟,找?guī)讉€培養(yǎng)方案翻譯過來改一改就行了?!边@是鄭德榮經(jīng)常掛在嘴邊的話,“中共黨史學(xué)科的特殊性,要求研究者必須在政治上有堅定的理想信念,在思想道德上有高尚的情操,否則,就不配為一名中共黨史教師。在鄭德榮從教65周年學(xué)術(shù)思想研討會上,他曾動情地說道:“我人生最大的快慰有兩件事:一件,是科研成果給人以啟迪,服務(wù)于社會;另一件,是學(xué)生的成長成才,青出于藍(lán)勝于藍(lán)。“只有大量占有第一手資料,才能做到論從史出、言之有據(jù)、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)。每天早上,從南湖鍛煉回來,鄭德榮不是去吃早飯,而是操起電話,跟學(xué)生交流讀書心得,“時間一長,我們的作息習(xí)慣都隨他了。他的“提示、討論、小結(jié)、作業(yè)”四段授課法,使博士生處于課前獨(dú)立準(zhǔn)備、課上獨(dú)立思考、課后獨(dú)立鉆研的良性循環(huán);他實(shí)行的“讀書、思考、討論、答疑、交流”的開放式教學(xué)模式,逼著學(xué)生多思考、多提問、多視角分析問題。”學(xué)生劉世華教授直嘆“受益匪淺”。桃李不言,下自成蹊。在政法學(xué)院院長尹奎杰看來,鄭德榮一直是學(xué)院學(xué)術(shù)的支撐,“考慮到先生年事已高,近年來學(xué)院不再給他安排本科課程,他堅決不同意,最后達(dá)成一致:定期給本科生作專題講座。但60歲,在鄭德榮眼中,則是煥發(fā)生機(jī)活力的又一個起點(diǎn),迎來學(xué)術(shù)生命的“第二春”。一生50多本著作和教材,有40本是60歲后出的。2017年10月25日,黨的十九大勝利閉幕第二天。不抽煙,不喝酒,生活規(guī)律,幾無嗜好,鄭德榮最大的享受,是思考。2013年12月,鄭德榮又一次住院。好不容易“熬”到2014年元旦前夕,醫(yī)院同意他出院,鄭德榮興奮得像個孩子:“我早就好了,這回可自由了,終于可以回 14 去給學(xué)生上課、搞研究了!”生命的最后幾天,雖極度虛弱,但他還在反復(fù)修改入選“紀(jì)念馬克思誕辰200周年理論研討會”的論文。繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹。這句話,他做到了。去世前,他對學(xué)生留下的最后一句完整的話是:不忘初心,堅持馬克思主義!悟初心,守初心,踐初心。最后一次修改時,堅持聽完9000多字的論文后,他拔掉氧氣管,一個字一個字地說出修改意見?!八轮固鬯幍穆樽碜饔糜绊懩X子思考?!庇斜匾@么拼嗎?“我這個年紀(jì),不可能再通過別的方式回報黨了,多寫一篇文章,就是多作一份貢獻(xiàn)。”王延說。僅2011年一年,他就發(fā)表文章14篇,這是一個中青年學(xué)者都難以企及的成果數(shù)量,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了之前他規(guī)劃的目標(biāo)?!爆F(xiàn)場掌聲一片,也不乏私下的懷疑:“怎么可能?”老驥伏櫪,耄耋勃發(fā)?!昂芏嗟览硪郧岸悸犨^,但由鄭先生說出來,讓人信服!”本科生劉強(qiáng)回憶,請先生作輔導(dǎo),他從不拒絕;不管多疲憊,只要登上講臺,他就異常興奮、底氣十足!慈祥的眼神里,流露著對理想信念的自信和對后輩深深的愛。他們猶如一顆顆紅色的種子,在研究宣傳馬克思主義的廣袤原野上生根發(fā)芽,開花結(jié)果。該同志既教書,又育人;既能嚴(yán)格要求,又多方關(guān)懷學(xué)生的成長與進(jìn)步;以身作則,為人師表,事跡突出,效果卓著,堪稱教師中的佼佼者。“一篇論文,磨上幾個月。善于聯(lián)想、富有啟發(fā)性,是鄭德榮的教學(xué)風(fēng)格。學(xué)生,是鄭德榮所鐘情“紅色事業(yè)”的一部分,也是他精神與感情的寄托。眼不離書,手不離筆,心不離教。“出乎意料,老師并不直接談專業(yè)知識,而是問怎么看待黨史專業(yè)、為什么選這個方向、將來有何打算?”王占仁回憶,先生重點(diǎn)談了對“理想”“勤奮”“毅力”“進(jìn)取”這四個詞的理解,“這四個 9 詞是我的座右銘,每個人都有理想,作為黨史專業(yè)博士生,理想一定要和黨的事業(yè)聯(lián)系在一起,這樣才不枉費(fèi)黨和國家的培養(yǎng);有了理想,還要靠勤奮去實(shí)現(xiàn)、靠毅力去堅持、靠進(jìn)取去推動……”原來這第一堂課,是堂“舉旗定向”“壯骨補(bǔ)鈣”的課,解決的是“總開關(guān)”問題,為同學(xué)們系好為學(xué)為人的“第一??圩印薄W詈?,他的意見得到一致贊同,寫入培養(yǎng)方案。鄭德榮還有個“永久牌”與“飛鴿牌”的論斷廣為流傳。“中與不中不是目的,關(guān)鍵看課題對黨和國家有沒有價值,黨和國家需要才是我們的選擇。離開湘潭的那天清晨,天蒙蒙亮,鄭德榮專門來到毛澤東塑像前,獻(xiàn)上鮮花,佇立良久,語重心長地對隨行學(xué)生說:“我們參加學(xué)術(shù)會議,既要虛心接受各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn),也要有政治鑒別力和敏銳性,關(guān)鍵時刻要敢于正面發(fā)聲。