黨的群眾路線活動(dòng)學(xué)習(xí)匯報(bào)3篇(文件)
【正文】 替代的作用，有其深厚的哲學(xué)底蘊(yùn)和本質(zhì)內(nèi)涵。毛澤東用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括人民的主體地位：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。正因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人徹底的唯物主義歷史觀和人民至上的價(jià)值觀，才把全心全意為人民服務(wù)確立為黨的唯一宗旨，體現(xiàn)在黨的全部理論和一切實(shí)踐活動(dòng)中。 共產(chǎn)黨是實(shí)現(xiàn)人民利益的工具 黨是人民的工具，還是人民是黨的工具。那就錯(cuò)了?！? 共產(chǎn)黨的“工具論”，是馬克思主義唯物史觀在政治上的體現(xiàn)，從根本上劃清了“主人”與“公仆”、“領(lǐng)導(dǎo)”與“統(tǒng)治”的界限。 一切為了群眾、一切依靠群眾 群眾路線不僅具有深厚的政治基石，而且具有深刻的理論基礎(chǔ)。這要求我們擺正黨與人民群眾、公共權(quán)力的關(guān)系，解決好權(quán)力主體、權(quán)力目的和權(quán)力價(jià)值問(wèn)題。這是對(duì)共產(chǎn)黨人價(jià)值的科學(xué)回答。1943年，毛澤東系統(tǒng)總結(jié)了從群眾中來(lái)、到群眾中去的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。到群眾中去，表明思想認(rèn)識(shí)和政策執(zhí)行要符合群眾的自愿，由群眾自己下決心，而不是由我們代替群眾下決心，由人民來(lái)檢驗(yàn)、修正、補(bǔ)充和完善黨的政策法律。只有接地氣，才會(huì)有根基。革命時(shí)期，我們黨贏得人心，關(guān)鍵是站在大多數(shù)勞動(dòng)人民的立場(chǎng)，給群眾以看得見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)利益。這告訴我們，掃除作風(fēng)之弊、行為之垢，目的是以維護(hù)人民利益取信于民。這就是以人為本、人民至上的價(jià)值觀和立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀。 第12頁(yè) 共12頁(yè)。 只有把人民放在心上，人民才會(huì)讓我們坐在臺(tái)上。用文件落實(shí)文件，回應(yīng)的將是群體性事件。 堅(jiān)持群眾路線，出發(fā)點(diǎn)在“實(shí)”、落腳點(diǎn)還在“實(shí)”，求實(shí)效、辦實(shí)事，以整風(fēng)精神誠(chéng)懇、如實(shí)作批評(píng)和自我批評(píng)，對(duì)照思想實(shí)際和工作實(shí)際查找問(wèn)題，以實(shí)際行動(dòng)整改問(wèn)題。 堅(jiān)定群眾立場(chǎng)、維護(hù)群眾利益 群眾路線的根本歸宿是為人民服務(wù)、為人民謀利益。 堅(jiān)持群眾路線，要有深厚的群眾感情 感情是群眾路線的靈魂，人民群眾是黨的血脈和根基，是我們的衣食父母。 運(yùn)用這一方法，要求我們必須反對(duì)命令主義和尾巴主義。樹(shù)立這樣的價(jià)值觀，才能始終把人民放在心中最高位置，把人民呼聲作為第一信號(hào)，把人民幸福作為第一目標(biāo)，形成黨群命運(yùn)共同體。 習(xí)近平總書(shū)記指出。正是緊緊依靠群眾、堅(jiān)決為了群眾，對(duì)人民負(fù)責(zé)、向人民學(xué)習(xí)，才使群眾路線建立在科學(xué)的價(jià)值基礎(chǔ)之上，在黨員干部中扎根，從群眾中汲取智慧，才取得了革命、建設(shè)和改革的偉大勝利。這集中反映了黨的性質(zhì)本質(zhì)、政治綱領(lǐng)和歷史使命，揭示了世界觀、價(jià)值觀決定權(quán)力觀的基本原理。各個(gè)中央委員，各個(gè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)都要有這樣的認(rèn)識(shí)。他說(shuō)：“群眾是從實(shí)踐中來(lái)選擇他們的領(lǐng)導(dǎo)工具、他們的領(lǐng)導(dǎo)者。堅(jiān)持人民主體地位，把人民放在心中最高位置，是馬克思主義唯物史觀的根本體現(xiàn)，是共產(chǎn)黨人同一切剝削階級(jí)的本質(zhì)區(qū)別。”他形象地把群眾
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