【正文】 是團結(jié)一致向前看》的主題報告，就成為中國改革開放歷史時期第一次思想解放運動的標(biāo)志。 解放思想，實事求是是我們解決各種問題始終遵循的原則。人們必然要解開并打碎違背歷史發(fā)展要求的精神枷鎖，思想解放成為歷史的必然。背離了這條思想路線，黨的事業(yè)就會出現(xiàn)偏差、遭受挫折。一是，主觀反映客觀，特別是揭示客觀規(guī)律，是非常困難的。因此，要主觀反映客觀，主觀符合客觀，就要認真研究求“是”的規(guī)律，努力去揭示規(guī)律、認識規(guī)律，這的確是不容易做到的?？墒枪庥涀∷沁h遠不夠的。隨著高校的擴招，大學(xué)生的隊伍不斷壯大，其本身的道德素質(zhì)和價值取向也呈現(xiàn)出多元化、多層次，且出現(xiàn)了不同深度的問題。在這樣的考驗面前，沒有明確和堅定榮辱觀的人，就很難在大是大非面前作出清醒的抉擇。西方腐朽落后的思想糟粕也隨之而來，它們此刻正侵蝕著我們這群初出茅廬的大學(xué)生的/8思想和觀念。新的時代，新的形勢，大學(xué)生不僅要具備扎實的專業(yè)知識和技能，還應(yīng)該有健全的人格和高尚的道德品質(zhì)，才能擔(dān)當(dāng)起建設(shè)國家的重任。但是，形勢如此，許多大學(xué)生依舊荒廢了自己寶貴的青春年華。為了適應(yīng)時代的要求和社會的需要，針對大學(xué)生本身存在的種種問題，大學(xué)生要自覺養(yǎng)成“熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團結(jié)互助、誠實守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”的良好品質(zhì)，樹立社會主義榮辱觀是緊迫的、必要的，同時要時刻牢記實事求是，嚴格求自己，一切從實際出發(fā)，量力而行，不要好高務(wù)遠，也不要在自卑，更不要驕傲，頭腦清醒得找到適合自己發(fā)展的位置，不能妄想打擦邊球來蒙混過關(guān)。在某些方面我們更加需要自己來解放自己的思想，比如要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，不能一味的高不成低不就，也不能非要一畢業(yè)就拿高薪，這樣是非常不明智的思想。因為它是解放思想的重要條件，必須要求?？梢哉f，解放思想、實事求是，是長期而艱巨的任務(wù)。 第21頁 共21頁。就一定要大力發(fā)揚解放思想、實事求是的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神，以抓住機遇而不可喪失機遇，開拓創(chuàng)新而不可因循守舊的精神狀態(tài)。這就需要我們實事求是，最近學(xué)校出現(xiàn)一種情況，那就是圖書館不能帶書進，我認為這種禁止是非常不明智的，難道圖書就讓它擺在那里，而自稱館藏多少多少，這樣我們寧可不要那么多，學(xué)校要千方百計的促進學(xué)生進圖書館而不是相反。對重視實踐的學(xué)科學(xué)生來說要求我們做到這些是困難的，但是是必要的。 針對當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難的問題，我們的政府出臺了很多措施來增加就業(yè)，鼓勵學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)等。這些問題，比如理想信念淡薄、缺乏責(zé)任感和榮譽感、心理問題嚴重、荒廢學(xué)業(yè)、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、戀愛、酒吧等等，無不背離“八恥 \\八榮”。要知道，一個大學(xué)生就是社會的一面旗幟，國家和人民對我們給予了厚望，如果旗幟倒下了，其損失又是何其之大，祖國的未來又將會面臨多大的危機?？v觀當(dāng)前局勢，我們不難看出，歷史賦予了我們這一代青年一項艱巨的任務(wù)。 現(xiàn)代的社會，各種思想相互碰撞摻雜，各種道德標(biāo)準(zhǔn)相互交錯，再加上各種犯罪活動和腐敗現(xiàn)象逐漸增多，社會繁榮的同時社會也日趨復(fù)雜化。二十一世紀(jì)是知識經(jīng)濟時代，政治、經(jīng)濟、文化和科技的全球化和多元化的時代，在這樣一種時代背景下，綜合國力的競爭，包括經(jīng)濟競爭、政治競爭、軍事競爭、文化競爭、科技競爭等等日趨激烈。大學(xué)生對于這個社會而言是一個極其特殊的群體，他們正在站在校園與社會的邊緣，他們肩負著重任，因為他們是先進知識和科技的載體，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的后備軍和接班人。我們在不知不覺中在運用它或者違背它。無論何人，都生活在一定的歷史條件下，他們的觀念以及所獲得的知識無不受到所處歷史條件的限制。 但是，從社會上的情況來看，存在一個突出的問題，就是解放思想、實事求是說起來容易，做起來難。解放思想，實事求是，這是我黨的思想路線。所有這些問題和困難的解決，關(guān)鍵要靠進一步解放思想，大力推進改革開放，用思想解放促經(jīng)濟社會發(fā)展，用改革開放帶動社會全面進步。解放思想就是沖破落后的傳統(tǒng)觀念的束縛，善于從實際出發(fā)，努力去開拓進取，使思想與實際相符合；實事求是就是從客觀存在的實物中探尋事物發(fā)展的規(guī)律性，使主觀與客觀相符合。每次思想新解放，都推動了改革開放新突破，促進了經(jīng)濟社會新發(fā)展。 我們應(yīng)該謹記“解放思想實事求是團結(jié)一致向前看”，時刻用這一思想武裝自己，提高自己，完善自己，為我國的社會主義建設(shè)貢獻自己的力量；作為一個正在崛起的國家，我們更要堅持“解放思想實事求是團結(jié)一致向前看”，并不斷的豐富其內(nèi)涵，只有這樣，我們才能夠更好的建設(shè)我們的國家，早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。馬克思說“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。 解放思想不僅僅是一個重大的政治問題，而且這一思想與我們的日常生活也是緊密相關(guān)的。習(xí)慣勢力的一個顯著特點，就是因循守舊，安于現(xiàn)狀，思想僵化，不求發(fā)展，不求進步，不愿接受新事物。解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看，實際上是一個整體的思想。這不僅讓我看到我們黨當(dāng)時面對問題的從容與堅定，也讓我深切明白了黨發(fā)展的艱難。……有些事要經(jīng)過更長一點的時間才能充分理解和作出評價……”，處理遺留問題的目的是為了前進，而不是陷在錯誤的沉痛中停滯不前。”，這段話使我深刻地認識到物質(zhì)的重要性，它是精神建設(shè)的基礎(chǔ)。其中說得最令我拍案叫絕的是他關(guān)于物質(zhì)價值肯定，而不是盲目的以“偉大無私”做標(biāo)榜。我想他的見解不僅僅在當(dāng)時很中肯，在當(dāng)今我們同樣需要認識到這一點，這樣我們國家的發(fā)展才會健康。這對于當(dāng)今的黨的建設(shè)依舊有