作為回應(yīng),他在大會上作了針對性的長篇發(fā)言,隨后又發(fā)表了《毛澤東思想的歷史地位與當(dāng)代價值》等多篇論文和著作,系統(tǒng)闡述了毛澤東思想的時代意義,在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響。干頂天立地事,做舉旗亮劍人。從毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,鄭德榮的研究視野一直與時代同步。它覆蓋面廣、影響力大,直接關(guān)乎社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)。他撰寫的《毛澤東思想史稿(修訂本)》,更是開創(chuàng)了研究毛澤東思想史科學(xué)體系的先河。留校僅4年,鄭德榮就出版了第一部學(xué)術(shù)著作《中國共產(chǎn)黨是怎樣誕生的》?!肮ぷ餍枰褪俏业闹鞠??!岸歼@么大年紀(jì)了,身體咋受得了?”好心人勸他歇一歇。2001年7月,慶祝建黨80周年。入了這扇門,就必須成為堅定的馬克思主義信仰者,不管什么情況,都要立場堅定、對黨忠誠。“觸摸那些泛黃的紙張,就仿佛看到了堅貞的烈士流下的鮮血、付出的生命。”上世紀(jì)80年代初,鄭德榮曾借調(diào)中央黨史研究室工作兩年,擔(dān)任“土地革命戰(zhàn)爭時期編寫組”主持工作的副組長。“不僅在業(yè)務(wù)上成為國家的高級人才,而且在政治上成為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。從此,“鄭德榮”這個名字便與中共黨史研究緊緊相連,永不分離?!肮鞠壬?,那可是大人物吶!”多年后,鄭德榮依然忘不了,這位“大人物”身穿一件舊棉襖,腰扎一根草帶子,手拎一個白鐵壺,一邊倒水喝、一邊用大白話講解《中國革命與中國共產(chǎn)黨》,“哎,既有真理性,又有吸引性,大家都愿意聽,入耳、入腦、入心。一顆年輕的心時時拷問自我:“到底怎樣才能救積貧積弱的中國?”一??逝螄要?dú)立富強(qiáng)的種子,悄悄發(fā)了芽。偉岸質(zhì)樸的長白秀色、清新旖旎的凈月風(fēng)光,讓人流連忘返。他,就是我國著名中共黨史學(xué)家、馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人,被譽(yù)為“紅色理論家”的東北師范大學(xué)原副校長鄭德榮。作為一名“紅色”理論家,他在馬言馬、懂馬信馬、傳馬護(hù)馬,把一生都獻(xiàn)給了研究和宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)。全省各級黨組織要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會鄭德榮同志的崇高精神,將學(xué)習(xí)活動同學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和十九大精神結(jié)合起來,同“不忘初心、牢記使命”主題教育結(jié)合起來。90歲之后仍然老驥伏櫪,持續(xù)創(chuàng)新,將研究方向拓展到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究上來,承擔(dān)了國家課題,發(fā)表了多篇高水平成果。用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠滋潤學(xué)生的心田,是學(xué)生的良師益友。多項研究成果填補(bǔ)了學(xué)術(shù)空白,匡正了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)觀點(diǎn),提出了一系列獨(dú)到見解,開拓了新的研究領(lǐng)域,得到胡喬木、胡繩、胡華等著名黨史學(xué)家的肯定,在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界享有崇高的學(xué)術(shù)聲望。他視學(xué)問為事業(yè),視學(xué)術(shù)為生命,把創(chuàng)新作為學(xué)術(shù)研究的不懈追求,潛心探索、精益求精。鄭德榮同志具有堅定的馬克思主義信仰和社會主義、共產(chǎn)主義信念,對事業(yè)無限忠誠,不因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢想,不因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求,真正做到對馬克思主義的真學(xué)、真懂、真信、真用,把一生都獻(xiàn)給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)和黨的教育事業(yè)。鄭德榮同志曾榮獲教育部高等學(xué)校社會科學(xué)研究優(yōu)秀成果二等獎兩次、三等獎一次,國家教委主辦的曾憲梓教育基金會教師獎二等獎一次,被評為吉林省第二批省管專家,多次榮獲吉林省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、吉林省優(yōu)秀教師、長春市師德標(biāo)兵、
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