法治理念教育中心組學(xué)習(xí)講話材料三(文件)
【正文】 人民。新中國法治建設(shè)的偉大成就，是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的。社會(huì)主義法治理念必須以馬克思主義為指導(dǎo)，特別是要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，充分體現(xiàn)社會(huì)主義榮辱觀的思想道德和價(jià)值觀的要求。脫離中國國情，不從中國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況、歷史和現(xiàn)實(shí)狀況出發(fā)，盲目照搬外國的東西，不僅不會(huì)產(chǎn)生積極作用，甚至?xí)o社會(huì)主義法治國家建設(shè)乃至社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)帶來不良的后果。社會(huì)主義法治理念必須在馬克思主義基本理論的指導(dǎo)下與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，始終充滿生機(jī)活力。一種先進(jìn)的理念，應(yīng)當(dāng)隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，作為意識(shí)形態(tài)，應(yīng)當(dāng)不斷適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的變化。社會(huì)主義法治理念的形成和發(fā)展必須吸收人類法治文明的優(yōu)秀成果，但不能照搬照抄。 四是必須反映和堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。 三是必須反映和堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。符合我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展的客觀需要，堅(jiān)持為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)，堅(jiān)持平等、自由、正義、效率等社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在的價(jià)值追求，堅(jiān)持執(zhí)法的法律效果與社會(huì)效果的統(tǒng)一。社會(huì)主義法治理念這一命題，深刻體現(xiàn)了中國國情和政法工作指導(dǎo)思想的本質(zhì)。它既有包容一切先進(jìn)的法治理念的進(jìn)步性，又有立足現(xiàn)實(shí)、強(qiáng)調(diào)歷史發(fā)展階段的具體性。近二十多年來，每一項(xiàng)重大制度的改革實(shí)質(zhì)上都可以歸結(jié)為重新認(rèn)識(shí)和調(diào)整權(quán)利義務(wù)關(guān)系、加大平等保護(hù)公民自由和權(quán)利的力度。古代法治的根本缺陷在于，普通公民沒有成為法治的主體，法治只是統(tǒng)治階級(jí)治國安邦的工具，“依法治國”演變?yōu)椤耙婪ㄖ蚊瘛?，難以跳出人治的范疇。 自由平等是社會(huì)主義法治的理想和尺度 自由是人從自然力和社會(huì)關(guān)系的束縛下獲得解放，人的內(nèi)在尺度與客體的外在尺度相互轉(zhuǎn)化、相互統(tǒng)一的進(jìn)步狀態(tài)。在我國，各級(jí)人民代表大會(huì)由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)并接受人民的監(jiān)督；國家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)其負(fù)責(zé)并報(bào)告工作，接受其監(jiān)督。 監(jiān)督制約是社會(huì)主義法治的內(nèi)在機(jī)制 法治的意義就在于，既能充分地利用國家權(quán)力促進(jìn)和保障公民權(quán)利，又能防止國家權(quán)力的濫用和腐敗，保證國家機(jī)關(guān)和公職人員正確行使權(quán)力，把人民賦予的權(quán)力真正用來為人民謀利益。一切國家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律。另一方面，法律權(quán)威要通過執(zhí)法、司法
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