讀《巴黎評論》之有感：文學(xué)的使命大全(文件)
【正文】 “人們要把他從他所摟抱的那具骷髏分開來時(shí)，他頓時(shí)化作了塵土”。 吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)的出現(xiàn)不是偶然，卡齊莫多的到來是必然。誰有罪。留下的，是品讀不盡的悲情，令人深省的問題與憂人的結(jié)局。 作者雨果是十九世紀(jì)的法國文壇最閃亮的明星，他是偉大的劇作家，小說家，又是法國浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。難以置信的善與惡，美與丑的對比。當(dāng)她看見卡西莫多在烈日下受鞭邢，只有她會同情憐憫，雖然卡西莫多曾傷害過她，但她沒有計(jì)較，把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇邊。她是圣潔的，不容許任何骯臟去玷污。克洛德表面上過著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴望淫樂，對世俗的享樂充滿妒羨。一個(gè)是陶制花瓶，粗糙、平凡，但保留著滿滿的水。 如果世上真的有一部小說可以如此鮮明地把浪漫主義色彩融入現(xiàn)實(shí)世界，那么，就是《巴黎圣母院》了。為什么愛斯梅達(dá)拉對無情的衛(wèi)隊(duì)長始終癡心不改，直到生命盡頭。這樣一個(gè)人，只因?yàn)槌舐?，被社會無情地棄置，沒有人肯接近他，然而愛斯梅達(dá)拉卻在他身受重刑，口渴難耐時(shí)為他送去了水，還送去了來自一個(gè)受害者的諒解與關(guān)心。他原本是有善心的人，可憐伽西莫多而收養(yǎng)了他。也許連作者自己也被伽西莫多感動(dòng)了吧，他成全了他的愛情，讓他抱著心愛的姑娘的尸體死去，最后他化為了灰燼。除此之外，生動(dòng)形象地刻畫了巴黎市民濃重的市井氣息，這也是書中一大亮點(diǎn)。無論美還是丑，都是人性的一部分，任何時(shí)候，美可能會變成丑，而丑也可能變成美，唯一不變的，是擁有一顆充滿愛與寬容的心靈。我作為一個(gè)科幻小說愛好者，卻是直到現(xiàn)在，它的續(xù)篇《三體Ⅱ》都已經(jīng)上市很久了，才讀了這第一部。而《三體》中，更引人注目的卻是人類的“叛徒”——對人類文明中惡的一面絕望透頂?shù)臉O端分子和希望自己的子孫能在星際大戰(zhàn)中幸存的現(xiàn)實(shí)主義者。首先要說，三體世界的構(gòu)想并不是前無古人的創(chuàng)舉。這其實(shí)是作者在取巧，以避免自己在構(gòu)建三體文明的社會和人文結(jié)構(gòu)方面的力不從心。 從這部小說展現(xiàn)出來的東西以及作者的序言和后記看來，《三體》只是一部異常宏大的作品的開頭，希望在后面兩種文明的沖突真正到來的時(shí)候，可以看到文明結(jié)構(gòu)層面上的描寫和思考。雖然小說的最后，描寫了三體文明向地球進(jìn)軍的準(zhǔn)備過程，但那主要是技術(shù)上的；雖然關(guān)于監(jiān)聽員的描寫，涉及到了一點(diǎn)三體文明的具體形式，且不說這樣的描寫多么粗線條，只說在這樣一個(gè)生存極為艱難、必須保持冷靜和麻木才能維持下去的世界上，能否出現(xiàn)“愛情”和“美感”這樣的概念首先就是值得懷疑的，而即使有，恐怕也不會是地球人所能理解和認(rèn)同的形式。而且，對三體文明結(jié)構(gòu)的描寫有些令人遺憾。小說中，關(guān)于“三體運(yùn)動(dòng)”和“三體教”的描寫以及它們的面紗被揭開前對它們神秘感的渲染都很吸引人，應(yīng)該說是成功的。 應(yīng)該說《三體》的題材并不新，人類文明與外星文明發(fā)生沖撞、沖突甚至戰(zhàn)爭，這種題材在科幻小說中屢見不鮮，也有很多名篇。 33中李星2015/12/19 第五篇：三體之文學(xué)評論理科生的想象力風(fēng)暴 《三體》前段時(shí)間很火，2015年8
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