讀閻年科的年月日有感(文件)
【正文】 的希望，總之，走也是為了尋求生的希望，留也是為了尋求生的希望。洗鍋水、洗臉?biāo)螖?shù)不多的洗衣水，全都用來(lái)澆玉蜀黍，這樣水倒也沒(méi)有顯出十分的短缺。后來(lái)在盲狗的幫助下，發(fā)現(xiàn)了通過(guò)掘老鼠窩來(lái)獲取老鼠的存糧，這樣先爺境地由憂轉(zhuǎn)喜，又有了生存下去的希望。此時(shí)沒(méi)有老鼠屎以及先爺和盲狗因?yàn)殚L(zhǎng)期饑餓而沒(méi)有糞便來(lái)給玉蜀黍做肥料，由希望轉(zhuǎn)入絕望，只好用自己的身體作為玉蜀黍的肥料。先爺上的每一節(jié)骨頭，每一塊腐肉，都被網(wǎng)一樣的玉蜀黍根須網(wǎng)串在一起，通連到那棵玉蜀黍稈上去。 第9頁(yè) 共9頁(yè)。文章到這里主線以先爺和盲狗的死亡而停止，而此時(shí)的副線卻無(wú)限的洋溢著希望。有幾根粗如筷子的紅根，穿過(guò)先爺身上的腐肉，扎在了先爺白花花的頭骨、肋骨、腿骨和手骨上。先爺與老鼠爭(zhēng)奪糧食的情節(jié)推動(dòng)了副線的發(fā)展，及玉蜀黍再次缺水，同時(shí)這條副線又推動(dòng)了主線的發(fā)展，即先爺?shù)缴綔虾蛵{谷了去找水，為與黃狼的大戰(zhàn)鋪墊。這樣玉蜀黍則出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，希望重新出現(xiàn)。這樣玉蜀黍缺水這條副線就推動(dòng)了先爺尋水主線的發(fā)展，即于是隨后先爺想了一個(gè)法兒，天黑前把一床褥子系進(jìn)井里，讓它吸一夜井水，第二第早上把褥子從井底拉上，竟能擰出半桶水來(lái)。同時(shí)作為文中反復(fù)出現(xiàn)的意象玉蜀黍就是希望的象征。早上日出時(shí)，日光在棚架周圍是二錢，到午時(shí)就升到四錢多，落日時(shí)分又回到二錢重。文中把日光擬人為一個(gè)別先爺鞭打泄氣的人，先爺對(duì)日光的愛(ài)恨情仇就在體現(xiàn)在先爺用盡全身力氣把他打得如梨花般片片飄落，而梨花是一種極其細(xì)碎的白花，這個(gè)比喻很貼切的描繪出先爺對(duì)日光的怨恨?！蔽恼峦ㄟ^(guò)把盲狗擬人化的描寫表現(xiàn)出了盲狗和先爺?shù)南嗷リP(guān)心、相互依存，從中也流露出作者對(duì)苦難中的人民的同情，在作者隱藏的敘述中，作者正是通過(guò)擬人化的盲狗這個(gè)敘述視角表達(dá)自己的對(duì)先爺及這個(gè)社會(huì)環(huán)境的主觀的思想態(tài)度，表達(dá)了對(duì)干旱中的先爺和出逃的村民以及處在水深火熱中的廣大的人民的同情，作者通過(guò)盲狗把自己的話說(shuō)出來(lái)凸顯了文章中作品的真實(shí)性，拉近與讀者的距離，使故事更加的真實(shí)可信，與現(xiàn)實(shí)主義的描寫相得益彰。我是明眼人，倒睡不著哩”，“他說(shuō)，瞎子，吃飯吧，吃啥哩。此外《年月日》中的寓言化的敘事也與西方的寓言有一定的差異，西方的寓言大多為生活哲理寓言。 從以上細(xì)節(jié)的真實(shí)性、
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